skysight: (Default)
Сабж:
https://snob.ru/selected/entry/119118
Невзоров в дискуссии про драконовские меры против курения выступает в любимой роли "адвоката непопулярных решений" и защищает права свободных людей на курение. Между делом сообщает, что это даже полезно, ибо никотиновая кислота(номер которой попутан с номером цианокобаламина, "веганского" витамина) поступает в организм, да и от старческого слабоумия предохраняет.

Очень абидная ашибка с номерами витаминов.
А так-то не-очень-аккуратно-пересказанная правда.

https://www.gwern.net/Nicotine - годная подборка статей о курении, табаке, никотине, в том числе о неоднократно доказанной и показанной пользе никотиновых пластырей и инъекций.
Никотин действительно при таком применении - ноотропное средство, которое улучшает память и выполнение тестов на соображалку.
И про то,что курящие реже страдают болезнью Альцгеймера - тоже не придумка.

Но курение относительно здоровья в целом - дело совершенно другое.
Пока что крайне маловероятно,что будет доказана его полезность и опровергнуты все данные о том,что курение здоровья большинству систем организма не прибавляет.
skysight: (Default)
...Случай с сыном Курта Воннегута интересен и чем-то цепляет, не даёт покоя. Дело, конечно, в редкости побед такого рода - из множества шизофреников и биполярников в относительно комфортное состояние до сих пор выкарабкиваются единицы.
Дело и в какой-то подозрительной лёгкости: обычно борьба со своим состоянием гораздо более мучительное дело,чем в данном Марком Воннегутом интервью, где описываются несколько сильных приступов и склонность к перепадам настроения.

То,что диагностика вызвала сложности, и сначала была диагностирована шизофрения, а затем МДП(маниакально-депрессивный психоз, он же биполярное расстройство), добавляет ещё подозрений,что,может быть, они ошиблись и во второй раз, и речь не о шизофрении и не о маниакально-депрессивном психозе, а об относительно легком шизоаффективном расстройстве.

Потому что "голоса", бредовые идеи, перепады энергии характерны для шизоаффективного расстройства, но оно при этом оставляет душу человека значительно менее "разрушенной",чем те корчащиеся в муках осколки, которые наблюдаются при шизофрении или при тяжёлом МДП.

Люди ,у которых шизоаффективное расстройство, гораздо легче поддаются лечению и в целом могут жить нормальной жизнью. Прогноз при шизоаффективном психозе куда благоприятней. И "победы" встречаются чаще.

И тогда история сына Курта Воннегута становится правдоподобнее и вероятнее.
Радость за его репродуктивный успех - здоровых и благополучно воспитанных детей - омрачается подозрением, что неизавестно, а не вылезет ли наследственное во внуках - ведь у него самого наследственность идёт "по бабушке" и по "прабабке", а шизоаффективные психозы могут выползти в достаточно позднем возрасте - в 30-50 лет.

Вот на этом обучающем видео проинтервьюирована именно больная шизоаффективным психозом.
Видно, что в целом, трудностей в налаживании эмоционального контакта с социумом и адаптации к окружению, у неё нет, но есть отдельные проблемы, которые могут вызвать затруднения в работе и личной жизни.
Если не считать момента на двенадцатой минуте, когда могло случиться непоправимое.
Кстати, и Альтюссер свою жену именно задушил,когда его "психануло" во время того,как он делал ей массаж, и он потом оправдывался,что "Она ведь сама того хотела", и герой романа Германа Гессе "Степной Волк" убивает по сюжету свою "лучшую половину", Гермину, притом непонятно, происходит ли это в реальности или его уже накрыло. По сюжету, вроде как накрыло, но смерть-то настоящая. И потом герой оправдывается,что Гермина раньше дала ему на то согласие,когда упомянула мельком, что хочет мученической смерти, став святой.

И интервьюируемая в видео тоже оправдывается, когда рассказывает о "эгоизме человеческом" и необходимости убить мужа, а только потом себя, чтобы спастись от порабощения инопланетянами.
skysight: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] dusha_fond в Марк Воннегут: жить с болезнью
MarkВ нашем мире очень распространено мнение, что человек с диагнозом шизофрения не нужен обществу. И заболевшие, и их родственники, к сожалению, зачастую думают так же, и опускают руки. Поэтому мы сегодня поговорим о человеке, который смог победить этот недуг, смог получить образование и стать врачом. Он выступил с речью на конвенции Национального Альянса Помощи Душевнобольным NAMI в 2003 году и рассказал о своей жизни и борьбе с болезнью.  Мы поговорим о Марке Воннегуте.

Марк Воннегут – сын популярного американского писателя Курта Воннегута.  Как вспоминает сам писатель, однажды ему позвонили, и вежливый голос ему сказал, что его сын находится в психиатрической лечебнице в Торонто, случай тяжелый. Тогда Марка «держали» на лекарствах, стоило прекратить их колоть, как он начинал слышать голоса инопланетян.

Начало болезни
Read more... )

skysight: (Default)
Источник:
http://www.furfur.me/furfur/heros/heroes-furfur/216155-igal
"

В Армии обороны Израиля я отслужил четыре года. Призывался я в 2005 году и был этому невероятно рад. Левины — военная династия с XVIII века: отец связист, обошёл на советском ракетоносце половину земного шара, дед прослужил 20 лет, прадед погиб в 1944 году под Ленинградом, встав с маленьким отрядом на пути немецких танковых частей, прапрадед служил в царской армии. Воспитывали меня в соответствующей атмосфере. Били в детском саду — мать учила давать сдачи. Когда переехали в Израиль, к милитаризму добавился национализм, еврейская гордость. Я должен был быть первым Левиным в АОИ и генералом. Из-за этого я забросил школу, у меня нет аттестата зрелости.

Попал в танковые войска, но долго там не задержался, хотелось в пехоту. Отправили на сержантский курс, там я остался на должности командира, и сам выпустил три курса. Из них один курс девчонок, а другой — русских мужиков, им было 25-30 лет. В Израиле миллион русских, многое служили в советской или российской армии, воевали в Чечне. Их называют «шлав бет» и призывают на льготных условиях: женатых на год, у кого дети — на месяц, а холостяков на три года, на второстепенные службы, например водителями.

Я был зелёным сержантом и не мог прошедшими мясорубку командовать в классическом смысле, в первый день сказал: «Я формально ваш командир, будем друзьями». В целом слушались. Учил их тому, чего они не знали: использованию винтовки М-16, специфике АОИ. Интересный был опыт, кое с кем сдружился. Помню одного такого — Алексея, говорил, что в Первой чеченской убил 50 человек, а потом считать перестал. Лицо убийцы, у меня от него кровь стыла в жилах.

В АОИ много хорошего: она образовалась из партизанского подполья, в ней сохранился дух герильи, нет шагистики, лампасов и офицерской формы. Призывают всех: богатых и бедных, чёрных и русских, друзов, сефардов и ашкенази. Есть арабы добровольцы — делают карьеру, бедуины — в отрядах следопытов. Армия всех уравнивает по-братски. Во многом военный коммунизм ЦАХАЛ и привил мне интерес к левым ценностям. Подумал: я четыре года неплохо жил в коммунистической утопии, а если все так будут жить? Отлично же!

Попытки дедовщины пресекаются на корню. Когда я, отслужив пять месяцев, почти получил капральские лычки, надулся от важности. Привезли салаг, и мы начали над ними немножко подстёбываться. Это спалила наша сержантка, отвела за угол и так ********* [отчитала]. Как-то русские попытались устроить дедовщину по традиции. Их из армии изгнали, офицеров, что молчали, уволили, командира разжаловали, а часть сперва расформировали, а потом сформировали с чистого листа. Гниль вырывают вместе с корнем. Не дай бог кого-то ткнут, что он мусульманин или христианин. В армии одна религия — милитаризм.

При этом сильное влияние иудаизма всё же сохраняется: суббота, кошерное и не кошерное на кухне. Даже в маленькой части — синагога, забитая военными, даже я пару раз ходил, искал успокоение. На блокпосте — молитвенник. На еврейском кладбище хоронят только чистых евреев. Были скандальные ситуации с погибшими бойцами, на четверть евреями. Раввинат отказывался хоронить. Это исключение из правил. Но в массе своей евреи не мракобесы, просто соблюдают традиции.

Операция «Одностороннее размежевание», 2005 год, сектор Газа, туда набирали добровольцев из кадетов — охранять религиозные еврейские поселения. Тогда я впервые понюхал пороха под обстрелами снайперов из «Народного фронта освобождения Палестины». Мы сидели на бетонных блокпостах, и пули щекотали нам нервы: чуть высунешься — и в башку попадут. Веселуха.

Потом я окончил офицерскую школу, и понеслось. Вторая ливанская война 2006 года. Первое, что я увидел — как стреляют американские системы МЛРС. Это типа вашего РСЗО «Град». Оглох на полдня. Мы воевали с «Хезболлой» — шиитской квазиармией, что управляет половиной Страны кедров. От Ливана у меня мало воспоминаний. Трупы в деревнях после МЛРС. Знакомый чувак сидит на корточках, капает слюной, взгляд «на 2000 ярдов». Война превращала людей в полуживотных, но я чувствовал себя нормально.

Большую часть службы я провёл на юге. 643-я дивизия «Газа», резервная 80-я дивизия «Эдом», её 512-я бригада «Саги» на горе Хариф. Операция «Литой свинец». Об этом позже. Долго был в батальоне «Каракаль», где большая часть бойцов — солдатки, я командовал отрядом быстрого реагирования. Это была весёлая часть службы. Пресекал инфильтратов на иорданской границе. Почти каждый день погони на джипах по долине Арава с сумасшедшей скоростью 150–200 км/ч. Рейды в кибуцы, где прятались нарушители. Иногда нам давали бой, когда видели, что нас мало. Инфильтраты — это в основном нелегальные торговцы: тащат наркотики, женщин и электронику.

Удивило отношение девушек к пленным. Когда женщина из патриархального общества получает в руки власть, она лютует. Солдаты давали арабам ходить в туалет, а солдатки — нет. Те, с завязанными глазами, голодные, ссались под себя, а девчонки смеялись.

Я не был расистом или шовинистом, палестинцев я дикарями не считал. Был фашистом, интересовался биографией Муссолини, рассматривал его как хорошего политика, что вытащил Италию из говна. Верил, что есть две симметричные силы, которые борются. Израиль был прав для меня не потому, что там евреи — он доказал в войнах, что победитель. Если бы арабы победили в 1948 году — я бы был на их стороне.

Есть уникальные вещи. В Израиль ездит много офицеров — учиться. От представителей банановых республик до американцев, южнокорейцев и немцев. Все они удивлялись и хвалили АОИ. Если прусская военная школа основывается на аристократии офицеров и немец-командир позади боя контролирует солдат, то израильский офицер всегда впереди. Ты не можешь поднять солдат в атаку, кроме как со словами «Вперед, за мной!». На иврите нет связки слов — атакуйте. Это на всех уровнях: капитаны, полковники и даже генералы зачастую идут вперёд. Ариэль Шарон генералом бегал на передовой, когда в Войне судного дня 1973 года израильтяне пересекали Суэцкий канал (МС — операция переломила ход войны на Египетском фронте) и окружали 2-ю и 3-ю египетскую армии.

Как создают высокий уровень офицерского состава? Во многих армиях, когда дают офицерское звание, к этому прилагают привилегии: оклад, бонусы, жрачка лучше. Здесь, когда ты идёшь на офицерские курсы, подписываешь бумагу, аннулирующую твои права солдата, что превращает тебя в тварь бессловесную. О чём это говорит? В офицеры идут люди идейные. Такой методикой практически отсекаются карьеристы и обиженные в детстве, которым хочется власти. С уровня подполковника начинается некоторый гешефт, если дотерпел или дожил: иногда в офисе посидеть с секретаршами, пузо почесать. Это влияет на солдат, для них офицеры не сволочи. У нас офицеры ходят в мятой форме. Помню, немец, ариец, сука такой, в выглаженном кителе с пистолетиком, говорил: «Как это — впереди и без прав?»

Израильская военная культура строилась сотню лет, с партизан «Хаганы». В АОИ умирают за идею, в отличие от наёмных армий Запада, где готовы убивать за деньги, а не умирать. Зашли в сектор Газа, операция «Облачный столб», бац — 70 солдатиков нет. Офицер — брат рядовым, а не какой-то там аристократ, а тел погибших не бросают на поле боя. Это ещё связано с иудаизмом — труп необходимо похоронить. В Ливане при мне был случай: погиб офицер, и солдаты как черти дрались с «Хезболлой», но забрали командира.

Этим и объясняется эффективность АОИ и высокий процент потерь у офицеров. Нет такого, чтобы командный состав был полностью укомплектован. Когда я выпускался, требовалось 120 офицеров, а с курса выпустили всего 37 человек. Боевые части — только 30% десантники, например, а в них берут только добровольцев или человека, который не один в семье. По факту воюющая часть — добровольцы. Когда начинается война или призыв, резервисты сами едут на своих машинах в части, их не заставляют. Это не СССР, где мальчиков гнали в Афганистан, и не Россия, которая посылала в Чечню необученных.

Кстати, гомосексуалы в армии не скрывают своей ориентации. Помню, у нас в дивизии «Газа» был открытый гей в штабе, его никто не чмырил. В женских батальонах развито лесбийство, я был этому очевидцем в «Каракале». Это не пресекается и породило уродливые формы отношений, как в женских тюрьмах. Слабых девчонок подминали более сильные. Бороться с этим сложно. Мужчина-командир один не имеет право войти в женское общежитие, а командирши не спешат с этим воевать. На боеспособность не влияет, но создает мрачный закулисный фон. В мужских частях такого нет. Солдат раз в неделю отпускают домой, чуваки отрываются на дискотеках, у них есть подруги.

Израильская армия в 1950–1960 годах — чудо военного дела. Группа фанатиков, готовых убивать и умирать за ещё слабый Израиль. Голодранцы-кибуцники, окружённые огромными арабскими странами с первоклассным советским оружием. Это в наши дни Израиль — военно-политический жандарм на Ближнем Востоке. Дух остался, но потихоньку просачиваются карьеристы. Стал ниже уровень подготовки, офицеры уже не обязаны поголовно прыгать с парашютом. Качество солдат стало чуть ниже. Появились «генералы-плазмы», которые хотят из штаба руководить боем по монитору. С этим борются, увольняют, продвигают боевых старших офицеров. Вторая ливанская война выявила много таких генералов — провели ревизию. Головы полетели.

Снижение уровня компенсируется хайтек-оружием. Правда, не оружие решает судьбу боя, а дух. Но израильская армия испортится, если станет контрактной, а пока генералы бегают на поле боя, офицеры относятся к солдатам по-братски, она будет побеждать — и неважно, кого. Хоть ХАМАС, «Хезболлу» или, если что, Иран.


Были и вопиющие моменты. Священная для евреев суббота, большинство солдат уехали домой, остались небольшие дежурные команды. Я был дежурным офицером. Нас, несколько солдат, сержантов и майора, экстренно вызвали на границу с Газой, на закрытый переход Кесуфим. В километре от блокпоста вижу в бинокль, как убегают офицеры ФАТХ, человек шесть-восемь.

До этого в Газе прошла гражданская война — исламисты из ХАМАС победили светских национал-либералов из ФАТХ.
Очевидно, те беглецы долго сидели в подполье, и их обнаружили, они бежали к нашему переходу, ломились через колючую проволоку и истошно кричали. К
ак мне потом рассказал один друз, просили, чтобы мы их впустили. Но никто ничего не делал. Я спросил майора: почему? Он ответил: «Это не наша война, арабы мочат арабов, это хорошо».

Боевики расстреляли фатховцев и утащили тела. Это шокировало. Война для меня была честной игрой, когда один отряд против другого, но бесчеловечный расстрел в спину безоружных людей на глазах «самой гуманной армии».

Или я, молодой офицерик 80-й дивизии, в отряде быстрого реагирования. Мне дали в команду водителей из «милуимнеков», резервистов. Мужики лет за 30, служили в начале 1990-х в пехоте, бригада «Голани». Забавные такие, хорошие. Мне они нравились: после трудного дня сидишь, жуешь что-то под звёздным небом в горах, а они рассказывают: семья, маленький бизнес кто-то крутит, истории о службе. И вот они вспоминают, как молодыми солдатами стояли на блокпосте, а к ним подбежал палестинский мальчик. Они дали ему боевую шутиху, сказали, что это факел, и подожгли. Мальчик обрадовался… и, бац, взрыв — ему отрывает руки. Резервисты смеются со слезами умиления. У меня холодок пробежал по спине, я не мог связать этих ныне благополучных дядек-семьянинов с таким дикарством.

На Западном берегу видел, как жандармерия из МАГАВ издевалась над палестинцами, которые проходили через КПП на работу. Я поймал себя на мысли что, будь я на месте этих простых работяг, я бы ненавидел «магавников» больше всего в жизни. Унижения — это страшная вещь.

Последнюю часть службы я провёл в дивизии «Газа», в охранении артиллерийской батареи, она отвечает за палестинский анклав на берегу Средиземного моря. Тогда началась операция «Литой свинец», на самом деле — резня палестинцев, а я уже дружил с анархизмом, а леветь начал ещё в «Каракале». Меня послали на склад с двумя водителями — привезли фосфорные снаряды для артиллерии. Я подумал: ну не хрена себе. Фосфор запрещён — это полная адуха, заживо сжигает людей. Артиллерия не меткая, хотя пропаганда говорит, что по Газе удары исключительно точечные. В итоге снаряды не доехали. Я делал всё, чтобы саботировать действия армии: в основном, по мелочи — не выполнял приказы или делал их наоборот, изменял данные. Пытался спорить с сослуживцами, но что я мог сказать, молодой ****** [говнюк]: что неправильно убивать? Так это же армия! Но больше сам с собой в голове. Маленький винтик в военной машине мало что может, но я утешаю себя, что, возможно, спас кому-то жизнь, не довезя те снаряды. Через месяц у меня был дембель.

Система государственного начального образования здесь заточена на подготовку болванчиков для армии. Уровень школы низок. В АОИ есть специальные «войска» учителей, которые учат или идеологически обрабатывают солдат, по сути, свежую глину. После службы армия даёт бесплатный шанс поступить в вузы, лучшие в мире. Но идут единицы, поступить тяжело. Большинство просирают дембельные деньги и валят в сферу услуг.

Здесь все верят: если не армия, нас ждёт холокост. Мы такие жалкие и бедные, нас всё время обижали — греки, римляне, вавилоняне, русские, нацисты, французы и все кому не лень. Немцы хуже всех. И бац — евреи назло всем запилили своё государство с высоким уровнем жизни и самую сильную армию. И теперь Израиль и ЦАХАЛ — великая ценность, которую мы должны отстаивать всеми силами. Иначе нас обидят вновь. Даже говорят: если бы при Гитлере был Израиль, то наша армия разнесла бы Третий рейх, и нас бы не обидели. Люди хавают и всеми силами защищают государство. Когда Израиль вёл прошлые войны с соседями — евреи даже из-за границы прилетали вступать в ряды армии. Как в 1973 году.

Израиль — это спартанская утопия ХХI века. По милитаризму обошли показушную КНДР. Здесь нет гражданского общества, все гражданские боссы раньше были крутыми офицерами. Даже «левые» политики, те же коммунисты тоже прошли армию. «Кукурузник», как его зовут, объект насмешек — министр сельского хозяйства Амир Перец — майор. Анархисты — и те. Мамашка, что возится с детьми на улице, стреляла больше, чем армия Украины до Донбасса. На полигоне мы стреляли, пока не сходили с ума от грохота и сгоревшего пороха.


Да и я, отрекшись от израильской армии, не стал пацифистом. Я за курдское движение, что дерётся с оружием в руках в Курдистане. Оружие — это инструмент для хороших и плохих целей. Как и Оруэлл, я считаю, что пацифисты — лучшие друзья фашистов. С молчаливого согласия пацифистов мрази приходят к власти. Толерантные леваки боготворят Оруэлла, забывая, что он товарищ был боевой — воевал в Испании с франкистами.

Мы, группа анархистов-коммунистов «Ахдут» («Единство»), и некоторые группы анархистов здесь считаем так: это государство — милитаристское и расистское. Палестинский народ задавлен. Палестинцы, изгнанные в 1947–1949 годах, имеют право на возвращение. Любая трансформация Израиля, предоставление гражданских прав арабам приведёт к тому, что евреи станут меньшинством. Они уже меньшинство. Это будет конец Израиля как ультраправого государства.

До этого я долго левел, до сих пор пытаюсь разобраться, изучаю экономику, классовые проблемы и национально-освободительные войны. Сомневаюсь. Общаюсь с леваками, марксистами, анархистами.

Изначально возмущало не то, что армия убивает, а абсурдность ситуации.

Границы, из-за которых расстреляли «фатохов». Почему они есть? Отчего Газа — гетто для двух миллионов человек на узкой полоске, ведь раньше этого не было. Это был долгий процесс. Я искать причины. Читал об истории Израиля, Палестины. Сначала беженцы-арабы в 1940-х годах, потом оккупация Западного берега и Газы в 1967 году.
Когда я осознал, что людей специально зажали в гетто, бомбят, держат в нищете, а Израилю всё равно — нищий палестинец или буржуа. Понял, что израильтяне, а среди них не только евреи, — это каста господ. Израиль эксплуатирует и давит палестинцев, как Спарта илотов.

Взять ту же войну с сектором Газа. АОИ может за месяц захватить Газу и за три зачистить. Потери превысят 200 убитыми. Наверное, ликвидация ХАМАС стоит того? Когда пропалестинские активисты с Запада говорят, что ХАМАС героически стоит — это фигня. Интересно, ХАМАС в это верит или нет? Но Газа нужна как образ врага: ХАМАС хочет скинуть евреев в море. Он обстреливает Израиль, держит людей в страхе. Газа — поле для экспериментов ВПК Израиля и США. При мне в «Литом свинце» опробовались новейшие разработки. «Айбл» — это такой шарик, кидаешь в комнату, он всё сканирует. Экономика Израиля заточена под ВПК и продаёт проверенное на арабах оружие в кучу стран мира.

Дегуманизация палестинцев начинается с детского сада. Когда встречал пленных в Газе, то видел много людей с высшим образованием, что рискуют жизнью или свободой. Я понял, что арабы сопротивляются не потому, что они звери. Встал на сторону палестинцев — честный человек должен быть на стороне угнетённых.

По окончании службы мне предложили перебраться в штаб на нетрудную работу с перспективой капитанского звания — отказался. Не хотел служить идеям ****** [негодяев] и ушёл в левые радикалы. На гражданке меня должны были призывать в резервисты, но я отказался. В сентябре вот не пошёл вновь. По-тихому бегаю. Возможно, за это меня посадят в тюрьму.

Почему ещё не репрессировали? В Израиле легко саботировать призывную систему. И один пикантный момент — в Израиле почти нет офицеров-отказников, особенно ставших известными анархистами. Про меня раза три писала одна из центральных газет Израиля — «Арец». АОИ не нужен громкий скандал с офицером-мучеником в тюрьме. Это подрывает легенду об израильском офицере как лучшем гражданине государства-крепости.

В Израиле политические инциденты с гражданами любят затирать. Здесь не доводят до того, как было в России с Pussy Riot, когда сама Мадонна впрягается. Власти действуют грамотно: Израиль — еврейская утопия, и на всех уровнях существует правило «еврей еврея не обидит». Помнишь, в США был солдатик Мэннинг, который слил WikiLeaks, как американцы с вертолётов мирных жителей убивают? Его навечно посадили, как будто он Вселенную предал. В Израиле девчонка Анат Кам передала журналистам много секретной информации об АОИ. Её закрыли на четыре года и выпустили досрочно через два года.

Меня если и посадят, то на полгода. Зато палестинца могут упаковать за ерунду на пожизненное или держать годами под административным арестом.

Многие сослуживцы отвернулись от меня, как и друзья — я ведь предатель-левак. Здесь общество с синдромом вахтёра. Из друзей детства у меня осталось всего двое. С родными был жёсткий скандал, они хотели видеть меня генералом, некоторое время со мной не разговаривали. Сейчас уже мать смирилась, что я заблудший сын. О политике не говорим.

Пытался покинуть Израиль. Мне интересна ситуация в мире, особенно на Украине. Жил в Германии месяца три-четыре, сотрудничал с анархистами, потом помогал строить аграрную коммуну в Латвии. Тренировал на Украине в анархических лагерях добровольцев-леворадикалов. Готовлюсь к важной поездке в Рожаву, к курдским революционерам. Я интернационалист и готов делиться своим опытом. Но вернулся из-за личных причин.

Жить в Израиле я не собираюсь, планирую покинуть его в течение двух лет. Палестинцы угнетены, а я пользуюсь привилегиями белого колонизатора.

На меня давят психические проблемы, связанные с Палестиной. Это мои триггеры. Когда вижу или читаю о том, что творят с палестинцами, это выносит мозг. Недавно менты расстреляли, с контрольными выстрелами, двух девочек. Я знаю чувака, который после службы на Западном берегу — там для арабов военный режим — чокнулся, подсел на марихуану и гашиш и уехал жить в Москву.

Да и армия не проходит бесследно. Израиль — страна, которая воюет. Здесь массовый психоз у военных. Последняя операция в Газе — «Облачный столб», после неё несколько сотен солдат и офицеров были признаны инвалидами-психами. Неофициально больше. Страна на страшном нервозе.

После четырёх лет службы у меня поствоенная травма (посттравматическое стрессовое расстройство). Это очень мерзко. Долго ходил к психологам и сексологам. Да-да, образовались траблы и на этом фронте. До сих пор есть много сложностей.

Вот уже почти восемь лет мучаюсь бессонницей и ночными кошмарами. Иногда бывают флешбэки с войны. Часто вспоминаю халатность командования.

Я видел, как человек, наш инженер, подорвался на мине из-за неточных данных. Был свидетелем самоубийств: в «Каракале» одна девчонка, с которой мы дружили, застрелилась. Я не мог понять почему. На границе с Газой я как-то попал под мощный миномётный обстрел. Мы несколько минут прижимались к земле и боялись сдвинуться с места. Мина попала прямо между двумя солдатами. Оба погибли на месте. Очень сильное переживание. Это не дает нормально жить, я набрал в весе, очень много ел, отрастил брюхо. Подорвано здоровье — проблемы со спиной, например. Но инвалидность я себе выбивать не хочу, хоть и имею такое право. Не желаю брать подачки от государства.


Но буду ли я ещё раз воевать, если, например, здесь нарисуется «Исламское государство»? Сложный вопрос. Халифат — это далёкий сценарий. Я живу на севере, в Хайфе, здесь рядом «Хезболла». Скорее всего, я уклонюсь от армии. Но если пойдёт резня мирных жителей — евреев и арабов, а исламисты с удовольствием убивают арабов, я попытаюсь сколотить свой отряд. Еврейско-арабскую милицию. Отвоевать анархическое пространство.
(с. Игаль Левин)
"

____________________________________________________________________________________
Орфокомментарий:
Мне всё же было бы сложно назвать "фашистами" даже очень агрессивное и озверевшее от страха, безумия и привычки к всеобщей ненависти,но всё-таки национальное меньшинство в окружении далеко не самых пацифистских сил.

Но с одним можно согласиться: если человек хоть в какой-то степени разделяет гуманистические взгляды и продолжает видеть не "врагов" и "выродков", а "людей" на противоположной стороне разлома - то и душа от этого страдать будет тоже. Она будет раскалываться с каждой смертью - если и не "чужого", то по меньшей мере своего. Снова и снова смотреть, как только что смеявшийся человек обращается в мясо и ползает,подбирая кишки. Какова ни была цель, это её утилитаристская цена.

Тут пропаганда как раз и спасает от невыносимой боли. Если психических защит - толстых слоёв социализированной лжи в уме не выстроено или если они слишком противоречивы - то вне зависимости от взглядов - фашистских, коммунистских, анархистских,либеральных,консервативных - тело будет справляться с переживанием,соматизируя боль противоречий.

Потому как сомневающегося коммуниста от сомнений может на какой-то момент "вылечить" общество - коллективизм имеет большую,обширную Матчасть, ей можно диалектически затыкать все сущностные вопросы о себе.

Не убедишь себя в том,что режешь "тупое зверьё" - даже свинью не зарежешь, даже цветок не растопчешь, если понимаешь, что это не просто "поросль земная", а живое существо с собственной жизнью и долгим ,трудным эволюционным путём, абсолютно перед тобой беззащитное и предкам которого твои предки обязаны самой своей жизнью.

Но защищается ли сознание от боли путем "психопатизации", отрицания человечности, дегуманизации "врага" или путем долгих оправданий - до полной деперсонализации и обезличивания идентичности - часть души война непременно "съест".

Мне сложно,например, придумать такое оправдание,такую форму рационализации Танатоса, чтобы мой собственный ум мог бы без соматизации "проглотить" вменяемую мне необходимость постоянных убийств других - достаточно цивилизованных, аладеющих языками,письменностью,верой в лучшее,способностью любить - людей.

Можно сосредоточиться на мысли о том,что истоки всего нашего - далеко за пределами нас самих.
Что природа-дура хрупка, жестока, что это - "бесконечная давильня" Заболоцкого, которая в лице нас самих заслуживает самой нестерпимой боли,чтобы,может быть, однажды опомниться от кровавого кошмара...Очнуться - но приблизиться и к кошмару ,может быть, ещё более жуткому - кошмару скуки, бессмыслицы и социальной энтропии.
И что вот этим выстрелом я навсегда прекращаю для кого-то возможность цепляться за этот кошмар, убиваю вместе с жизнью - и боль.и страх, и муку ожидания ,и изменения, и разочарования - все нынешние и грядущие. Разрываю саму возможность для индивидуального сознания столкнуться однажды, по мере своего развития, с настолько большой и настолько ужасной частью истины,что это стало бы для него хуже смерти.
Смерть,с материалистической точки зрения - лишь прекращение ощущений, возможности действововать в стихии социального, создавая новую историю и возможности мыслить.
Это остановка бегства природы от сплошного,впритык, неопосредовнного ничем самообъятия.
С этой точки зрения, хрупкая прослойка человеческих нервных узлов только путает и мешает.

Тут на помощь может приходить только опьянение, только Дионис, только Кали, только силы самого иррационального, природа которых даровать безусловный и ни на чем не основанный покой.
Танатос это чистота. Нежелание длить жизнь любой ценой.

"Ты хочешь Истину? Но Истина ужасна-
Позволено немногим любить Ужас
Скорей всего,ты жаждешь идеала-
Идеал прекрасен,любить его так просто"


Идеалисту-консерватору любой религии много проще убить человека, зная и твёрдо веря,что снимается лишь тонкая шкурка с косточки финика, а Высшая сила разберётся в правде и правоте сторон лучше, если знает,что душа исполнителя не была крива в намерениях своих.

Материалисты-либералы, материалисты-объективисты, технофашисты и материалисты-социалисты такую роскошь позволить себе не могут.
Но гегелист-марксист может, минуя настойчивые призывы Поппера "не плодить ложнопредсказательных сущностей с опорой на историю", оправдать смерть "классовой борьбой" или тем,что "это все равно были реакционные народы и буржуи, которым пора уйти с арены истории, ибо то были мрази", "они не угодны духу времени" и так далее.

У либерала-гуманиста-материалиста нет даже этого.
Для нас теории классовой борьбы, культы деятельных личностей или победа Халифата в конце времен- скорее рационализация Танатоса, чем руководство к действию или повод для борьбы за личное и общественное счастье на земле, - мы не можем присягнуть даже этому идолу в поисках спасения от вины, тревоги, враждебности окружения и необходимости ответить на многократное и непростительное насилие той же монетой.

Знаю одно. Однажды сила человеческой ненависти сделает и это частью истории.
И это будет для новых людей тем же,чем для западноевропейской или китайской современности - борьба египтян с гиксосами.
Не то,чтобы это нас сейчас не касается вообще. Мы наследуем и тем,и другим, и многим им обязаны.
Касается - но уже под таким углом, который не смертелен для человека, сосредоточенного на мысли о величии и культурном вкладе одной из сторон конфликта.
skysight: (Default)
В силу того, что орфообъективизм как мировоззрение соотносит себя с высоким уровнем жизни, с высоким уровнем энергопотребления и энергопроизводства, с высоким уровнем познавательной,предпринимательской, культурной, цивилизационной активности, с многоукладным гражданским общественным строем и (как и Классический Объективизм) стремится беречь жизнь в высоком человеческом смысле( по Киплингу),нравственное достоинство человека, его позитивное целеполагание, то следует прописать общие принципы взаимодействия не только со светскими,но и с политическими и религиозными фэндомами.

С какими союзниками можно сотрудничать на высоком диалогическом уровне?

Если религиозный фэндом хочет сотрудничать с Генеративными Объективистами(которые по мировоззрению рассматривают все религиозные переживания в гуманистическо-экзистенциалистском нейрогностическом ключе - то есть как продукт высшей нервной деятельности и исторически-культурной обусловленности), то религиозная общность(идейная община) должна соответствовать нашим моральным критериям и не вступать в сущностное противоречие с нашими установками во избежание лишней конфликтогенности.

"Сырой" вариант Правил будет звучать примерно так:

Орфический объективизм(Генеративный объективизм) и допустимые формы сотрудничества с традиционными и новыми религиозными движениями.

0.0.0.
ОО занимают в общем случае научно-исследовательскую позицию по отношению ко всем религиозным объединениям и движениям в силу необходимости неразрывности человеческого опыта, исторической, моральной и интеллектуальной преемственности.

ОО осознают себя наследниками глобальной культуры в целом, а не отдельных её частей по преимуществу с остальными.

0.0.1.
В общем случае, ОО стремятся вывести наиболее диалогически потентные, полярные религиозные движения на мирный диалог друг с другом в духе дружественносьти, любви, покоя, терпимости, мудрости и перспективы развития.

0.0.2.
ОО практикуют "эмирические погружения" в существующие религиозные и мировоззренческие общины с целью личного развития, расширения кругозора, накопления информации о фэндоме изнутри , используя для оценки его деятельности его же собственные базовые принципы в духе беспристрастия и в духе нейргностического переживания суверенного субъекта.

0.0.3.
ОО выступают на защиту религиозных меньшинств или осуществляют активную групповую совместную деятельность с ними при выполнении всех нижеследующих условий:

а)Религиозная община не практикует человеческие и животные жертвоприношения, не одобряет рабовладение, принудительный труд, пытки и смертную казнь, не вскрывает могилы, не разрушает памятники культуры, не призыват к антиобщественным действиям в отношении учреждений науки, культуры, искусства или их отдельных деятелей.

б) Религиозная община не практикует увеченье половых органов мужчин и женщин(обрезание) любого возраста, не практикует насильственный пирсинг, скарификацию или татуирование, не содержит обязательных предписаний по выбриванию волос или удалению волос с участков тела, не содержит пищевых предписаний и запретов, игнорирующих индивидуальную лекарственную или пищевую непереносимость.

в)Религиозная община поддерживает равные права для всех национальных групп, не внося исключительных прав ни для одной из существующих наций и не угнетает национальные меньшинства.

г)Религиозная община не поддерживает расовую сегрегацию и дискриминацию по признаку расы.

д)Религиозная община не дискриминирует мужчин и женщин в праве на духовное лидерство и исполнение ритуальных обязанностей в этом качестве.

е)Религиозная община не одобряет некрофилию, скотоложество, принудительные браки, ограничения на браки с иноверцами, изнасилование в браке и вне его, сексуальное использование тел детей младше 7 лет

ё)Религиозная община не принуждает к употреблению алкоголя, табака, наркотических и психоактивных веществ в обязательном ритуальном порядке без права отказа, не запрещает и не осуждает их рекреационное использование и использование в терапевтических или исследовательских целях.

ж)Религиозная община не противопоставляет свои методы и практики доказательной медицине, психиатрии и научной картине мира.
Психотехники и упражнения, используемые в общине, практикуются и преподаются людьми, имеющими медицинское образование и не приводят к долговременному снижению работоспособности, к снижению способности к концентрации внимания, к эндогенным формам аддикции.

з)Религиозная община не сакрализирует существующий в стране государственный порядок и не сотрудничает с государством в целях усиления политического влияния доминирющей группы или системной оппозиции.

и)Религиозная община не содержит в доктрине призывов к установлению теократического, фашистского, коммунистического, демократического, социалистического или любого другого коллективистского строя, опирающегося на психологию "примитивного общества", "примитивной группы" по Добровичу и Дроганову, на "психологию зависти" по Айн Рэнд.

к) Религиозная община не содержит в доктрине запретов на светскую живопись, инструментальную музыку, танец, писательскую деятельность или иную творческую активность в художественной области.

л) Религиозная община не содержит в доктрине установок, разлучающих человека с семьей или прямо или косвенно настраивающих его против его семьи, не вовлечённой в деятельность общины.

м) Религиозная община не содержит в доктрине установок на культивацию форм мышления, чувствования и отношения по признаку их "позитивности" в ущерб истинности.(саентология, каббала, лайфспринг...)

н)Религиозная община не содержит в доктрине установок на божественность лидера, его или её непогрешимость, на эксклюзивность доступного только этой общине или её лидеру духовного опыта.

о)Религиозная община не содержит установок на возмездие покинувшим её членам культа и не препятствует свободному покиданию общины.

п)Религиозная община не содержит установок на отмену валюты, конкуренции, денежного обращения и кредитования,на маркирование их как "нечистых" или демонизацию последних.

р)Религиозная община не запрещает азартные, компьютерные, ролевые или логические игры

с)Религиозная община не распространяет ложь, сплетни,клевету, предубеждения, непроверенную информацию в отношении третьих лиц, не принадлежащих к общине, не оправдывает ложь во имя высших целей(иезуитизм)

В этом и только в этом случае взаимодействие генеративного объективиста с религиозным деятелем не принесёт отрицательных последствий для него лично и для лиц, представляющих его или её референтную группу.
skysight: (Default)
http://www.saphris.ru/mozg-shizofrenikov-otlichaetsya-ot-mozga-obychnyx-lyudej/
Состояние многих когнитивных функций, например, обучения и памяти зависит от взаимодействия между гиппокампом и префронтальной корой. Предыдущие исследования показали: нарушение связи между этими областями приводит к психическим расстройствам, в том числе, к шизофрении. Однако механизм нарушения до сих пор оставался неизвестным.

Ученые из Университета Бристоля изучали нейромедиаторы глутамат и дофамин, отвечающие за передачу сигналов между вышеупомянутыми областями мозга. Специалисты выяснили, что едва заметные изменения во взаимодействии нейромедиаторов полностью меняли поток информации, поступавший из гиппокампа в префронтальную кору.

По словам исследователей, из-за гиперактивации дофаминовых рецепторов активность глутаматных NMDA-рецепторов снижается. В итоге нарушается связь между гиппокампом и префронтальной корой. Именно поэтому больные шизофренией не могут решать сложные задачи.



И.П. Павлов, из лекции:
"...Как в случае с пристрастием ума, совершенно так же и здесь необходимо очень тонкое балансирование. Вы должны, сколько хватит вашего внимания, охватить все подробности, все условия, и однако, если вы все с самого начала захватите, вы ничего не сделаете, вас эти подробности обессилят. Сколько угодно есть исследователей, которых эти подробности давят, и дело не двигается с места. Здесь надо уметь закрывать до некоторого времени глаза на многие детали для того, чтобы потом все охватить и соединить. С одной стороны, вы должны быть очень внимательны, с другой стороны, от вас требуется внимательность ко многим условиям. Интерес дела вам говорит: “Оставь, успокойся, не отвлекай себя”."
skysight: (Default)
«Я знаю танец. Когда я танцую, я есть. Я дарю свою влагу Земле, выманивая из нее твирь. Но потом, когда твирь цветет, меня не пьянит ее аромат».(с.Твириновая Невеста. Мор.Утопия)


"Косые трапеции изогнутые квадраты порванные круги
Косые трапеции изогнутые квадраты порванные круги

При встрече с сильным существом не бывает тревог,
это полезно - становиться такими же...
Готов к встрече с оголенным проводом -
плоский контакт, что зажат пассатижами"

(с.Саша Соколова)



Контекст:
http://mir24.tv/news/society/12012361

смотреть интервью на канале  )

Хотелось бы, чтобы у Саши Соколовой были силы победить рак.

Подкинуть денежку на лекарства для солистки группы, реквизиты:
http://atlantida.pro/donation.html
skysight: (Default)
У меня какое-то мрачно-боевое настроение.
И я ещё и мало что могу сделать. Меценат из меня не особо. Активист тоже. Просветитель и популяризатор тоже никакой. Но хорошо, что есть люди, которым не всё равно.

Надо это дело сублимировать в лично-общественную дняффку, чтоб не мучить мозг окружающим и не впадать в мизантропию.

Захотелось посему сделать пост на тему "социальной тематики" в аниме и манге.

...Тут сразу скажу, что аниме и мангу с преимущественно социальной тематикой читаю нечасто.
В основном всё-таки полоскаю мозг в слабо-социальных жанрах.(тема дискриминации,недопонимания, конфликта психологического плана есть почти в любом аниме-произведении. Но не везде она выходит на первый план)
Поэтому я отфильтрую произведения, связанные с феминизмом, фетишизмом, классовыми предрассудками, субкультурами, религиозной нетерпимостью, гомосексуализмом, расизмом, изнасилованием, дискриминацией по национальному признаку, комплексом неполноценности, ростом, телосложением, особенностями фигуры, социального пложения, судимостью, преступностью, работой политиков, врачей и юристов, или психологии.

Их довольно много, и не все из них достаточно комплексно и справедливо освещают проблематику.

Пост с их перечислением в манге и аниме и классификацией по степени соответствия реальным проблемам будет слишком длинным - это ж почти "90 оттенков ненужной ненависти по глупости".
На эту тему можно дипломную работу писать. И не одну.

Отмечу всё-таки те, в которых на социалку обращается серьёзное и нешаблонное внимание.

ТОП-3, которые сильнее всего зацепили.
И могут быть полезными и духоподъемными, могут заставить читателя задуматься, а не просто развлечь читателя и растравить его фантазию.

1.)
http://readmanga.me/one_plus_one
"Один+Один"
Про инвалидов - цветная корейская веб-манхва Cheong Bori
Несмотря на то,что действие разворачивается в мире, где законы природы немного изменены, эти изменения не влияют на социореалистичное изображение проблем инвалидов.


История вертится вокруг двух героев с инвалидностью, живущих в городе, где орудует убийца - серийный маньяк, который охотится именно на таких, как они.
Но основная проблема не в маньяке. А в людях вокруг и в них самих.
Двое инвалидов. Вроде бы они похожи и сталкиваются с похожими проблемами.
Но они очень разные люди - и общая боль далеко не залог дружбы.

Кто этот маньяк?
Об этом,как и о прошлом героев, читателю предоставляется возможность разобраться самостоятельно. Возможно, вы угадаете. Возможно, финал вас поразит.
Необычная вещь - и быстро затягивает.

2)
http://readmanga.me/sambong_barber_shop
"Паркмахерская Самбонг" Ха Иль Квон
- автор крутой и упоротый сам по себе, а в этой манхве он сосредоточился на дискриминации и комплексах, связанных с дефектами внешности.
Действие происходит в реальном мире, но с элементами сказки и городского фентези.

Корейское общество ИРЛ в этом плане довольно жестоко: людей с красивыми лицами чаще берут на работу. Красота, как мужская, так и женская,в Южной Корее в особом почете.
В корейской экономике стремительно разрастается сфера услуг - и модельная внешность оказывается очень кстати, а профессии, не связанные с контактами с людьми, постепенно технологически вытесняют работником и машинизируются.
Часть не самых симпатичных людей уходит в интеллектуальный труд, но основной массе людей приходится конкурировать с глянцевыми красавцами и красавицами.
Поэтому в Южной Корее очень распространены пластические операции.

Кроме того, программы южнокорейских школ очень нагружены и насыщены, от результатов зависит дальнейшая карьера человека, учащиеся переживают сильный прессинг, у них копится недовольство собой и агрессия, поэтому случаи травли, в том числе под предлогом дискриминации по внешности там довольно распространены - даже больше,чем в японском обществе.

Но и сам человек во многом влияет на то,как его воспримут окружающие. В этом смысле манхва никак не "сопливая" и не особо "жалостливая"- она учит силе, стойкости, ответственности за свой выбор и свою судьбу.
Элементов городского фентези много, но они, опять же, не затрагивают социореалистичность происходящего.

3)
http://readmanga.me/inter_sexuality
Рокухана Чиё, "Интерсексуальность"
Действие происходит в нашем мире.
Интерсексуалом-гермафродитом рождается один ребенок на две тысячи.
Население Японии - порядка ста двадцати семи миллионов человек.
Таким образом, в одной только Японии живёт порядка шестидесяти тысяч интерсексуалов.

Система образования в Японии строго гендерно-бинарна - девочкам розовые портфели, мальчикам - чёрные, общество содержит как либеральные элементы, так и элементы традиционной патриархальности.
Интерсексуалы остаются в полумраке. Неузнанные,они принимают на себя роли - мужчин или женщин.
Однако, роль,не соответствующая действительности, всегда будет немного не по размеру.
Даже самая малая ложь вредит человеку.
Ложь порождает невежество и ненависть. Невежество и ненависть порождает ложь.
Это замкнутый круг на самых разных уровнях социума проявляющий себя.

Японский социум в целом достаточно консервативен, в нем и на языковом, и на социальном уровне заложено меньше возможностей реализации для людей "промежуточного" пола.
В силу особенностей социализации, малейшее отличие "не в ту сторону" может очень сильно изолировать человека и ограничит его возможности.

Для них часто нужен особый медицинский уход, специальные лекарства, они также часто сталкиваются с дискриминацией по признаку "гомосексуальности".
Кости и мышечная система у них часто страдают от гормонального дисбаланса или нехватки гормонов.
Младенцы часто страдают астмой.
Когда эти люди вырастают, то их часто путают с трансвеститами и трансексуалами.
Интерсексуалам в японском социуме мало места, а карьера в сфере развлечений - выбор далеко не для каждого.
Большинство из них бесплодны, им часто приходится делать операции, потому что они не могут рассказать друзьям и любимым о своих проблемах открыто, быть принятыми ими ,как есть. Но и операции не всегда прибавляют здоровья.
Многие вынуждены прятать своё тело, не могут плавать вместе с другими, пользоваться общественными банями.
С медосмотром тоже не очень удобно.
С учетом огромного значения семейных ценностей в Японии и масштаба демографической проблемы(стариков много, а детей мало),от женщин(и тех ИС, кто социализируется в качестве "женщин") очень ждут многодетности,чтобы исправить ситуацию.

Чисто социальная манга, без хентая, один из героев растёт на наших глазах,притом достаточно медленно. Вместе с ним мы увидим его жизнь в садике, в школе, в институте, начало работы, вторичную социализацию.

Очень слезоточивая манга.
Садитесь с чаем, запасом носовых платков и валерьянкой. Там много драмы, трогательности и мелодрамы. И много мужества, любви и бытового героизма.
Заряжает позитивом, и в этом отношении чуток отклоняется от жызненного говна.
Больше показывает "как может быть" и даже "как должно быть", чем "как есть", но баланс соблюден грамотно.
skysight: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] medvejonkina в «Я не герой»: Как живут дети с ДЦП и их родители в России и Европе
Оригинал: http://www.wonderzine.com/wonderzine/life/life-opinion/214851-i-m-not-a-hero

Текст: Екатерина Шабуцкая
Физический терапевт для детей с неврологическими поражениями. Мать ребенка с инвалидностью, живет в Германии, работает физическим терапевтом в России.

На этой неделе в России внезапно громко, массово и открыто заговорили о проблемах детей с особенностями развития, а также о том, как равнодушно и зачастую жестоко к ним общество и государство. Причиной стал инцидент в Нижнем Новгороде, о котором рассказала супермодель и основательница благотворительного фонда помощи детям «Обнаженные сердца» Наталья Водянова. Ее родную сестру Оксану, которой несколько лет назад диагностировали аутизм и ДЦП, выгнали из кафе, так как менеджмент заведения счел ее нежелательной посетительницей.


Читать дальше )А пока…

Я не герой. Я не могу так жить. Я готова работать сутками ради того, чтобы мой ребенок ходил в школу и улыбался. И я работаю сутками. На жизнь в Германии.


________________________________________________________________________________________________
skysight: (Default)
...Разговаривали с бабушкой о наследственности и здоровье.

Бабушка рассказала о моём пра-прадеде Даниле по линии Андреевых, которому было 104 года и который в таком-то возрасте ещё ухитрялся 6 километров пешком ходить до бани, чтобы попариться.

Его брат был мельником при Николае ещё в Псковской области, и любил говорить "А при Николашке мы ели пряники да барашки". Он был крутой технарь, к нему со всей округи люди ходили муку молоть. Когда пришли большевики, она ничего не смогли с ним сделать и просто оставили его директором мельницы, потому что на его оборудовании никто другой не умел работать.

Бабушка путала Николая Первого и Николая Второго, но утверждала что дело происходило в 1860-ые-1920-ые годы, и что умер он поздно, после войны уже, и что жил очень долго тоже.
Получается явно больше 90 лет, с учетом того, что на мельнице редко работают маленькие дети.

Достоверность рассказа я всё равно ставлю под вопрос(тем более, у меня когнитивный гэп по части мельничного оборудования соответствующей области и исторического периода), но как семейная байка и Кусок Личной Истории вполне может сойти.
skysight: (Default)
Давно надо было написать этот пост.
Наведу порядок в голове в отношении градиентов щизофрении - соориентирую и себя, и Уважаемого Анонимуса.

Итак, шизофрения. Которая не шизоидность и которая не шизотипическое расстройство, но в некоторых частях "перекрывается" с ними.

Первичными признаками шизофрении на сегодняшний день по Р.Шейдеру считаются следующие:

1)Открытость мыслей - человек чувствует, что его внутренний мир распахнут намстежь и все окружающие видят и слышат то,что он думает. "Телепатия"
2)Отчуждаемость мыслей - человек чувствует, что его мысли и чувства не принадлежат ему.
"Само думается". Непроизвольность.
3)Чувство воздействия - человеку кажется,что ччувства, мысли и восприятия нушаются ему или что они имеют внешний источник.
4)Бредовое восприятие - близко в предыдущему. Конспирологическая тематика. Инопланетные захватчки. Во всем виноваты евреи. Ящерики овладеватЪ. Мир во власти Аццкого Сцотоны и всем надо каяться.
Очень тонкий момент - ведь и многие здоровые люди верят в теории заговора или испытывают простительную склонность к конспирологической тамплиерской "романтике захвата". Тут надо смотреть на степень упоротости человека, на то, насколько осознается многофакторность явлений мира.
5)Слуховые галлюцинации - звучащие в голове голоса. "Внутренний радиоприемник". "Вещание". "Оклики".

Есть второстепенные признаки -
1)Депрессия. В том числе и очень обманчивая "депрессия оптмиста-юмориста" , лежащая на пересечении МДП и шизофрении.
2)Тактильные галлюцинации - "паутина на лице". "Мрашки под оджеждой". "тараканы в штанах". "Ложный вызов на мобильнике".


Градации и оттенки шизофрении бывают следующими(тоже отчасти с друг другом пересекающимися - например, гебефренное может очень близко подходить к параноидному):

1)Гебефреническая шизофрения. Характеризуется резко инфантильными влеччениями, мыслями, чувствами, отношением к миру, наивностью. доверчивость, подозрительность, со- и контр-зависимостью от окружения, социальной, профессиональной, когнитивной беспомощностью, экстравагантностью вкусов, часто высокой агрессивностью. Развивается очень медленно.
2)
Малопрогредиентная шизофрения - преимущественно негативная симпотоаматика. Тожэе медленный вариант. Просто депрессия, отсуствие силы воли, низкая насточивость, беззащитность при достаточно зрелом восприятии жизни. Высокая самокритичность.

3)Среднепрогредиентная шизофрения- то же, но в сочетании со слуховыми галлюцинациями(чаще в "предсонном состоянии"), тревожностью, зажатостью, телесными психосоматозами, сосудистыми явлениями и паническими атаками.

3.1)Приступообразная шизофрения(она же - "шубообразная") - почти то же, что и среднепргредиантная, но идет с "резкими обострениями", с галлюцинаторно-бредовыми приступами и параноидными идеями отношения. Инопланетяне не только "диктуют письма", но уже периодически и "похищают" несчастного.
3.12)С аффективными приступами - почти то же.что предыдущее, только человека периодически сильно "плющит" и он то бежит в тайгу копать останки инлпланетян в маниакально-эйфорической фазе, то лежит бревном и ничего не помнит.
3.13)С депрессивно-деперсонализированными пристуами - мир кажется ещё более угрожающшим, все совсем безнадежно. Даже тело выглядит чужим и ощущается мучительная отделенность от тела, дезориентация в пространстве и времени. Инопланетяне им овладели и теперь ковыряются.
4) Реккурентная шизофрения, шизоаффективное расстройство - преобладают шизоаффективные расстройства. Ангелы/инопланетяне/духи очень важны для системы убеждений. но не обязательно являются лично. В этом варианте у человека может и не быть галлюцинаций, но зато окружению с ним чрезвычайно сложно. Вспыльчивость, раздражительность, гиперчувствительность, периодические "загоны". Этот тип шизы слегка пересекается с мигренью и эпилепсией. Есть сожство и с маниакально-депрессивным психозом.
Возможно, у Ван Гога был именно этот вариант в сочетании с мигренью.
На фоне сифилиса и алкоголического абсентизма.

5)Кататоно-Онейроидная шизофрения - "королева" всех Шиз:) Почему? Потому что она - "шизофрения по Йога-Сутрам Патанджали", только надо рассматривать высшие состояния "по Патанджали" в качестве наиболее "распадающихся", дезинтегрированных состояний сознания.

Семь стадий онейроида, с характерным "застыванием" тела, явлениями богов и духов, вплоть до остановками мыслей, склонностью принимать крайне нудобные и странные со стороны наблюдателя и прочими замечательными вещами. Есть набор психотехник, при длительной(от 10-до 15 лет) практике которых можно довести до этой шизы почти любого человека.

Пересекается с шизоидностью. Легко удается шизоидам. Самадхи, сатори, техники деконцентрации - так или иначе связаны именно с этой формой шизофрении и "картой" её состояний.

Тело кататоника застывает, кататоник не реагирует на внешние раздражители и может быть выведен только психофармакологически.

Историю про йогов-кататоников,которых регулярно возят к нему для "возвращения в сансаору", есть в одной из книг Максима Малявина.

6)Фебрильная Реккурентная Шизофрения, она же Гипертоксическая - "король шизофрений".
Это уже "агни-йога", исихазм(и пророк его Енох на огненной колеснице), Кастанеда и прочая Ваджраяна.
Ко всему выше перечисленному добавляются "воспаление тонких центров", то есть резкий подъем температуры, причиняющий часто мощнейшие боли и страдания.
Иногда хватает 10 дней,чтобы произошло "сгорание", обезвоживание и смерть.
Кому-то везет пережить такое несколько раз.
Лицо "горит", органы "горят".
Гипертоксическая - потому что гипоталамус с гипофизом расхламлены в пизду и щитовидка ,агонируя, посылает в тело слишком много тироксина, отчего обмен веществ ускоряется и температра "летит" вверх.
Лихорадка. Кровоподтёки. Синяки. Озноб. Судороги. Лопающиеся сосуды. Помрачение сознания.
Иногда на коже выступают волдыри с гнойным содержимым.
.....

Это к вечному вопросу о фэндомах(прежде всего религиозных, психотехнических, "психотерапевтических", эзотерических, цивилизаторских и "творчески-маргинальных") и когнитивной свободе.
Человек имеет право на риск здоровьем, согласно моему право-либеральому подходу.
Но должен быть,на мой взгляд, вовремя информирован о природе своих переживаний либо профилактически практиковать психогигиену - задолго до того, как ящерики начнут овладеват.

Злу противиться насилием и гиперконтролем не стоит, а вот знанием, добротой и любовью, стремлением разобраться,понять и договориться - стоит того.
Просто сейчас у нас "силовых механик" где-то 20 к 1, а я хочу в идеале 40 на 60 в пользу любви и любопыства:)))))
Но это вообще упоротый мой Меар.

С другой стороны, шизофрения может случиться и вне всего этого - огромное количество прекрасно адаптированных социально и безупречно выполняющих профессиональные обязанности людей тоже "сваливает" "фебрилка"...:(((((

В НЦПЗ РАМН пишут:

Болезнь, по определению экспертов ВОЗ (1985) — есть биологическое отклонение от нормы.
По заключению генерала из ВМА (В. П. Петленко, 1982): «кто не приспособлен к обычаям, традициям и нравам большинства, — тот ненормален».
Этой цитатой мы считаем необходимо подчеркнуть, что социальный подход только мешает выяснению биологической природы психических болезней и совершенно неприемлем для фебрильной шизофрении.

Девушка-подросток, которая была выцарапана из рук смерти в детской клинике Центра психического здоровья, была блестящей ученицей и ничто не предвещало развившуюся бурю. Сейчас ее лечащие врачи уповают только на возможность регредиентного течения последствий ее заболевания. Надежда уходит последней



Но они хоть быстрее понимают, что к чему и могут самим себе помочь...

Что в психотехнических и "творческих" фэндомах случается крайне редко из-за идеализации сопутствующих шизофрении, маниакально-депрессивному психозу, пограничному расстройству, истерии, мигрени, нейроэндоокринологическим и аутоиммунным нарушениям явлений.

Соотношение "био" и "социо" очень сложное.


Лично мне видится(я дилетант и мои комментарии имеют чисто "рассуждательную" ценность),что шизофрению и шизофренические механики можно "запустить" почти на любом носителе мозга. Вопрос в степени психологического влияния на человека, его экономической уязвимости и способности последнего с готовностью переносить разные виды тонкого ментального насилия.

Просто есть те, у кого она от природы "запускается" как по маслу, по уже топологически благоприятной генетике, токсикологии и нейроанатомии, от малейших возмущений и психотравматических событий.

И те, кого придется "приучать", не оставляя другого выбора.

Но создать именно такую "поломку" можно если и не у всех, то почти у всех.
В шизофрении нет компонентов,которые бы не присутствовали у здорового человека немного в других соотношениях.

И невнимательный к некоторым речевым и поведенческим механикам(например, шизоидному адаптационному перфекционизму)врач тоже скажет: "Ничего не предвещало, он был прекрасный специалист"

Круглые отличники " с плюсом" , если их сравнивать с троечниками и четверочниками - гораздо более уязвимая категория, чем кажется.


Усилия, нужны для тройки - достаточно малы. Разница между тройкой и двойкой сравнительно небольшая. Разница же между тройкой и четверкой как минимум в три-четыре раза больше. А "на круглые пятёрки" школьнику средних и старших классов(особенно 10-11) надобно пахать как проклятому, потому что между четверкой и пятеркой дистанция ещё больше. На это все накладываются гормоны, проблемы в общении и подростковые искушения, неудовлетворнность(все играют, а мне некогда).

Что касается здоровья и танцев(чтоб отсечь ненужные ассоциации у любителей "ловить на слове").
Это ещё более сложный вопрос.

Я только коротко скажу свою мнюху: в тверкинге в обоих видео почти не присутствует кататонической "угловатой пластики"(её даже в балете больше). Я не телепат, конечно, и как раз-таки не могу знать - нет доступных источников достаточно достоверной инфы о здоровье девчат - но и здоровый человек может танцевать танец у мемориала, и это не вопрос социальной (не)чуткости , а скорее,напротив, бредовое стремление некоторых деятелей видеть в нейтральных и позитивных сигналах негатив,притом политический.

Нужны ОЧЕНЬ весомые основания,чтобы искать в здоровом человеке нарушения, происходящие от увлечения танцами либо родительского неглекта, по типу таких, какие были у шизофреника Нижинского.

ПС: Вспомнился фильм "Чёрный лебедь" .Вот там как раз у девушки-балерины "ничего не предвещало". Но было стремление "пристроиться сверху", перфекционизм и "синдром круглой отличницы" в основе характера глав героини. А вот что поперло в проессе профессиональной социализации - вот как раз то, о чем я и пишу тут.
ПППС:

У Снежневского, сцуко, охренительно красивая схемка 9 слоев онейроида.
skysight: (Default)
Подписать петицию о законе против домашнего насилия - тут.
Это малый шаг, но хоть что-то. Людям с развитым личным и гражданским самосознанием имеет смысл подписать.

https://www.change.org/p/госдума-требуем-принять-закон-против-домашнего-насилия-dumagovru
В Российской Федерации 40% всех тяжких насильственных преступлений совершается в семье. От домашнего насилия чаще всего страдают самые слабые и незащищенные члены семьи - женщины, дети, инвалиды и пожилые люди.

Только за 2013 год от преступных посягательств погибли 9100 женщин, 11300 получили тяжкий вред здоровью. По официальной статистике в 2013 году 46 тыс. несовершеннолетних стали жертвами насильственных преступлений. Около 2 тыс. погибли, 3,6 тыс. получили телесные повреждения. Половина этих преступлений были совершены дома.

По официальным данным МВД РФ на декабрь 2008 года на учётах в милиции стоит 212,7 тыс. семейных дебоширов. Число зарегистрированных преступлений, совершенных в семье растет: только за 2002 - 2006 годы общее количество «домашних» преступлений увеличилось в полтора раза. Однако, следует отметить, что в России отсутствует единая система сбора информации о случаях насилия в семье, официальной статистики не существует. Кроме этого, данная проблема носит латентный характер.

Мировая практика в области борьбы с насилием в семье доказала, что специальный закон о профилактике насилия в семье более эффективен, чем отдельные статьи уголовного, гражданского и административного законодательства.

Подобные законы уже несколько лет действуют на территории многих стран Западной и Восточной Европы, а также СНГ. Опыт Казахстана, Украины, Молдовы, Киргизии, Чехии, Литвы, а также других стран показал, что случаи внутрисемейного насилия сокращаются от 20 до 40% после принятия подобных законов.
skysight: (Default)
Из анонимного паблика"Злой медик".

"Писал историю болезни по больному с полным букетом, так сказать, там и холецистит, и язва желудка, слизистая просто уничтожена.
Почему же? Мужик сходил на флюшку, обнаружили тень, он испугался, что это опухоль, но жёнушка нашла решение.
Какая-то соседка рассказала, что если каждый день выпивать стакан керосина, то никаких опухолей в жизни не будет"
skysight: (Default)
Чётко, правильно, по делу:)


Оригинал взят у [livejournal.com profile] morreth в Про тело
Originally posted by [livejournal.com profile] imja at Про тело
вот знаете, в сети это какой-то такой интересный момент: если тебя хотят оскорбить пишут "Ты толстая", или "Ты страшная", или "У тебя никогда не будет мужика". Или комбинацию из этих трех вариантов.
Самое смешное, пожалуй, в том, что что какого ты размера и в каких отношениях - не имеет значения. Это какая-то реальность в головах людей про то, что это самое страшное, что с человеком может произойти, а значит, если он им не нравится, уже произошло.

И сегодня - так получилось - я почитала тред, где обсуждали, могут ли человеку отказать в роли жены мафиози на игре (большой ролевой игре) если он а)толстый; б)страшный; в)инвалид.
К чему там люди пришли - ни к чему не пришли. Ругаются.
Даже те, кто защищает позицию "не могут", пишут "а почему бы не придумать легенду, что он женился на красивой и стройной, а она потом попала в перестрелку - и вот" или "а, может, она мозговой центр". А, может быть, блин, мафиози может полюбить девушку с избыточным весом и в инвалидной коляске?
Где этот вариант?
Так и хочется сказать: "Уважаемые комментаторы, если вы растолстеете и сломаете позвоночник, вас тоже нужно запереть дома?". Но это жестоко. Обычно они просто отвечают, что с ними-то это не случится, а если случится - они покончат с собой. И, видимо, все кто так живет, для них просто ходячие мертвецы, и их не жалко.

И это так удивительно - особенно если учесть, что на самом-то деле достаточно выйти на улицы и посмотреть на людей, на пары и на одиночек - разные они все.

Мне удалось побывать на карнавале в Аликанте, когда на улицах было много людей в карнавальных костюмах. И самое важное - разных людей в разных костюмах. Семья белоснежек (папа, мама, сын и дочка), суперсемейка, пришельцы, семья миньонов, смайликов, пиратов, красные шапочки всех форматов и полов. И было много людей в инвалидных колясках, с костылями.
Понятное дело, что они не отыгрывали ничей замысел - просто вышли веселиться и гулять.
Мамы и папы, юноши и девушки, дети. Красивые и не очень, толстые и худые. И было так здорово смотреть на эти улыбающиеся лица - просто веселых и счастливых людей.
И в силу этой избыточности - разных людей в разных костюмах, расслабленно улыбающихся друг другу, как-то напрашивался вывод - здесь можно надеть мини-юбку Красной Шапочки леди пятьдесят шестого размера и шестидесяти лет. Никто не подумает, что она спятила.
У нас подумают. И скажут. А то чего это она - идет по городу, улыбается и не знает, что все ее ненавидят и презирают. Надо же сообщить.

И я очень рада, что когда я отыгрывала орка-гея в борделе в свое время, никому не было дела ни до того, что я девочка, ни до того, что я беременна. Это был просто чистый фан - собраться вместе, получить удовольствие.
В психодраме я играла роли и маминого гнева, и парализующего страха, и сексуальной фантазии, и идеальной женщины, и волчицы, за которую дерутся два волка, и злой феи, и капитана Джека Воробья. И все это было здорово и интересно.
Я мечтаю однажды сыграть Ученого и Тень в спектакле по Шварцу.

А, да, и лучшая экранизация Шекспира в моей жизни была с сорокалетним дядькой в роли прекрасной девы Оливии (та самая со Стивеном Фраем в роли Мальволио).

"Принцесса не может быть толстой" - пишут комментаторы. Но ведь это неправда. Это же титул, а не размер одежды и не цифра на весах. Посмотрите, как выглядят современные принцессы. Совсем даже не Одри Хепберн. Потому что Одри Хепберн - это актриса, а не принцесса.
Ложь сериала "Тюдоры", например, в том, что старого, больного и толстого (очень, очень толстого) Генриха играет красавчик Рейс-Майерс, а Березовского в русском фильме "Олигарх" играет Машков. Кино приучает нас, что любовь, драма и власть происходят между подтянутыми атлетами с правильными чертами лица, а все остальные - массовка. Но достаточно просто выйти из кино и посмотреть на политиков, психологов, философов, математиков, химиков, почтальонов, поваров и олигархов, чтобы понять - это ложь.

Мне кажется, беда многих людей, которые пишут эти странные вещи отчасти в простой неинформированности - они не были в музеях, не видели портреты настоящих героев, адмиралов, пиратов, светских львиц, политических деятелей, принцесс, признанных красоток разных эпох - всех тех, кто стал прообразом литературных персонажей. Судят по кино.
Не видели счастливых семей и удачных пар, в которых люди любят друг друга.
Иначе они не писали бы эти странные уравнения в комментариях. Не убивали себя превентивно в голове при мысли о физическом несовершенстве или инвалидности.

Возможно, им кажется, что если будешь идеальным - с невероятным атлетическим телом, суперпрофессионалом, умельцем, в идеальном наряде - вот тогда и будешь великим и счастливым. Но это вообще никак не коррелирует со счастьем, успешностью, семейной жизнью.
Достаточно сходить в загс, в роддом - самые разные пары, самые разные мамы, самые разные папы.

И мафиози может жениться на девушке-инвалиде с избыточным весом. Более того, сам мафиози может быть девушкой-инвалидом с избыточным весом.
А если кажется, что не может (и еще хочется доказать другим людям, что не может, ну ни в коем случае) - ничего с этим не поделать. Фашизм плохо лечится и накладывает шоры на глаза.

Остается радоваться-таки тому, что все же он пока чистит ряды, в основном, в сети.

skysight: (Default)
Хорошие новости касательно импортозамещения: во второй половине 2015 года на рынок поступит первый в России отечественный биоаналог бевацизумаба для лечения рака кишечника, легкого, яичников, почки и молочной железы, инвестиции в разработку которого составили более $10 мл


Во второй половине 2015 года на рынок поступит первый в России отечественный биоаналог бевацизумаба для лечения рака кишечника, легкого, яичников, почки и молочной железы, инвестиции в разработку которого составили более $10 млн.

Об этом корреспонденту Vademecum сообщили 3 февраля в пресс-службе компании «Биокад».

Бевацизумаб относится к наиболее дорогостоящим препаратам, которые закупаются государством по программе «Обеспечение необходимыми лекарственными средствами» (ОНЛС). В частности, в прошлом году рынок закупок бевацизумаба по этой программе составил 3,2 млрд рублей, причем единственным поставщиком бевацизумаба в России была швейцарская компания Roche.

«Производственные мощности «Биокада» способны полностью покрыть потребность российских пациентов в бевацизумабе. Цена на российский биоаналог будет значительно ниже цены импортного препарата, особенно сейчас, с учетом колебания курса валют и международных санкций. Отечественное лекарственное средство будет производиться в России от субстанции до готовой лекарственной формы. Как показало международное клиническое исследование, российский препарат ничем не уступает импортному по эффективности и безопасности», – заявил генеральный директор компании «Биокад» Дмитрий Морозов.

В мае прошлого года стало известно, что под Санкт-Петербургом, на площадке «Нойдорф» особой экономической зоны «Санкт-Петербург» было запущено производство биоаналогов противоопухолевых и аутоимунных препаратов на основе моноклональных антител, среди которых также указывался бевацизумаб.

Biocad (ЗАО «Биокад») – биофармацевтическая компания полного цикла, выпускающая лекарственные средства и субстанции для лечения заболеваний в области гинекологии, урологии, онкологии, гематологии, аутоиммунных и инфекционных заболеваний. Общая численность персонала насчитывает более 700 человек, около 150 из которых являются научными сотрудниками исследовательских лабораторий. В 2013 году выручка компании составила 3 млрд рублей. Имеет сеть дочерних компаний в Украине, Белоруссии, Бразилии, Китае, Индии и США."

Подробнее: http://vademec.ru/news/detail48931.html







skysight: (Default)
Источник:
Постнаука
http://postnauka.ru/video/41350


Read more... )

Другой орган, который изменился даже больше, чем мозг, — мышцы, скелетные мышцы, тоже являющиеся основным органом нашего тела.

Про мозг мы можем сказать: «Ничего удивительного, наш мозг работает по-другому, мы гораздо умнее, чем обезьяны. В мозге есть что-то другое, иначе как так получилось, что мы настолько умные?» А в мышцах? Обезьяны ходят, лазают по деревьям. Мы тоже ходим, лазаем по деревьям. В принципе, никакой разницы в том, как мы используем нашу мускулатуру и как обезьяны используют их мускулатуру, нет. Почему же такие колоссальные изменения в метаболических процессах?
Можно предположить, что существует какая-то взаимосвязь, потому что мозг — это очень дорогой орган с точки зрения энергетики. Практически 20% нашей энергии уходит на мозг, когда мы не двигаемся. Есть некоторые органы, которые потребляют много энергии. Например, наша кишка, потому что нам нужно переваривать пищу; наши почки, потому что нужно абсорбировать назад воду. И наш мозг. Наш мозг действительно потребляет большое количество энергии. 20% всей энергии, которое вырабатывает наше тело, уходит на мозг. Хоть он и большой, но он не 20% нашего тела.

Но мышцы, когда они не работают, почти ничего не потребляют. А вот когда мы бежим, спасаем наши жизни или работаем в поте лица, они потребляют кучу энергии. Может быть, это адаптация, баланс — что мозгу нужно столько энергии, и энергия ему нужна постоянно. Если вы снизите поток глюкозы в мозг даже на полминуты, вы потеряете сознание. Это то, что происходит, например, у больных диабетом: они не могут выжить, потому что в мозг не поступает достаточное количество глюкозы или поступает слишком много глюкозы. Наш мозг очень капризный. Ему нужен постоянный большой приток энергии, такой «трубопровод» глюкозы к мозгу. Естественно, если мышцы начинают жечь всю эту глюкозу, то как мозг может работать? Поэтому, может быть, это взаимосвязано. На самом деле мы точно не знаем. Нам было интересно посмотреть, есть ли какие-то изменения, как мышцы функционируют. Проще сказать, отличаемся ли мы по силе от обезьян, от шимпанзе.

Мы посмотрели на литературу, и оказалось, что было сделано всего две работы: одна в 20-е годы, одна в 40-е. В одной работе ученые использовали трех шимпанзе и пытались заставить их тянуть веревку с какой-нибудь платформы. Эти шимпанзе, в принципе, не были в этом очень заинтересованы. Они немножко потянули, и им это надоело, поэтому никаких результатов они не получили. В другом эксперименте они делали практически то же самое, и тоже ничего. Там было всего два или три шимпанзе, и они тоже особо не были заинтересованы в этом.

Мы все равно решили попробовать удачу. Мы скооперировались с учеными в Лейпциге, у которых большой питомник с разными приматами, включая шимпанзе. Оказалось, что, действительно, взрослых шимпанзе очень трудно заставить работать, им это неинтересно, они сидят, едят, им больше ничего не нужно. А если брать молодых животных, которые еще не совсем одеревенелые, они с удовольствием кооперируются, и, если положить какую-нибудь вкусную вещь, они тянут за веревку, и мы можем измерить, с какой силой они тянут. И то же самое мы можем делать с макаками, то есть брать молодых макак, заставлять их тянуть за веревку и измерять силу. Естественно, мы можем делать это с молодыми людьми, со студентами. Студентов мы не использовали, потому что у нас студенты в основном биоинформатики, поэтому они не очень сильные. Мы привлекли сильных молодых людей, которые занимаются спортом достаточно профессионально, чтобы не было никаких перекосов с точки зрения измерений.

...Получилась удивительная вещь. Мы измерили около 50 человек, мы измерили около 10 макак и шимпанзе, и оказалось, что макаки и шимпанзе друг от друга практически не отличаются. Их нужно корректировать по размеру: макаки — маленькие, шимпанзе — побольше, люди — еще больше.

Но если скорректировать просто по весу или по мышечной массе, то получается, что макаки и шимпанзе примерно в два раза сильнее, чем люди.


Естественно, этот эксперимент неидеальный: просто все тянут за веревку, и мы измеряем усилие. Люди, наверное, были более мотивированны, потому что им хотелось отличиться друг перед другом. А макаки и шимпанзе это делали поодиночке: мы клали им виноградину, яблоко, поэтому им было, может быть, менее интересно. Тем не менее оказалось, что существует разница не только в мозге, но и в нашей силе — мы заработали хорошо работающий мозг, но кое-что и потеряли. Процесс эволюции — это комплексный процесс. Мы посмотрели на мышцы, и если мы посмотрим на другие ткани, то наверняка увидим другие изменения."
skysight: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] laragull в на всех не хватит, но хватит всем
Я девочка книжная была, и слово "психохроники" узнала из рассказов мрачной Петрушевской.
Страшное слово. От такого голова в плечи и "не думать-не думать"

А вот Вячеслав Кантор дал на стройку сгоревшего интерната для психохроников сотню миллионов рублей, "несколько обогнав в обустройстве стариков-погорельцев уважаемое государство" пишет skottishkot

а вот тут пишет про уже построенный на деньги Кантора дом для тех самых погорельцев. Фото палат, санузлов, дома и подворья.

истинная и непритворная добродетель это заботиться о тех, кто никому уже не нужен, и тебе никаким боком - примерно так говорит христианская этика, лежащая в основе современной гуманности.

нравственный эффект от такой добродетели неоценим - люди очень вдохновляются читая о таком, ощущают надежду, радость, чудесное касание идеального.

но удивительно, что об этой истории не трубят на всех перекрестках.
из крупных медиа вроде как сообщит Лента.ру, а остальные?
у нас что - так много меценатов, которые открывают государственное медучреждение на свои деньги?

может СМИ конфузятся, что это событие - как бы укор государственному здравоохранению и муниципальной власти?
и, мол, пусть спасибо скажет Кантор что Контора строить не запретила?

да ладно, страна большая - всем хватит приложиться по-доброму, и государству, и меценатам,
а добрая слава должна наполнять землю - не одни плевелы растут в инфополе.

skysight: (Default)
Источник:
http://22century.ru/docs/alt-oncology
Материал Елены Мачинской.

"Сведения о том или ином «чудодейственном» способе лечения рака то и дело появляются в интернете, в популярной литературе, передаются из уст в уста, носятся по умам слухами и сплетнями. Их почему-то не ведают или избегают врачи, зато очень хорошо знает и практикует «одна знакомая бабушка». Некоторые из этих неконвенциональных методов были упомянуты в нашем недавнем материале «Десять стойких мифов о раке». В статье же, которая сейчас у вас перед глазами, нам удалось собрать и классифицировать почти все наиболее популярные в России и окрестностях альтернативные терапии и дать каждой краткую характеристику. Надеемся, это поможет вам разобраться, что из арсенала нетрадиционной медицины действительно может облегчить страдания онкологических больных, а чего лучше избегать — как продукта горьких заблуждений, беспочвенных фантазий или сознательного мошенничества.

Почти каждый взрослый человек сталкивался с диагнозом «рак»: у кого-то заболевали близкие, знакомые, кто-то сам после обследования беспокоящего новообразования получал от врачей заключение с удручающим уточнением — «злокачественное». В такую минуту люди начинают искать «путь исцеления» — консультируются с врачами, знакомыми, читают тексты в интернете и специализированную литературу. И сразу же всплывает множество противоречивых «ценных» советов, рецептов, клиник и сайтов, где предлагают испробовать «совершенно новые, безопасные методы, гарантирующие стопроцентное излечение без химии и операций». Имена и фотографии знаменитостей, якобы вылечившихся этим способом, «научные» данные и тонны положительных отзывов производят на людей, не имеющих серьёзного профильного медицинского образования и даже просто опыта работы с требующей критичного осмысления информацией, неизгладимое впечатление, уже на этом этапе многие пациенты полностью отказываются от медицинских методов лечения и уходят за «альтернативной» помощью. Некоторые продолжают лечиться в больнице, но параллельно «используют все шансы». Бывает и так, что официальная медицина в самом деле бессильна. Тогда, кажется, только и остаётся — пробовать «альтернативные» способы. Но стоит ли?"

__________________________________________________________________________________________
Собрано,кажется, почти всё - от аюрведы и ароматерапии с "Новой Германской медициной" до гомотоксикологии,уринотерапии и методов Хильды Кларк - и подробно прокомментировано.
Аксолотли одобряют такую ювелирную, тонкую разъяснительную работу, весьма полезную для населения без специальных знаний:))))


Своевременное профессиональное лечение онкологических заболеваний спасает человеку жизнь.
Недостаток терпения, грамотности, личного мужества, долгие "колебания" - могут погубить хорошего, но робкого и ситуативно некомпетентного человека, психологически уязвимого к внушениям и хватающегося за любую обнадёживающую, но ложную информацию.
_________________________________________________
Контекст - можно почитать Кена Уилбера "Стойкость и благодать" - о мытарствах его и его жены Трейи в борьбе с раком груди, и о том, как ей ездили по мозгам щизотерические "раковые психолухи", обвиняя её в "затаённой ненависти к миру" ,в том,что "она сама виновата в том,что её болезнь усугубляется".

http://www.koob.ru/wilber/grace_grit

Выступление самой Трейи

Treya's Story: In Her Own Words from Integral Life on Vimeo.

skysight: (Default)
Источник:
http://www.facenews.ua/news/2015/262683/

Центральная слуховая система в головном мозге обрабатывает и определяет особенности речи, и ухудшается с возрастом. Это может сделать более трудным понимание речи других людей пожилыми людьми даже с нормальным слухом. Музыкальное образование может помочь защитить мозг от потери навыков слушания.

Согласно новому исследованию НИИ Ротмана из Канады, пожилые люди, которые получили музыкальное образование в молодости, на 20% быстрее, чем другие распознают звуки речи.

Эффект был отмечен у взрослых, которые начали музыкальную подготовку в возрасте 14 лет или моложе, и продолжали обучение в течение десяти лет, пишет Tech Times.

«Музыкальная деятельность – интересная форма познавательной тренировки мозга, и сейчас у нас есть доказательства большей гибкости мозга в результате музыкального обучения не только в юном возрасте, но и в старости», – сказал Гэвин Бидельман из Университета Мемфиса.
skysight: (Default)
Из анонимного паблика "Злой медик" - врач делится историей:
В Москве в районе Измайлова вспышка кори. Причину установили довольно быстро: в основном заболели непривитые прихожане одного из храмов, включая батюшку и матушку. А перезаражались все на Крещение, когда дружной толпой прикладывались к кресту...

В новостях же об этом интересном районе пишут так:
http://newsvostok.ru/?c=article&id=3031

"...Речь идёт о школе №734, расположенной в Восточном Измайлове на Сиреневом бул., 58а. Там заболели пять школьников, ученики одного из 5-х классов. Позже, уже в семьях, заразились ещё пять их братьев и сестёр. В другой школе — №422, в Перове, — корью вдруг заболела педагог — учительница немецкого языка, преподававшая во многих классах. А уже от неё заразился один из учеников, а позже его сестра. По словам Маргариты Ермоленко, за то, что у педагога не было прививки (хотя для учителей в возрасте до 35 лет она обязательна), школа №422 была оштрафована. Также административному наказанию подверглись школа №734 и обслуживающая её детская поликлиника — за то, что очень большое количество детей здесь — около 20% учеников — не имели прививок от кори: родители писали отказы от вакцинации.

В такие моменты во мне радикальный социал-дарвинист борется с умеренным социал-дарвинистом:)
_______________________________________________________________
Контекст - видеобеседа Якова Кротова и Александра Маркова о христианстве, науке, социал-дарвинизме, православных погромах и креационизме.

Profile

skysight: (Default)
skysight

April 2017

S M T W T F S
       1
2 3 456 7 8
9 10 111213 1415
16 17 1819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 11:44 am
Powered by Dreamwidth Studios