skysight: (Default)
...Дилемма косвенно касается недавних событий, связанных с родителями террориста-смертника, но,всё-таки, она преимущественно внеполитическая и универсальная. Дилемма хороша тем,что :
1)Затрагивает вопрос соотношения личного и общественного
2)Затрагивает вопрос противостояния консервативных сексистов и левых феминисток
3)Затрагивает вопрос противостояния наглядного и конкретного - и абстрактного ,но реального.
4)Затрагивает вопрос родительского чувства и государственного долга
5)Затрагивает вопрос относительнх и абсолютных преимуществ здорового,нормального человека(умеренного эмпата) и высокосоциализированного психопата в разных ситуациях

Эта дилемма принадлежит не мне и взята из хорошего советского сериала "12 мгновений весны". Я только чуть упрощу ситуацию и сделаю её более абстрактной.

Радистка Кэт - верная и преданная Родине, Лидеру и Партии коммунистка на разведывательном задании - и она находится в окружении нацистов. Нацики тоже не дураки и подозревают в шпионаже Штирлица и Кэт, ища любого случая докопаться до правды.

Но сейчас Кэт попала в тяжелое и уязвимое положение. Она родила ребенка - своего люббимого сыночка. После трудных родов, когда ей лишь украдкой удавалось подремать между болезненными схватками, её воля подломлена,а сердце уже принадлежит синюшно-розовому, беззащитному, но такому родному комочку.

Приходят нацисты, отбирают у ослабевшей Кэт её дитя, распеленывают и кладут на холодный подоконник. У новорожденного незрелая система терморегуляции - и он хоть и несёт в себе гены героев и героинь,но долго он явно не протянет, у него должно остановиться сердце.
Немецкие нацисты начинают давить на Кэт, стараясь вынудить её расколоться и сдать Шитрлица.

У Кэт на одной чаше весов - жизнь новорожденного ребенка, а на другой успех или провал операции. Маленький,на первый взгляд,но в сумме таких маленьких и "абстрактных" действий множества людей - значимый вклад в борьбе коммунизма(который Кэт считает добром безусловным) и нацизма(который она понимает как безусловное зло), её Родины - и преступного гитлерского режима.

Это,кстати, часто всплывает(и у Никонова тоже было) в обсуждениях о "годности" женщин к образованию, голосованию, избирательному праву и вообще к служебной ответственности. Никонов считал(не без весомых оснований),что моральные решения такого рода выходят за пределы женской морали и женщины, соответственно,аморальные существа, которые могут действовать только в уссловиях мужского контроля.

Никонову на этом основании оппонировали феминистки,приводя контрпримеры, но эти примеры были количственно слабоубедительны для стороннего наблюдателя. Хотя в некоторых вещах логически доводы Никонова несостоятельность свою всё-таки,по-моему, обнаружили.
Но не вполне.
Моральная позиция феминизма тут обнаруживает брешь - феминистки,чтобы на такой аргумент ответить, вынуждены доказывать,что,при определенных условиях,могут убить сих детей ради жизни государства. Это сексистский шах и мат.

Это с одной стороны.

Вторая - уже внегендерная - сторона вопроса. Нормальный человек - эмпатка и эмпат - и психопатка и психопат(умеренной выраженности, скажем, по тесту набравший 15 баллов из возможных 40). Допустим,что у человека-родителя-эмпата,попавшего в такую ситуацию и у человека-социопата-родителя, попавшего в такую ситуацию, будет один уровень интеллекта и одна сила воли, один и тот же (или сопоставимый) ресурс нервной устойчивости.


Вывод, который следует из поставленной дилеммы, мне чрезвычайно неприятен и меня очень мучает, но он вынуждает себя признать: в такой ситуации у психопата абсолютное (а)моральное преимущество в коллективном и индивидуальном выживании над здоровым, нормальным по меркам европейской культуры человеком.


Третий аспект: гражданское чувство и личная привязанность. Если родственник - преступник, если он может причинить вред огромному числу людей и деморализовать ещё большее число людей,что будет важнее: личная привязанность - или всё-таки понимание того,что чловек,к которому ты привязан - преступник,мерзавец и злодей?

Тут ещё индивидуализм и коллективизм, конечно. Но радистке Кэт проще - она этот выбор давно сделала в пользу коллективного.

Стоит ли угроза обществу(даже если мы критически относимся к государству) - жизни одного ребеночка? Или даже - десятков ребеночков? А как насчёт взрослых,выросших детей?

Вот сможем ли - вопрос как в комиксе "Игра лжецов" - не перейдя на сторону Мирового Зла - стратегически переиграть Аццкого Сцотону в шахматы на его же собственном поле?:)
И на его же условиях?
И при таком раскладе?
И с учётом прав и свобод человека ,не отступая от либеральных, гуманистических, экзистенциальных идеалов?
skysight: (Default)
Источник -
Новая газета
https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/04/01/71983-ubiystvo-chesti?utm_source=push
«Новой газете» стало известно о массовых задержаниях жителей Чечни в связи с их нетрадиционной сексуальной ориентацией — или подозрением в таковой. На данный момент поступили сведения о задержании уже более сотни мужчин. «Новой газете» известны имена уже троих погибших, однако наши источники утверждают: жертв намного больше.

Информация о задержаниях начала поступать около недели назад и была перепроверена нами и подтверждена беспрецедентно большим количеством источников: в МВД по ЧР, в администрации главы республики, в УФСБ по Чечне, в прокуратуре Чечни, наконец, местными ЛГБТ-активистами. Некоторые из них были задержаны и покинули республику после того, как их выпустили (крайне редкий случай). Некоторые уехали после того, как были задержаны их друзья и знакомые. Задержания проводятся в различных населенных пунктах, не только в Грозном.

Среди задержанных — представители чеченского муфтията, включая известных, влиятельных и близких к главе республике религиозных деятелей, а также двое известных чеченских телеведущих.
Безусловно, все эти люди никоим образом не демонстрировали своей особой сексуальной ориентации — на Кавказе это равносильно смертному приговору. Однако в традиционном чеченском обществе, между членами которого чрезвычайно короткие социальные дистанции, такого рода вещи узнаются быстро, как их ни скрывай.

Чеченские пользователи соцсетей панически покидают закрытые тематические группы в мессенджерах, закрывают аккаунты в соцсетях. Однако, некоторые, рискуя, пытаются предупредить других об угрозе.


Национальный костюм, музей Грозного, Чечня. Фото: РИА Новости
СООБЩЕНИЕ ИЗ ВКОНТАКТЕ

(орфография и пунктуация оригинала)

«Саламу алейкум всем!

Не думал что вновь напишу сюда но теперь, когда в теме одна цепочка и если подставят одного то его пытают до тех пор, пока он не сдаст еще других и это может коснуться и меня думаю, будет правильно если я предупрежу.

Тут часто появляются посты про подставы (имеются в виду провокации с целью выявления людей гомосексуальной ориентации. — прим. Е. М.) и я некоторое время назад пытался найти жертв этих подстав. Когда не нашел ни одного, подумал это все не правда. Теперь я понимаю, почему я не нашел ни одного, которого подставили в Чечне. К сожалению многие убиты.

Убиты не просто молодые ребята но даже и взрослые мужчины которым за 50 лет. Среди них есть и известные личности в Чечне.

На разных мероприятиях, телевизионных выпусках, в конкурсах участвовали. Не хочу называть их имена. Самому младщему 16 лет. Он с нашего села. Буквально на днях его привезли весь избитый, просто мешок с костями. Бросили во двор и сказали чтобы его убили. Он до сих пор говорят не пришел в себя и врядли придет. Не знаю как они объясняют почему они так поступают, их попросят предъявить доказательства того, что наш сын или брат такой.

В Чечне ведь строго оклеветать кого бы то ни было без весомых доказательств. Можно и самому остаться без штанов. Тем более поднять руку на мужика и оклеветать его в гомосексуализме это вообще позор на многие века. Я не знаю как они это объясняют но это хрень происходит. Источник натурал, военный родственник мой который буквально сегодня утром рассказал мне об этом. Я ошибался когда говорил здесь и писал что подстав нет. Они есть и как никогда у них сейчас развязаны руки. Будьте предельно осторожны и удалите свои сомнительные связи.

Главное, не снимайте посуточные квартиры, вероятно всех риэлторов вынуждают ставить камеры в квартирах и подобным образом они получают компромат на жертв. А риэлторы с Чечни пойдут на все лишь бы не потерять свой бизнес да и кто осмелится возразить военным нашим. Будьте очень осторожны пожалуйста. Это мой последний пост тут».
У жителей Чечни, ставших жертвами преследования — пусть даже по одному лишь подозрению в нетрадиционной сексуальной ориентации — крайне мало шансов остаться в живых.
Семье достаточно сообщить о причине задержания, и родственники не будут обращаться с жалобами в официальные инстанции, а факты задержания и даже убийства своих близких будут тщательно скрывать.

Известно, что некоторых задержанных отпускают за «недоказанностью». Однако и в этом случае им грозит опасность, которая исходит как раз от родственников. В Чечне до сих пор распространен древний обычай «убийства чести» — это мера, позволяющая смыть позор с семьи посредством убийства виновника этого позора.

Наши источники в чеченских спецслужбах категорично связали волну задержаний, которую назвали «профилактической зачисткой», с другой волной — информационной.


Уведомление о проведении шествия за права ЛГБТ
В начале марта на Кавказе российские ЛГБТ-активисты, участники проекта GayRussia.ru в рамках своей общероссийской судебной кампании, подали заявления о намерении провести серию гей-парадов в четырех городах Северо-Кавказского федерального округа. Так, 9 марта проживающий в Свердловской области ЛГБТ-активист Владимир Климов прислал по почте в администрацию Нальчика и областную администрацию Кабардино-Балкарии «уведомление о проведении публичного мероприятия в форме шествия». В уведомлении было указано, что шествие планируется провести по главным улицам в историческом центре Нальчика, предполагаемое количество участников мероприятия — 300 человек (в распоряжении «Новой газеты» есть скан заявления). Администрация Нальчика предсказуемо ответила отказом. Собственно, именно этого, заявители, судя по всему, и добавились. Аналогичные заявления также были поданы московскими ЛГБТ-активистами 9 и 10 марта в Черкеске, в Ставрополе и в Майкопе..

Информация о намерении активистов проекта GayRussia.ru (руководитель проекта известный московский ЛГБТ-активист Николай Алексеев) провести гей-прайды в регионах Кавказа попала в СМИ. На всем Кавказе это известие вызвало массовые протесты, где выступающие демонстрировали высокий уровень агрессии. В соцсетях появились выполненные с разной степенью креативности ролики и призывы к убийству людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией.

Именно в это время в Чечне была дана команда на «профилактическую зачистку» и дело дошло до реальных убийств.

Николай Алексеев сказал «Новой газете», что посредством подачи заявок на проведение парадов в различных регионах России он борется за свои конституционные права, за свободу собраний и за отмену закона о запрете гей-пропаганды. «Мы больше не проводим несогласованных гей-парадов, — заявил он «Новой газете». — Раньше проводили, теперь — нет. Мы добиваемся от государства согласования наших акций и обеспечения безопасности для их участников. Но каждый раз, когда мы подаем заявление, мы, конечно же, готовимся к гей-параду на случай, если наша заявка будет согласована».

На уточняющие вопросы «Новой газеты», почему в заявке фигурирует 300 человек и сколько именно местных ЛГБТ-активистов планировали выйти на гей-парады в Нальчике, Черкеске, Майкопе или хотя бы в Ставрополе, Алексеев не смог ответить ничего конкретного. Он пояснил, что в случае согласования акции и обеспечения безопасности московские и питерские активисты были готовы сами приехать на Кавказ и участвовать в гей-парадах.

При этом ни Алексеев, ни его юристы не приехали в Нальчик ни для подачи уведомления, ни на предварительное слушание по иску об отказе в проведении гей-парада в этом кавказском городе. Алексеев заметил, что это связано не только с загруженностью, но и с соображениями личной безопасности. После того как стало известно о заявке на проведение гей-прайда в Нальчике и других городах СКФО, он получил «огромное количество угроз по всем возможным видам коммуникации».


Алексеев, помимо активистской деятельности, известен своими многочисленными исками, поданными в суды в самых разных регионах страны: каждый отказ на согласование акции он обжалует в российских судах, затем жалоба направляется в Европейский суд по правам человека.

В 2011 году Алексеев выиграл первую свою жалобу в Страсбурге, компенсация составила 29 тысяч евро.
На данный момент ЕСПЧ коммуницировале еще две аналогичные его жалобы, компенсация за которые, по мнению координатора «Гендерной программы» фонда Белля Ирины Костериной, может составить до 100 000 евро.

Кроме того, по словам Алексеева, сейчас готовится третья, «беспрецедентная по масштабам» волна жалоб, в которую, судя по всему, попали и случаи отказов в кавказских городах. По словам Алексеева, «судебные процессы по признанию отказов в проведении гей-парадов незаконными, идут в 95 городах, исками за неполный год мы охватили 78 из 89 регионов России». Алексеев подтвердил, что жалобы по всем регионам будут направлены в ЕСПЧ, но затруднился назвать затребованную сумму компенсаций за судебные издержки и за моральный вред.

На вопрос «Новой газеты», известно ли ему о том, что его заявления о намерении провести гей-парады на Кавказе спровоцировали преследования местных представителей ЛГБТ, а в Чечне привели к массовым задержаниям и убийствам, Алексеев ответил, что корреспондент «Новой газеты» «спекулирует непроверенной информацией, оперирует голословными фактами, и лично ему о таких преследованиях и последствиях его действий ничего не известно».

Можно понять, почему Алексеев, борец за права ЛГБТ, до сих пор не имеет тех самых «проверенных фактов». Дело в том, что как следует встряхнув патриархальный Кавказ, он никак не обеспечил своим сторонникам там хотя бы минимального прикрытия, хотя бы каких-то каналов для отступления.

Совершенно не зная и не понимая местной специфики, он, видимо, просто не учел, какие последствия для людей могут быть всего от одного только уведомления о намерении, реализовывать которое никто и не собирался. Проблема в том, что на Кавказе слово еще принимают всерьез.
В серьезности намерений Алексеева не сомневались те, кто объявил реальную охоту на местные ЛГБТ-сообщества.


Пример видео с угрозами ЛГБТ-активистам, распространяемых в чеченских WhatsApp-пабликах

«Новой газете» известно, что другие российские ЛГБТ-организации (проект GayRussia.ru в этом не участвует) в данный момент создали горячую линию, получают сообщения о преследовании жителей Чечни и готовы эвакуировать людей.

«Новая газета» готовит заявление в СКР и Генеральную прокуратуру, а также в администрацию президента Российской Федерации. Мы намерены предоставить следствию персональные данные (ФИО, место работы, место жительства) убитых и потребовать возбуждения уголовного дела, так как только в рамках уголовного дела возможно проведение эксгумации для установления точной причины смерти людей.

P.S.

29 марта Российкая ЛГБТ-сеть распространила в соцсиальных сетях следующее сообщение: «В связи с участившимися в последнее время случаями преследования геев, лесбиянок, транссексуалов/-ок (или тех, кого считают таковыми) в республиках Северного Кавказа, Российская ЛГБТ-сеть создала Горячую линию для жителей региона, находящихся в опасности. Если Вы чувствуете опасность, вам угрожают, немедленно свяжитесь с нами по адресу kavkaz@lgbtnet.org

Мы гарантируем, что вся информация, которую Вы сообщите (в том числе Ваши имя и фамилия) будет известно только трем нашим сотрудникам, которые непосредственно занимаются организацией помощи.

Мы рекомендуем указать в письме следующую информацию:
— опишите ситуацию, в которой вы оказались;
— какая помощь вам требуется.
— Ваши имя и фамилию;

Мы будем оперативно реагировать на каждый запрос и обсуждать с Вами разные варианты помощи.
skysight: (Default)
Наверное, несколько лет уже не плакала. Но сегодня разрыдалась.
Поговорила с одним человеком. Просто пропустила через себя чужие целеполагания.
И вдруг такую черноту, духоту, ненависть соматически почувствала. Не мою - это было безадресное страдание, направленное на неизвестных мне людей, которые что-то когда-то чуваку сделали - и теперь он это пережёвывает через свой ум. И живёт во всём этом,как персональном аду.

После разговора резко поехала психосоматика.
Затошнило. Пошла в туалет ,блеванула.
Потом разболелась голова. Я на всякий случай померила давление - слишком сильно "било" в голову и при этом тошнило.
Всё более-менее в норме. 119 на 70.
Значит, психосоматика отреагировала.
Опять регрессия и соматизация - мои любимые защиты - сработали.

Не стала принимать таблетку. Просто пранаямой занялась. Анулома-вилома. Вдох-выдох. Правая ноздря. Левая ноздря.
Разрыдалась. Голова прошла.
Разрыдалась второй раз - уже не от собственной боли, а от понимания,что мне-то легко, я могу плакать. А потом у меня пройдёт. И я не повешусь от такого.
Я хилая, слабая, асоциальная, шизотипичная, но я не малодушная. И у меня есть кой-какая налаженная система ориентиров и йоговская система самовправления мозгов на место.

И то - со своими тараканами справиться могу, но ведь сражаться приходится каждому человеку не на один фронт в социуме,а на два - и со своими тараканами,и с чужими.

А чуваку не вырваться из того болота,в которое он себя сам же и загнал, без трёх психотерапевтов, двух психиатров и ,пожалуй, парочки шаманов-экзорцистов.

Хотя,возможно,что разговор просто оказался последней каплей.

Казиник, из нашего племени, из Шизового, из Аудиального, рекомендовал следующее(по поводу истерии относительно войны на Украине - но это и медиасферы в целом касается)



Казинику удалось хорошо социализироваться. А значит, он хорошо умеет блокировать негатив, пусть даже и эскапистским путём.
А я не люблю блочить. Если все всех будут блочить, будет тоже хреново.

"Все люди - это один человек"


Просто народ в Вавилоне редко вспоминает.
skysight: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] dusha_fond в Марк Воннегут: жить с болезнью
MarkВ нашем мире очень распространено мнение, что человек с диагнозом шизофрения не нужен обществу. И заболевшие, и их родственники, к сожалению, зачастую думают так же, и опускают руки. Поэтому мы сегодня поговорим о человеке, который смог победить этот недуг, смог получить образование и стать врачом. Он выступил с речью на конвенции Национального Альянса Помощи Душевнобольным NAMI в 2003 году и рассказал о своей жизни и борьбе с болезнью.  Мы поговорим о Марке Воннегуте.

Марк Воннегут – сын популярного американского писателя Курта Воннегута.  Как вспоминает сам писатель, однажды ему позвонили, и вежливый голос ему сказал, что его сын находится в психиатрической лечебнице в Торонто, случай тяжелый. Тогда Марка «держали» на лекарствах, стоило прекратить их колоть, как он начинал слышать голоса инопланетян.

Начало болезни
Read more... )

skysight: (Default)
...Не знаю вас.
Вы - не Мои
На доброй почве
брошенные зёрна

Не кротче голубя
и не мудрей змеи
Не вас позвал Я
на свой пир стозвонный

Не знаю Вас.
Моё Дитя - правдиво
И ради лжи - не бросится в Огонь
Скорей померкнет ближнее светило -
Чем соль Земли свою утратит соль

Не знаю Вас. Вы возлюбили мрак
И смрад его ветра не разнесут

И если бы
Явился Я - сейчас,
То точно знал бы:
Здесь Меня - не ждут.

skysight: (Default)
"
Я почувствовал вкус к мизантропии, я стал ипохондриком,
я превратился в ужасного меланхолика, мне стало противно смотреть
даже через пенсне из чистопробного золота.
...И всё это произошло со мной из-за музыки.

— Эрик Сати: «Записные бумажки, записные книжки»
skysight: (Default)
...Вчера разговаривали с Орагдой(что было внезапно, никак не ожидала, что человече снизойдёт до моих убогих писанинок), упомянула вскользь Теодора Адорно и про то, что повторения в стихотворениях - дело не самое высокое. Хотя религиозная,медитативная, рецитативная практика ими и живет. Как и попса.

Сегодня Велес поймал меня на слове. Я выхожу на спортивно-оздоровительную прогулку, и ВНЕЗАПНО, кришнаиты, единицы-десятки их, пробегают, радостно чирикая.
А я - к ним в хвост, давай вместе харинамить.
Серо-зеленая улица Хмурого-Града-на-Болоте стала оранжевой, алой,серебристой,бело-синей.
Затем оттанцевали и отпелись, и я пошла дальше.

Один из прабху меня приостановил и обратился со словами благодарности за совместное воспевание Святого Имени.
Я ответила:
"Всем нам надо в Кали-Югу держаться вместе - и шиваитам, и кришнаитам"
Прабху: Оооооу...
И засмущался.

Я говорю:
"Трудное Ваше положение, но я - за вас!"
Разошлись, вполне довольные друг другом.



...Ну, не объяснять же раманяшкам всю мою линию преемствннности, от Орфея и Диониса, орфиков, пифагорейцев, стоиков, сократиков, ранних софистов, гностиков, вайшешиков, йогинов, шиваитов, кастанедовцев, пракритилайев, тхеравадинов, иль-э-хшнумовцев, суфиев, православных исихастов, кришнамурти и адвайтистов к объективизму и нейрогностицизму.
Если их родимый Шива-нонконформист уже чуток синкретически шокирует:)))
Я сказала правду. Просто не всю сразу. Вообще, всю про себя правду очень долго рассказывать.Даже если брать только правополушарный упоротый аспект Опьянения.

Йоги не йоги, если они не Йоги во всём.

Тем более, мне всё же однажды(как либеральной экзистеницалистке) , хочется видеть в Петербурге, среди однообразных православных храмов и храм Кришны, и больше буддийских храмов, и славянские чурки, и корейские чурки, и чтоб кришнаитам было где попрыгать, и суфиям где покрутиться.
И атеистам и философам чтоб было где диспуты проводить.
В атмосфере обоюдной любви и няшности.

Аксолотли благословляют дружбу народов.
Даже в Кали-Югу.
Особенно в Кали-Югу.

Но кому дано больше благости - с того и больше спросится.

Парадокс России-матушки - ещё и в том что йогов как бы "много", адвайтистов - несколько сотен имеется...Кришнаиты более-менее ладят с православными, хотя и тяжко им приходится...
А при этом шиваизм практиковать - маловозможно. Негде пуджу приличную провести Махадэву-Владыке достойным образом.

Свастику на крыше храма нарисуешь или узор сплетёшь с ней - ещё и поймут неправильно.
Были уже случаи наездов необразованных православных на буддистов в восточных регионах из-за свастики на крыше

Ладно. Люблю я попсу, люблю я повторения, ничего против не имею - я не марксистка всё-таки, чтоб не видеть, что каждому - своё.

Батько Велес поймал меня за нос и не дал, возносясь в воззрении, занестись в поведении.


Надеюсь, что они были НЕСАНКЦИОНИРОВАННЫИМ фэндомом:))))))
Кекекеке.


К тому же, вчера моя бабушка проявляла свои гражданские чувства включенным первым каналом весь вечер, и это было невыносимо.
Впасть в рецитативный эскапизм в таких условиях - не грех, а единственное разумное решение. Лучше даже водку ведрами бухать, матюгаясь священным десятиэтажнм казацким матом, чем смотреть на Солнцеликого на синем экране и думать о стрёмных перспективах родины.



Про Индию, Китай и Пакистан тоже думать надо. Там все грустно между ними.
Тяжко в здешней сансаре порядочным шизоидам и приличным джняшкам.
Но надо превозмогать.
skysight: (Default)


Даже если общество преодолело расизм, национальный шовинизм, сексизм, аристократизм, гомофобию на уровне идеологии органического господства, это ещё не значит, что оно бессознательно не сохраняет и не воспроизводит предвзятое, "отталкивающее", эксклюзивистское отношение к части своих людей. Дети - тонкие приёмники общественных настроений, великолепные подражатели, они быстро "ловят" малейшие нюансы - и точно также бессознательно их воспроизводят в своих эстетических предпочтениях.
Это один из экспериментов, выявляющий тенденцию "эхового" расизма - в обществе, которое всё ещё не преодолело его окончательно.

Ну, а мы? Преодолели ли мы национализм - не только по отношению к украинцам("хохлам") и угро-финнами("чухне"), но и к южанам("чуркам")?
Едва ли.

Был ли он так качественно, так няшно, так дружественно преодолён - если не в пост-советской России, то хотя бы в РЕАЛЬНОМ СССР, как показано в фильме "Кин-дза-дза"? Или это было общественной верой, нарушавшейся на практике и в быту?

С антисемитизмом это точно было. "Мы не антисемиты, мы антисионисты и антикосмополиты"(с.).

На современных коммунистов надеяться в России нельзя - они не интернационалисты и не космополиты. Они антинационалисты и нацисты на практике, ибо верят, что Украина - это не культура и не государство(пусть даже и молодое), а просто "оторванная силами транснационального капитала от СССР территория".

Вообще, они любят территориальную риторику.

"Казахам не нужно государство, им нужно пространство"
"Украина - это не страна, это территория"

Евразийские единоросские идеологи удерживают и ультралевых,и ультраправых, и православных, и умеренных наионалистов, и "олигархо-похуистов"(бывших когда-то демократами) в "антиамериканском" русле и на антиукраинском поводке.
skysight: (Default)
Иногда, вопреки всему, люди даже у нас сохраняют нравственную социальную волю. Волю к справедливости. Внутренний духовный "позвоночник". Не теряя индивидуалистической искры.
К вопросу о том, реалистичен ли романтический реализм и бывают ли люди вроде Говарда Рорка и Дэгни Таггарт ИРЛ. Может ли человек сделать свой выбор даже в условиях крайне античеловеческих - и остаться на стороне правды, не предать в себе светлое.

Казалось бы, трудно сохранить в себе человеческую искру, когда тебя родная мать оставила на лице и ты вырастаешь в детском доме, где гнобят и ломают с самого детства, внушая мысль о том,что детдомовцы - люди второго сорта...

Источник:
https://www.miloserdie.ru/article/on-umeet-razgovarivat-no-ego-nikto-nikogda-ne-pojmet/

"Это совершенно фантастическая история о девочке-сироте. Когда ей было три года, родная мать выкинула ее с братом на улицу, потом девочка жила в детском доме, где ее убедили, что ее никто никогда не усыновит. Потом ее забрала приемная мама. Сейчас Вероника – один из лучших саксофонистов в мире.

Улица
Трехлетняя девочка и ее младший братик выкинуты на улицу биологической мамой. Это ее первое воспоминание – они лежат на улице и рядом никого нет. А потом был детский дом.

Ей уже пять лет. В голове – вопросы: «Почему это произошло со мной?» «Почему я?» «Что со мной не так?» И ни одного ответа. И агрессия по отношению к миру, к воспитателям, няням, другим детям. Последних девочка считала слабаками, мечтающими о маме и папе, про себя она точно знала – ее не заберут. К пяти-шести годам ей успешно внушили мысль, что таких плохих детей хорошие и добрые родители не забирают.

В шесть лет она поняла, что, наверное, даже не хочет, чтобы ее забирали. Не потому, что в детском доме было хорошо, а потому что к этому возрасту она точно знала, что не умеет врать, лгать и унижаться, она не может пообещать гипотетической маме, что будет хорошо себя вести, что будет послушной, потому ей проще было оставаться в плохом детском доме и быть собой. Так она считала.

И вдруг в семь лет за ней приходит мама. Внутри у девочки, как она признается гораздо позже, был панический страх. Вокруг нее чужие люди, ее куда-то везут, что будет дальше? В детском доме все было привычно и понятно, а тут…

Благо, брат был рядом. Ее мама, кстати, и взяла их, потому что хотела не одного спасти, а нескольких. От девочки ее долго отговаривали, говорили про агрессию, тяжелый характер, но мама не послушалась.

Вспоминает ли девочка детский дом по прошествии многих лет? В общем-то, смутно. Но одна история запомнилась ей хорошо.

Шефы
«Тогда не было такого понятия – “спонсоры”, было слово… шефы. И когда я видела шефов, я понимала, что это какие-то светлые люди. Не знаю, почему. Просто светлые. И что они хотят добра.

Один случай мне запомнился на всю жизнь. Тогда я очень хотела спортивный костюм – не конфеты, не что-то другое, а именно о спортивных костюмах мы мечтали. Потому что стояла осень, даже ближе к зиме. А мы ходили в очень тонких пальто и в одних колготках. Не в капроновых, конечно, но мы мерзли. И когда я увидела, что шефы принесли такие теплые, не помню, какой материал был, спортивные костюмы, я была счастлива.

К сожалению, моя мечта тогда не исполнилась… Все эти костюмы, которые привезли, нам никто не дал. Их унесли на склад и… все. И вот тут во мне заговорил мой бунтарский дух! Я поняла, что так просто я это не могу оставить.

И пошла к нашему завхозу. Пошла, можно сказать, с вызовом на какую-то войну, бороться за справедливость. Это самое главное для меня было.

Я пришла и спросила: “А где наши костюмы?” На что, удивленно посмотрев на меня, эта женщина говорит: “Костюмы? Какие костюмы?! Забудь!” Я говорю: “Но мы мерзнем! Это нам привезли костюмы!” – “Нет. Это не вам… Вот кто вы такие?” Она на меня посмотрела и говорит: “Вы – никто. Вот вы как родились на помойке, там вы и умрете. А это – нормальным детям привезли”, – стала она мне объяснять. Я говорю: “А нормальным – это каким?” – “Тем, которые в семьях! Вот внучке моей, например, племяннику…”

Объяснить те чувства, которые я тогда испытывала, очень сложно. Помню, что это был шок… И какой-то крик, только внутри, о том, что… ну, я не хуже, это точно – “Вы меня не сломаете, вы мне не докажете, что я хуже, чем ваша внучка, там, или, там, племянник, или еще кто-то”.

Я не переношу лжи, не переношу насилия и всегда боролась с этим. Чем, собственно, и мешала этим воспитателям, потому что… Ну как сказать? Я не была такой, как все. Меня невозможно было напугать. Очень много меня наказывали физически, избивали тоже. Это все было, они хотели, чтоб я прекратила говорить, чтобы я замолчала наконец-то. И была, как все. Но я не могла быть, как все. И я понимала, что, может быть, я и не выживу, потому что действительно меня очень сильно били. Однако я понимала, что жизнь отдам, но не буду, как все».

Мама
И вот в семь лет девочку забирает мама. У девочки нет эйфории, она вообще не считает, что жизнь где-то может быть хорошей и светлой. Она никому не верит, наверное поэтому адаптация к семье у нее проходила очень сложно. Даже сейчас, спустя четверть века, ее мама вспоминает, что было очень тяжело.

Девочку пугала забота, ее настораживало, что чужой человек вдруг спрашивал: «Дождик идет, ты сапожки не забыла надеть?»

Наша девочка была к семи годам уже стальной, она никогда не плакала и никому не верила, и эту броню было очень трудно пробить. Приемная мама стала сначала ей другом, а потом уже мамой. Первое, чему мама научила свою дочку: «Знаешь, человек имеет право на то, чтобы поплакать».

Имя мамы – Ирина. Ирина Кожухарова взяла своих первых приемных детей, в том числе и Веронику, 25 лет назад. К настоящему моменту 24(!) бывших детдомовца называют Ирину мамой.

Музыка
Вероника Кожухарова – известный музыкант, саксофонист. Она выступает в лучших залах мира. Если мы начнем перечислять все музыкальные заслуги Вероники, статья растянется до невообразимых размеров. Да и нужды в этом нет, забив в любом поисковике ее имя, читатели смогут узнать все подробности ее музыкальной биографии, дискографии и расписание концертов по всему миру. Мы же расскажем о том, как Вероника пришла в музыку.

В тот момент у мамы Вероники было семеро детей, и она решила, что всех их надо учить играть на фортепиано. В музыкальную школу взяли всех, кроме… Вероники.

Когда учительница попросила Веронику при прослушивании в школу похлопать ритм, она отказалась. Она подумала: «Почему я должна хлопать, как какая-то обезьянка?» И отказалась. Объяснить она этого никому не могла. Даже мама воскликнула: «Вика! Ну опять!? Ну что для тебя это так сложно?»

Маме пришлось очень долго уговаривать учителей, чтобы и Веронику туда взяли. Уговорила. Взяли. Но на одном из первых же уроков учительница решила ударить девочку линейкой. Вероника линейку сломала, учительницу обозвала «дурой», и из музыкальной школы была отчислена.

С игрой на фортепиано не сложилось, но она поняла, что жить без музыки не сможет. Благо, в другой музыкальной школе появились свободные места на духовом отделении, она стала умолять маму отдать ее туда. Но мама наотрез отказалась, опыт с фортепиано был еще слишком свеж.

И тогда Вероника вышла на балкон и стала кричать на весь двор, что мама не пускает ее в музыкальную школу. Прибежали соседи, стали маму упрекать, ругать: «Как вы можете! Кошмар! Что вы за мать!» Мама плакала. Веронике было ужасно стыдно, но своего она добилась, ее повели в музыкальную школу.

Играть она захотела на флейте, но мама сказала: «Нет, Вика! Флейта – это такой инструмент, на котором играют девочки, которые играют в куклы и носят бантики и юбочки». Если играть на флейте, то тогда нельзя будет играть в футбол и войнушку и бегать по крышам. От этого Вероника была не готова отказаться, поэтому вместо флейты мама записала ее на саксофон. По иронии судьбы саксофон девочке категорически не понравился, но тут она уже решила смириться.

Через два месяца она поняла, что это ее инструмент, ей в нем нравилось все, даже то, что она рыжая и он рыжий. Через полтора года Вероника получила свою первую музыкальную награду, в девять лет она исполняла произведения, которые обычно играют в музыкальном училище:

«Вот тогда-то мама вздохнула. Потому что вся моя энергия, все мои мысли, вся моя любовь, вся моя нежность, все, что было заложено во мне, оказывается, его очень много, оно было просто крайне глубоко, просто очень глубоко, вот как бы вытащил, стал вытаскивать саксофон.

Даже в какой-то момент мама как бы даже перестала быть другом для меня, единственным другом, всем моим «я» — это был только инструмент. Я безумно в него влюбилась, когда мне было девять лет, я поняла, что вот это все! Это тот, которому можно доверять. И, самое главное, он не умеет разговаривать, то есть он умеет разговаривать, но его никто никогда не поймет, – подумала я тогда, в детстве, а значит, я могу ему все-все-все тайны открывать и свои секреты, свою печаль, свою радость, чувства, что он никогда никому не расскажет, и только я буду знать, что с ним. Ну, для меня это было вообще сумасшествие, то есть понимаете, меня так накрыло в детстве!.. Именно когда вот появился саксофон. Где-то через два месяца это произошло, как я начала заниматься. Я не знаю, что это – магия, чудо, но что-то такое произошло. Да, и все. И вся моя жизнь вот как бы кардинально изменилась!»

Вероника не была усыновленным ребенком, поэтому до 16 лет у нее была другая фамилия, но при получении паспорта она самостоятельно поменяла ее – на фамилию своей приемной семьи. И прославила ее."
skysight: (Default)
...Хотя в классическом объективизме по Айн Рэнд нет чётких анти-инцестуальных моральных установок в области сексуальной этики( сексуальная и семейная этика - вообще слабо разработанная, сложная и наиболее проблемная часть классического объективизма, которую я бы лично в многих пунктах, в рамказх разработки доктрины Генеративного Объективизма - дополнила, в некоторых - подтвердила, а в некоторых - решительно бы отвергла), тем не менее, в нём есть аксиматические "опоры", из которых запрет на инцест вытекает логически.

Прежде всего, если брать исток либертарианства - правый либерализм - то в нём есть правовая ориентировка на естественные, общечеловеческие, общекультурные универсалистские права и ценности.
Проблема в том,чтобы их "вылущить" из существующего пёстрого ,душераздирающего георазнообразия.

Их избыточная "американизация" может несколько подводить сторонников "правового американоцентричного универсализма в чистом виде - если слепо, из одной лишь "привязанности", брать за образец протестантские и пост-протестантские нормы в качестве "интуитивно-самоочевидных" и добавляя к ним более "левые" ценности в качестве балансира.

Однако - один момент несомненен. Если мы будем искать какую-нибудь универсальную, всепланетную, вневременную, общечеловеческую гуманистическую ценность, которая бы присутствовала в 99% доживших до сегодняшнего времени общественно-этических систем - то это был бы именно запрет на инцесозный отношения с роднёй.

Более того. Если бы мы искали специфическую демаркационную "человеческую" ценность, отделяющую человеческое общество в естественной среде от общества человекообразных обезъян и ранних гоминид, то это был бы запрет на инцест. В обществах горилл и шимпанзе инцестозные связи не редкость - и они практически всегда инициируются взрослыми гориллами и шимпнзе по отношению к детёнышам, но не наоборот. Не редкость также и братско-сестринский инцест.

Однако, если мы переведём взгляд на современного человека разумного в го культурно-поеменом многообразии, то обнаружим ,что в подавляющем большинство сообществ - даже в сообществах,где широко практикуется некрофилия,зоофилия, каннибализм и инфантицид - даже в них существует запрет на браки между родней - притом очень жёсткий.

Самая "общечеловеческая" из общечеловеческих ценностей.
Ниже нарушения инцестуального табу падать, можно сказать, некуда.

Если же мы перейдёт от правого либерализма к классическому объективизму, то придётся взять на вооружение специфическую для объективистов установку на обусловленную любовь.

Классические объективисты - логоцентристы.
Мы исходим из представления о причинно-следственной связи явлений. Объективисты, таким образом, в отличие,например, от христиан, мусульман, буддистов, иудаистов, индуистов и психологов ,относящих себя к "левой" школе Эриха Фромма - отрицают "безусловную любовь", "беспричинную милость" и "бескорыстное добро" - и примерно на тех же основаниях,на которых,скажем так, социалисты отрицали Буржуазную жтику,оправдывающую эксплуатацию".

Мы не идём так далеко,чтобы редуцировать человеческую этику до сентиментов "классового конфликта" и до "классистского полилогизма",как это делал Ленин, например, но признаём, что однобокое требование самопожертвования,альтруизма, без опоры на взаимовыгодное сотрудничество, справедливость, благодарность, честность, гордость, признание, честь, достоинство, правосознание и гражданскую солидарность - создаёт благоприятную, "непротивленческую", "всепрощающую" среду для садистов, психопатов, хищников, нагибаторов, мошенников, равнодушных гедонистов и тиранов. Требование безусловного непротивления любому личноу, психологическому, социальному, экологическому злу - помогает либератинам, садюкам, шантажистам и мудакам вести свои игры беспрепятственно, создавая свои нормы.

Любовь - в общечеловнческом, дружеском, добрососедском, сексуальном и гражданско-ответственным смыслах между неродственными друг другу людьми должна быть заслуженной.

Родственная любовь имеет особый статус. Родственная любовь-забота хотя бы одного ближнего родственника - чаще всего это биологическая мать ребенка - неотъемлемое (и по природе, в политическом "разрезе" - неизбежно "консервативное")условие формирования человека как здоровой, ответственной, радостной, люознательной, отважной, разборчивой и гордой личности, уважающей свою свободу и свободу другого, и минимизирующей насилие,принуждение, обман и лицемерие там, где без этого обойтись хоть сколько-нибудь возможно, исключая случаи экстренной защиты себя, своих родных, общечеловеческих и локальных культурных,природных, исторических ценностей.

Родственники получают свою любовь в силу наличной связи, в силу человеческой потребности в принадлежности близкой группе, - и эта связь нейтральна по отношению к их заслугам, хотя может усиливаться, если человек преуспевает и сильно ослабевать, когда человек позорит семью, совершает правнарушение или опускается своей социализации, здоровых привычках и здравом смысле до ничтожества, рационашьно и отвлеченно не заслуживающего ни любви,ни уважения.

Сексуализация близких отношений - исходя их такой классической объективистской перспективы - заведомая попытка "халявно" и "антисправедливо" выехать на уже существующей наличной любви, а не стремление эмансипироваться, обрести независимость и в честной конкуренции завовевать расположение неродственного избранника или избранницы. Следовательно,это аморальный поступок. Следовательно, истинному добродетельному объективисту-капиталисту это должно быть противоэтично.

В этом отношении, надо сказать, объективисты отличны от либертарианцев - у них вообще нет такой установки,что "любовь должна быть заслужена" и у них нет установки на то,что окружающий мир - реален и не является продуктом солипсистского волевоплощения. Это означает,что им не с чего вывести запрет на инцестуальные отношения.
У них нет барьера против либертинизации общественных отношений по модели Де Сада,с одной стороны - и против правой критики со стороны христиан,мусульман, иудеев, индуистов Смарта, буддистов Теравады и особенно зороастрийцев(где установка на реальность внешнего по отношению к чувствам мира - чуть ни основополагающая)

А нам есть из чего.
Ч.И.Т.Д.

На мой взгляд, в таком варианте проблема может быть удовлетворительно решена без привнесения иррационализма, авторитаризма и традиционализма.
skysight: (Default)


Мини-сериал поставлен по книге, имеющей автобиографической характер.
Её автор - писательница Джанет Уинтерсон, выросшая в семье и в общине радикальных верующих христиан-пятидесятников.

В 6 лет она уже писала тексты для проповедей и читала их перед другими верующими. В 10 лет в ней обнаружился блестящий дар художественного слова и вплоть до 16 лет она была яркой и вдохновенной религиозной проповедницей...

Read more... )

Read more... )
skysight: (Default)
По источнику:
http://wek.ru/altruizmu-uchat-bratya-i-sestry

Многие специалисты в изучении детской психологии считают, что мальчики не так сильно привязываются к родителям, как девочки. Также считается, что, по сравнению с девочками, на мальчиков дружба со сверстниками не оказывает такого сильного и положительного влияния.

Во время исследований, психологи из Университета Бригама выявили, что и мальчики, и девочки одинаково привязаны к родным братьям и сестрам. Чтобы прийти к таким выводам, ученые на протяжении трех лет наблюдали за более чем 300 парами сестер и братьев в возрасте от 12 до 16 лет. Во время исследования оценивалось не только развитие детей, но и характер их взаимоотношений с членами семьи и сверстниками.
Благодаря этому исследованию ученые обнаружили, что именно отношения с членами семьи, а особенно с братьями и сестрами, воспитывали в детях такие чувства, как сострадание и альтруизм. Психологи пришли к заключению, что родители должны сделать все возможное, дабы установить между детьми хорошие взаимоотношения.

Учеными было также замечено, что поведение мальчиков, которые постоянно ссорились с родными братьями, было впоследствии значительно хуже. Кроме того, старшие братья и сестры оказывают сильное влияние на склонность употреблять спиртные напитки младшими. Согласно утверждениям австралийских ученых, дети подросткового возраста копируют манеры и повадки старших, стараются быть похожими на них, подражать их поведению. Это может повлечь за собой нехорошие последствия.
Существует несколько способов установить крепкие отношения между детьми в семье.

Во-первых, нельзя допускать и тем более одобрять попытки наябедничать друг на друга. Это должно пресекаться родителями с самого начала. Таким образом, можно дать понять детям, что их хорошие отношения наиболее ценны. Во-вторых, необходимо одобрять проявление взаимопомощи, беседовать со всеми детьми вместе, а также вовлекать их в обсуждение семейных вопросов. Очень важно не допустить проявлений ревности и зависти детей друг к другу. Нужно рассматривать каждого ребенка как личность, но не навешивать на них ярлыки (например, трудный ребенок, хороший, тихий) – каждый должен самостоятельно определить свою роль.
Ну, и, главное, – необходимо уделять время каждому из детей. Даже если родители постоянно заняты с младшим ребенком (особенно если это новорожденный), они все равно должны выделить время, чтобы остаться наедине со старшим. Иначе он может чувствовать себя забытым и обделенным любовью и заботой.
skysight: (Default)
Кстати. Ещё про окситоцин и человеческую несправедливость.

Вам часто попадаются ИРЛ и в интернетах люди, которые пишут и говорят нечто вроде этого:

"Фу, мерзость, ненавижу жирных людей? Да как они на улицу выходят? Да как они смеют при мне лосины носить? Да как они смеют на моем пляже появляться? Все эти свиньи в складках должны или похудеть или застрелиться немедленно!"


Мне вот попадаются.

А так получилось, что у меня имеется нежная симпатия к комкастым пухлицам и пухликам, потому что я дохлый легковозбудимый эктоморфный пучеглазый глист, которому трудно как отъесться, так и накачаться. Хотя отсутствием аппетита не страдаю. "Хорошо то, чего у нас нет"
Не, щитовидка здоровая и лишних "жильцов" в кишечнике нет. Это от чего-то другого.

Посему, люди с хомячьим телосложением повышают мне настроение =)
И вообще, Кустодиевская эстетика и Рубенс рулят и решают:))))

Хотя, я, разумеется, за спорт и йогу и уважаю тех, кто накачался и превозмог.

Но из этого, имхо, совсем не следует того, что пухлики, которым нет дела до забот о фигуре, всенепременно должны страдать.

А иррациональные хомяконенавистники и хомякиненавистницы меня премного пичалят.

Мне всегда казалось что в людях, которые ненавидят толстяков и стариков("ненавижу жирных, бабок и климактеричек за сорок!"), есть что-то противное и отчаянное, но трудно было обозначить, что с ними не так.

Однако, есть интересные подвижки в этом отношении.

Так, корейцам на пару с британцами удалось выяснить, что толстяки(и собственный избыточный вес) воспринимаются резко негативно теми, у кого уровень окситоцина ниже.

И что есть довольно тесная связь между уровнем окситоцина и негативной зацикленностью на фигуре, с оттенком злости и отвращения.

Небольшие исследования, проведенные британскими и корейскими учеными, показали, что пациенты реже зацикливаются на еде и фигуре после дозы окситоцина, как передает Интернет-издание для девушек и женщин от 14 до 35 лет Pannochka.net

Примерно одна из 150 девочек-подростков в Великобритании страдают от этого заболевания.
Ученые говорят, что с момента открытия до выявления полезных свойств при лечении, прошел долгий путь.
Окситоцин является гормоном, который вырабатывается при сексе, родах и кормлении грудью.
Этот метод уже предложен в качестве лечения целого ряда психических расстройств, а также зарекомендовал себя полезным в понижении социальной тревожности у больных аутизмом.

Австралийское исследование, которое длилось месяц, показало, что люди, принимавшие окситоцин стали меньше заботиться о весе и фигуре.
В одном из последних исследований, опубликованных в «Psychoneuroendocrinology», приняли участие 31 пациент с анорексией и 33 здоровых человека, которые принимали назальный спрей с окситоциной или плацебо. Затем им показывали изображения высоко- и низкокалорийных продуктов, а также людей различных форм тела и веса.

Люди с анорексией ранее заостряли свое внимание на изображениях людей с избыточным весом и формах тела, которые они воспринимали как нежелательные. Однако, после применения окситоцина, анорексики стали обращать меньше внимания на такую пищу и ожирение в целом.


Второе исследование, опубликованное в PLoS One, в котором участвовали те же люди, было направлено на их реакцию в отношении гнева, отвращения или счастья. Было высказано предположение, что анорексия может быть связана с повышенным восприятием угрозы, и исследования на животных показали, что лечение окситоцином уменьшило концентрирование внимание на угрожающем выражении лица.
В этом исследовании, пациенты с анорексией реже сосредотачивались на «отвращении» после применения окситоцина.
Также, они стали меньше заострять свое внимание на сердитых лицах.

Эксперт по расстройству пищевого поведения профессор Джанет Трэжэ (Janet Treasure) из Института Психиатрии Королевского колледжа Лондона, автор обоих исследований, сказала: «Это начальная стадия исследования с небольшим количеством участников, но чрезвычайно интересно, какой потенциал будет иметь это лечение».
Нам нужно гораздо больше испытаний, на различных популяциях, прежде чем мы сможем начать применять это в качестве непосредственного лечения».
Соавтор ее исследования, профессор Юл-Ри Ким (Youl-Ri Kim) из Inje University в Сеуле, Южная Корея, добавил:

«Наше исследование показало, что окситоцин снижает бессознательные тенденции пациентов сосредотачиваться на еде, фигуре и негативных эмоциях, таких как отвращение».
В настоящее время отсутствуют эффективные фармакологические методы лечения анорексии. Мы надеемся, что эти исследования приведут к созданию нового эффективного метода лечения, но это только начало».
skysight: (Default)
Опрос захотелось запилить. На стыке социал-дарвинизма, киншип-отбора, адвайто-нейрогностицизма и либерал-патриотизма:-)

Человече! Есть ли в твоей родной стране(России, Украине, Беларуси по дефолту, подставьте вместо "Россия" свою страну)люди,за которых ты бы готов был не раздумывая умереть, не родных тебе, но которых беспримерно уважаешь и любишь?
Чтоб они жили и любили, работали и радовались, когда тебя не станет
Чтобы они были - когда не будет тебя?
(родственники и дети это само собой, но как насчёт остальных?)
(не на войнеи и не ценой убийства других,а ,допустим, в природных или технологических форс-мажорных обстоятельствах)?
(если варианта нет, выбирайте самый близкий и в комментах можно уточнить)
(никто не знает. если трудно выбрать вариант, попробуйте прислушаться к сердцу
вспомнить тех,кто в жизни сильнее всего вдохновил/повлиял/ -людей, без которых не было бы Вас самих - какими Вы себя знаете)
[Poll #1987292]

В комменты можно имена этих людей - и за что их участник опроса любит-уважает-обожает-ценит.
ПЧ у этого ЖЖ мало, но вдруг случайно кто-нибудь залетит.
Выборка мелкая, но лучше хоть какая-нибудь.
skysight: (Default)
Источник:

http://ethology.ru/lection/?id=36

"«Вводим молекулу – любовь есть, блокируем молекулу – любви нету».

Профессор факультета фармацевтики Страсбургского университета, директор Лаборатории терапевтических инноваций Марсель Ибер прочел на Пикнике «Афиши» лекцию «Химия любви».

Я химик, занимаюсь разработкой различных лекарств, такими серьезными вещами, как борьба с раком, со старением. Но однажды я задумался о химической составляющей любви. Мы изучаем стресс, болезни – а что происходит в человеке во время любви, какие химические процессы?

Для начала я задался вопросом: а что такое любовь? Я привык подходить к предмету своих исследований основательно. Если вы зададитесь вопросом о том, что такое, например, рак, то найдете четкое определение рака, подробную классификацию его типов. Но когда мы стали выяснять, что такое любовь, и попытались поднять научную литературу на эту тему, то не нашли вообще ничего. То есть в области науки этим вопросом вообще никто не занимался. И нам пришлось читать философов и поэтов, чтобы хоть как-то определиться с этим понятием. Мы ведь знаем, что слово «любовь» имеет множество значений – любовь может быть материнской, братской, она может быть потребностью, а может быть подарком. Иногда любовь – это чистый наркотик, тяжелая аддикция. Страсть, нежность, зависимость – самые разные явления называют любовью.

Еще древние греки делили любовь на виды. Они выделяли семь видов любви, но не будем слишком углубляться, рассмотрим три: эрос, филию и агапе. Эрос – это любовь-страсть, это вожделение, потребность обладать другим человеком. Эрос никогда не бывает счастливым – да, вожделение может быть удовлетворено сейчас, но потом оно возникает снова. Филия – совсем другой тип любви, такая любовь – счастье. Вы радуетесь, когда видите другого человека, вам нравится пить с ним чай или делать что-то вместе. Агапе ближе к милосердию, это любовь без страсти, это сочувствие, сострадание, потребность помочь другому. Поведение человека в зависимости от типа любви, конечно же, сильно отличается. И если вы почитаете стихотворения о любви с этой точки зрения, вы увидите, насколько они разные.

Положим, мы немного определились с тем, что называем любовью. Теперь определимся, а что такое человек? 70 процентов воды, 3-4 килограмма костей, все остальное – органика, молекулы. Человек – это большой мешок с молекулами. Все, что происходит внутри нас, имеет молекулярный характер. Жизнь – это взаимодействие молекул. Много сотен лет человека изучали на уровне органов. В начале XX века мы перешли на уровень клетки, а в последние пятьдесят лет – на молекулярный уровень. Думаю, понадобиться еще лет двадцать, чтобы окончательно понять, как устроен человек.



Манипулируя с количеством окситоцина, можно полностью изменять поведение


Значительному прорыву в том, что касается изучения эмоций, мы обязаны нейробиологу и фармакрологу Томасу Инселу, ныне директору Национального института психического здоровья США. Инсел изучал поведение мышей – его интересовали отношения между матерью, отцом, мышатами. Особенно его интересовала тревожность у мышей, потому что он занимался препаратами для приглушения тревожности, анксиолитиками. Если он отрывал мышонка от мамы, мышонок начинал пищать и метаться. Инсел давал мышонку анксиолитики, и мышонок успокаивался. Так они с мышами проводили время.

Однажды, это было в 2000 году, Инселу рассказали об одних очень странных крысах, интересных своей не типичной для крыс моногамностью. Эти крысы образовывали пары на всю жизнь, вместе растили детенышей и являли собой пример удивительной заботы друг о друге. Что особенно занятно, рядом с теми же крысами жили другие крысы, и у них все было гораздо менее романтично – они спаривались с кем попало и особо своим потомством не занимались. Хорошие крысы жили под горой, а плохие на горе. При этом крысы принадлежали к одному и тому же виду, они ничем вроде как не отличались.

Инсел, конечно, очень заинтересовался и теми, и другими крысами, принялся их изучать. Как именно он их изучал: отловил и на горе, и под горой крыс, взял у них анализы, стал исследовать эти анализы в своей лаборатории. Он сравнивал анализы хороших и плохих крыс, пытаясь найти отличие на молекулярном уровне. Но все было одинаково. Он долго бился и наконец обнаружил разницу в количестве двух гормонов, вазопрессина и окситоцина. У крыс с хорошим поведением уровень окситоцина был высоким, а у плохих крыс – низким.

Инсел пошел дальше: он ввел плохим крысам окситоцин. И что же: эти распутные крысы, которые совершенно не интересовались своим потомством, стали верными супругами и прекрасными родителями. Продолжая эксперимент, Инсел блокировал окситоцин у хороших крыс – и верные супруги и прекрасные родители испортились во всех отношениях, они сразу же превратились в распутных и равнодушных. Оказалось, что манипулируя с количеством окситоцина, можно полностью изменять поведение этих животных. Материнская любовь, отцовская любовь, моногамия и полигамия – выяснилось, что все это зависит от какой-то молекулы. Всего лишь один гормон – и ужасное становится прекрасным и наоборот. Мы привыкли относиться к материнской любви как к самой возвышенной вещи на свете, а что мы видим: вводим молекулу – любовь есть, блокируем молекулу – любви нету.



Высокий уровень окситоцина делает самок бесстрашными


Вазопрессин и окситоцин – это очень простые молекулы, маленькие пептиды, их легко можно создать самим хоть в гараже. Что характерно – во всех видах живых организмов эти гормоны неизменно находили, то есть они принципиально важны для эволюции. Интересно, что окситоцин исследовали и раньше – это тот гормон, который вырабатывается во время беременности начиная примерно с пятого-шестого месяца, именно благодаря ему у женщин появляется молоко. Женщина – как и любое млекопитающее – в огромном количестве выделяет этот гормон в момент родов. Если роды задерживаются, врачи используют этот гормон, чтобы ускорить роды – и в таком качестве он хорошо изучен. О значение окситоцина для родов и грудного вскармливания известно уже лет пятьдесят. Но в последние десять лет стало понятно, что мы недооценивали этот гормон, и от него зависит гораздо больше.

В Израиле недавно провели масштабное исследование женщин, которые недавно родили. И что же выяснилось? У женщин с высоким уровнем окситоцина были прекрасные отношения с новорожденными, полная гармония и взаимопонимание. У женщин с недостатком окситоцина возникли проблемы и со вскармливанием малышей, и со взаимопониманием – у них все было более нервно и напряженно. Что происходит в этой ситуации с отцами? Если женщина вырабатывает окситоцин, то и мужчина, наблюдая за ней, эмпатически заражается этим и тоже начинает его вырабатывать. Если между женщиной и мужчиной устанавливается тесная эмпатическая связь, они вместе вырабатывают окситоцин и становятся прекрасными заботливыми родителями.

Мы выяснили еще, что высокий уровень окситоцина делает самок бесстрашными – они вообще ничего не боятся, они готовы на все, чтобы защитить своих детенышей. А если окситоцина не хватает, страхов гораздо больше. Страх перед собаками, например, обычно свидетельствует о недостатке окситоцина.

Период послеродовой депрессии сопровождается резким падением окситоцина – как только его уровень выравнивается, депрессия уходит. Но если его уровень по каким-то причинам не выравнивается, депрессия может затянуться на месяцы и даже годы.

Когда малыш пьет молоко матери, он получает вместе с молоком свою дозу окситоцина. И это действует на него как экстази – это своеобразный наркотик, есть молоку ребенку очень приятно. Поэтому младенцы хотят есть как можно чаще – сам процесс им ужасно нравится, молоко делает их счастливыми. Когда все происходит удачно, мать вырабатывает с кормлением окситоцин и для себя, и кормление становится удовольствием для обоих. Это не просто удовольствие, но еще и залог будущих гармоничных отношений, крепкой привязанности. Окончание грудного кормления может быть очень болезненным и для матери, и для ребенка – это может быть даже похоже на наркотическую ломку, потому что оба перестают получать привычную дозу окситоцина.



«Ты извини, но это не моя вина, я просто биологически так устроен»


Мы исследовали более пятисот взрослых мужчин – мы старались выбирать мужчин, из поколения в поколение отличающихся верностью и заботой о детях, и мужчин, которые сами выросли без отцов и продолжают ту же линию с собственными детьми. И нам удалось выделить ген, который отвечает за стабильные отношения, – у верных мужчин цепочка этого гена гораздо длиннее, чем у неверных.

С мышами мы заходили дальше – пересаживали неверным мышам ген верных и добивались потрясающих результатов. Мать-мышь, бросившая своих новорожденных детей на произвол судьбы, возвращалась к ним и начинала заботиться о них, являя чудеса самоотверженности. С людьми мы пока не решаемся так экспериментировать. Но в любом случае могу порадовать тех молодых людей, которым не удается хранить верность своим подругам. Теперь у вас есть оправдание – вы можете говорить: «Ты извини, но это не моя вина, я просто биологически так устроен».

Конечно, гены не все решают. Гены дают нам предиспозицию – но есть воспитание, традиции, уклад жизни, культура, опыт, и все это серьезно меняет нашу личность. И мы находим людей без генетической предрасположенности к верности, которым тем не менее удается быть прекрасными супругами и родителями.

Как вырабатывается окситоцин? Посмотрите на другого человека с нежностью, и этот человек начнет вырабатывать окситоцин. Погладьте его – окситоцина станет больше. Поцелуйте его – окситоцина станет еще больше. Если перед вами человек, с которым вы хотите связать себя надолго, обнимайте и целуйте его как можно чаще. Но будьте осторожны с объятиями и с поцелуями, если не хотите чрезмерной привязанности и близости, – выработанный окситоцин может далеко завести вашего партнера.

Во время секса и особенно оргазма окситоцин вырабатывается в огромных количествах, и это работает на вашу связь. С одним и тем же партнером это работает несколько лет – а потом, как правило, потихонечку исчезает. Почему? Природа считает, что около трех лет достаточно для того, чтобы женщина забеременела и малыш успел немного подрасти. Говорят, страсть слепа. Да, но она слепа шесть месяцев, год, максимум три года – для того, чтобы пара продолжала существовать и дальше, нужно уже нечто большее, чем голое влечение. Окситоцин – это наркотик, а для жизни этого недостаточно.





Что будет, если мы получим возможность контролировать любовь?

Окситоцин контролирует не только отношения внутри семьи, но и отношения в обществе – если у ребенка мало окситоцина, он не может полноценно контактировать с окружающими. У него слишком много страхов, и он становится аутистом. Был проведен опыт – детям-аутистам давали окситоцин, и они начинали смотреть людям в глаза. Обычно же они не смотрят другим в глаза, а отворачиваются, смотрят в сторону. Окситоцин отвечает за доверие, за симпатию к другим.

Мы проводили эксперимент с двумя группами студентов – одной дали подышать окситоцином, другой нет, и у обеих групп незнакомые люди попросили в долг деньги. 80% процентов участников окситоциновой группы дали деньги. В группе без окситоцина деньги не захотел дать ни один человек. То есть окситоцин помогает устанавливать между людьми связи. Без него любить ближних, а тем более дальних становится гораздо сложнее. Были исследованы волонтеры благотворительных организаций – предсказуемо выяснилось, что у них с окситоцином все в порядке.

Конечно, культура и воспитание чрезвычайно важны. Но нельзя не принимать во внимание и молекулярные механизмы человека, его генетические предрасположенности. Наверное, если вы живете в горах в Швейцарии, хронический недостаток окситоцина у вас может и не вылиться в тревожное состояние и депрессию. Но если обстоятельства вашей жизни располагают к тому, чтобы часто и сильно нервничать, – если вы, не дай бог, теряете близких или попадаете в аварии, – ваши предрасположенности могут сыграть дурную роль.

Возникает вопрос, не могут ли такие молекулярные исследования принести вред, стоит ли их продолжать? Что будет, если мы получим возможность контролировать любовь? Эта идея кажется опасной, так мы дойдем и до изобретения приворотного зелья. Да, крайне полезной представляется работа над препаратами, снижающими тревожность, но как избежать недозволенных манипуляций над людьми? Но это вечный вопрос. Человек приручил огонь, потому что огонь – это тепло. Но огонь при неосторожном обращении – это и пожар.

Окситоцин уже продается, и это не секрет, его легко купить через интернет. Считаю своим долгом предупредить, что если вы соберетесь его употреблять, то покупайте его в виде назального спрея – его не имеет смысла принимать внутрь, его нужно вдыхать в ноздри. Если вам кажется, что он поможет вам в ваших любовных делах, – ну что ж, может быть. Но мы же понимаем, что любовь не сводится к гормонам и генетике. И уж точно относиться друг к другу с нежностью, обнимать и целовать друг друга можно и не задумываясь о том, какие именно молекулярные механизмы вами движут. "
skysight: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] deligent в 52 фотографии женщин
Автор - Marginalisimus. Это цитата этого сообщения
52 впечатляющие фотографии женщин

http://femunity.livejournal.com/22076.html

Оригинал взят у anavuajna в 52 впечатляющие фотографии женщин

 

Мусульманка закрывает желтую звезду своей соседки-еврейки своей паранджой, чтобы защитить её от преследования. Сараево, бывшая Югославия. [1941]
Мусульманка закрывает желтую звезду своей соседки-еврейки своей паранджой, чтобы защитить её от преследования. Сараево, бывшая Югославия. [1941


Read more... )
skysight: (Default)
http://medportal.ru/mednovosti/news/2014/03/21/141autism/

Биохимик Кэтрин Рид (Katherine Reid) из Сан-Франциско обнаружила средство, которое в некоторых случаях позволяет свести к минимуму симптомы аутизма у детей - диету, исключающую глутамат натрия, сообщает Fox News. Ее выводы основаны на анализе нейробиологических исследований и собственном опыте: ее дочери в возрасте двух лет поставили диагноз «аутизм»; сейчас ей семь лет, и, по словам ученого, проявления заболевания «полностью исчезли».

Так как в настоящее время Управлением по продуктам и лекарствам США (FDA) одобрен лишь один медикамент (рисперидон и его аналоги) для лечения расстройств аутистического спектра, многие родители аутичных детей обращаются к альтернативной медицине, используя гомеопатические препараты, пробиотики, различные диеты без клейковины (глютена), лактозы и казеина в надежде, что это окажет положительное воздействие на состояние ребенка.

Диета, о которой ведет речь доктор наук Рид, отличается от тех, что были известны до сих пор. По ее мнению, из питания аутичного ребенка необходимо исключить всего одно химическое соединение - пищевую добавку, усилитель вкуса и аромата глутамат натрия (другие названия - Е 621, Е 631, гидролизованный растительный белок).

«В организме присутствуют рецепторы глутамата, который возбуждающе действует на нервные клетки, и он необходим, но лишь в определенном количестве, - сказала Рид. - Многие нарушения развития нервной системы, такие как аутизм, потенциально могут быть связаны с дисбалансом потребления глутамата».

По ее словам, 95 % обработанных продуктов питания содержат глутамат натрия, однако производители имеют право не указывать его наличие, если его содержание не превышает определенный уровень.

Хотя на данный момент нет данных, научно подтверждающих теорию Рид (глутаматная гипотеза аутизма, тем не менее, уже существует), биохимик считает вернувшееся в норму состояние своей семилетней дочери Брук наглядным свидетельством верности этой идеи. Когда девочке было два года, Кэтрин и ее муж, клеточный биолог, начали замечать у нее признаки аутизма: дикие истерики, длившиеся в течение нескольких часов подряд, стереотипное поведение, сложности в общении и обучении, а также проблемы с работой кишечника.
Обследование показало, что у ребенка средняя степень тяжести аутизма. «Она жила в своем собственном мире, - поделилась мать Брук. - Ее действия были повторяющимися, она проявляла признаки невроза навязчивых состояний и начинала истерично кричать, если я вела ее домой по другой дороге, чем обычно».
skysight: (Default)
http://compulenta.computerra.ru/chelovek/neirobiologiya/10003587/
"Учёные из Университета Дьюка (США) сообщают в журнале Nature Neuroscience, что им удалось обнаружить нейроны, отвечающие за альтруизм. Феномен альтруистичного поведения среди животных известен давно, так, обезьяны и мыши предпочтут остаться голодными, нежели нанести вред товарищу. Но как такой альтруизм реализуется в нервной системе?

Наблюдения за активностью мозга человека показали, что тут вообще едва ли можно говорить об альтруизме: когда мы, например, совершаем милосердный поступок, у нас повышается активность системы подкрепления. Которая, напомним, отвечает за чувство удовольствия, так что человек, выходит, всё равно действует в своих интересах.


Возможно, склонность человека помогать другим можно будет измерить числом нейронов в определённой зоне мозга.

При этом люди вполне чётко осознают, когда они действуют ради себя, а когда — ради другого. В итоге исследователям повезло: в мозгу у макак-резуса были найдены клетки, которые активируются только во время действия, нацеленного в пользу другой особи. Обезьянам предлагали выбор: они могли взять сок себе, могли отдать другому или же вообще оставить и себя, и другую обезьяну без угощения. В этом случае подопытное животное почти всегда забирала сок себе. Тогда условия поменяли, оставив только второй и третий варианты. С новыми правилами обезьяна предпочитала одаривать соком другого, а не оставлять всё как есть. Но при этом в её мозгу работали совсем другие нейроны, чем тогда, когда она забирала сок себе.

Если обезьяна действовала в собственных интересах, у неё активизировались клетки орбитофронтальной коры, отвечающие за персональную выгоду. Если же макака отдавала сок другому, у неё срабатывали некоторые нейроны передней части поясной извилины, которые молчали во время «эгоистичного» поступка. Эта же область мозга вовлечена в социальные взаимодействия, например, когда любимый человек попадает в трудную ситуацию, за него «переживает» именно поясная извилина.

«Альтруистичные» нейроны вовсе не запрещают получать удовольствие от помощи другому, просто они, скажем так, указывают на дополнительный источник такого удовольствия. Возможно, эти же нейроны работают у человека, и их деятельность лежит в основе сострадания, сочувствия и вообще эмпатии, но тут всё же нужно дождаться прямых экспериментов, которые бы это подтверждали."
skysight: (Default)
http://wildyogi.info/issue/dirbla-kelli-karma-eto-himiya-gormony-i-ekstaz

Дирбла Келли

"Карма - это химия? Гормоны и экстаз"


"Суббота, 11:45 вечера, ночной клуб Pod, Дублин. Двадцать пять минут назад мой друг и я заглотили ешку, заполировали Бакарди с кока-колой, а теперь мы пьем воду, потому что ждем прихода (все, кто принимал экстези, знают, что алкоголь разбавляет кайф, поэтому после ешки лучше пить воду). Ожидая, пока нас накроет, мы стоим без дела, улыбаясь и кивая знакомым, которые начинают заполнять клуб. Позже все мы будем под кайфом, тогда возьмемся за руки, будем душевно обниматься и безмятежно танцевать под зажигательный хаус. Но пока я несколько напряжена и обеспокоена, потому что в ожидании прихода мне всегда немного неспокойно.

Мы танцуем, но полностью расслабиться в ритме музыки не получается, так что мы стоим в стороне, попиваем воду, переминаясь с ноги на ногу. И вот начинается: подступает тошнота, сухость во рту, нижняя челюсть ходуном ходит. Еще каких-то несколько минут – и вот он кайф, и меня торкает. Да! Я ТОРЧУ!

Мое сердце словно расширяется, голова светлеет, я будто бы превращаюсь в жидкое золото, и меня выносит на танцпол некой внутренней силой, и нет необходимости думать, что она имеет какое-то название. Музыка растекается по моим венам, пронизывает все тело. Я становлюсь атомом этой музыки. Все мое существо сливается с ритмом музыки. Каждая клеточка моего тела пульсирует в такт музыке, которая звучит словно изнутри меня, расширяя мое внутреннее пространство.… Я ловлю волну любви и блаженства. Я соединяюсь с каждым вокруг меня. Есть только здесь и сейчас. Я ЕСТЬ ЛЮБОВЬ.

Следующий день после экстези-вечеринки прошел в остаточном кайфе, который хорошо помог его перенести. Следующие пару дней мне становилось все хуже и хуже, на меня навалилась тоска и разочарование, пока тело избавлялось от полученной дозы химии. Мне везло: я не поддавалась «депрессивному вторнику» и не догонялась, как делали многие мои знакомые. Для меня пойти в клуб и глотнуть ешку – это был лишь способ влиться в веселую компанию, по-настоящему осознать себя частью круга друзей… Это осознание себя частью тесного сообщества было прекрасно, настоящая близость – лучшие мгновения моей жизни.

Но отходняк, конечно, был крайне неприятным. И я, озаботившись состоянием клеток своего мозга, перестала глотать экстези в стремлении к интеллектуальному экстазу: поступила в аспирантуру по философии, что само по себе тот еще кайф, если вообще можно сравнивать приход от ешки с мозговой стимуляцией на занятиях аналитической философией.

Хотя я вовсе не оправдываю прием экстези, я не могу со всей уверенностью заявить, что сожалею о том, что употребляла этот наркотик. Под его влиянием я ощутила нечто, до тех пор недоступное моему пониманию: чувство единения с другими, ощущение, что сердце переполняется любовью, а музыка охватывает тело, распространяясь по венам, словно кровь. Без сомнения, это духовное переживание, и я, преодолевая свои комплексы и застенчивость, выхожу за пределы сознания, своего «Я», чтобы почувствовать себя частью чего-то большего, чем я сама…

Прошло несколько лет, и я снова испытала то же самое: переполнение радостью, чувство глубокого единения с музыкой и всеми вокруг меня. Но на этот раз без наркотиков. Я была на киртане в йога-центре «Мокша» в Чикаго на первую годовщину теракта 11 сентября. Я была поражена пением. Я чувствовала, что мое сердце взорвется, переполняясь любовью. И я испытала глубокое чувство единения со всеми, кто был на том концерте. Позже, в ту ночь, я лежала с открытыми глазами не в состоянии заснуть (а это еще один побочный эффект приема экстези), и я не сомневалась, что мой дух теперь снова со мной – вернулся домой.

На другом киртане в «Мокше» мы пели «Рам, рам, рам». И я интуитивно поняла, что пение восхваляющих божество мантр на санскрите дает тот же эффект благостного единения с чем-то большим, чем я сама. Те же самые впечатления я получала много лет назад в клубах Дублина и Лондона. Сердце снова переполняла любовь, но в этот раз я просто пела божественные песни в йога-студии…

Представьте, что, какие бы глубокие духовные переживания вас не охватили, это можно было бы объяснить нейрофизиологическими изменениями в вашем теле. Те моменты, когда вы чувствуете, что ваш внутренний мир расширяется, становясь бесконечным, ваше сердце переполняется любовью и бьется в такт пульсирующей вселенной. Мгновения, когда вы ощущаете свой союз со всем и всеми, чувствуете, что выходите за пределы собственного бытия как отдельного человека и растворяетесь, будто соединяетесь с самим собой, своим высшим «Я».

Неужели все это может объясняться электрохимической активностью? Разве это не духовное переживание, не нечто священное? Да, это оно. Наркотики и нервы: материальный источник невыразимого опыта. Бог в молекулах, дух во множестве клеток тела. Тело человека само вырабатывает своего рода наркотики, ведущие нас к эйфории. Наш мозг знает, как уменьшить количество нервных импульсов в определенных своих частях, чтобы каждый индивид меньше чувствовал свою обособленность, и привнести ощущение единения со всем сущим.

Нам доступны многогранные ощущения. Исключительная близость, глубокая медитация, умопомрачительные мистические моменты, проникновение в суть вещей, освобождение от всего: от стремлений до причастности. Дома, в самой Любви. Окруженные красотой, погруженные в нектар богов. В динамичной, пульсирующей, мощной среде поэтов, мистиков, любовников, искателей и святых, в пространстве богов. И мы танцуем в нем, как дома, в самой своей сущности. Эта совокупность ощущений и есть саччидананда (бытие, сознание, блаженство). Вторя многим великим учителям, жившим раньше него, Иисус сказал нам, что Царство Божие внутри нас. Руми, Хафиз, Кабир, святая Тереза, а также мистики всех направлений мысли призывают нас увидеть, что мы едины с Богом, а разделение является иллюзорным. Блаженство, к которому мы стремимся в слиянии с божественной сущностью, – уже внутри нас.

А теперь наука сотрудничает с мистиками: подключает к блаженству напрямую, буквально как через компьютер. Производство всех наркотиков для этого осуществляется прямо внутри нас. Ассортимент «аптечки» нашего тела широк и разнообразен. Аллилуйя! Да возрадуемся! Экстаз дан нам по праву рождения. Даже не надо верить в Бога. У агностиков тоже есть доступ к этому источнику радости. И это все заложено на молекулярном уровне, крошка…

Но может ли духовный экстаз действительно быть функцией взаимодействия между различными организующими системами тела? Может ли трансцендентный «танцпол» появляться из-за подкожных электрических импульсов и химических реакций? Да, может. И это так. Движение «молекул блаженства» по всему телу – это танец золотого сечения, божественной пропорции.

Все наши эмоциональные и физиологические состояния могут быть объяснены с точки зрения различных биохимических комбинаций. Употребление наркотиков изменяет нашу биохимию, следовательно, и наши чувства; точно так же действует пение во время киртана. Когда я пела мантры, причиной моего экстатического состояния тоже оказалось медикаментозное воздействие, причем в той же мере, как в то время, когда я ловила кайф под экстези. Разница лишь в том, что, когда я пела, это были не наркотики, а химия моего собственного тела.

Итак, перейдем к научной части. В отличие от экзогенных препаратов, таких как как экстези, кокаин и героин, наше тело вырабатывает их эндогенные «аналоги», например, окситоцин – эндогенное вещество, выработку которого мы стимулировали, принимая ешки. Обострение чувств эмпатии / сочувствия, доверия и любви, появление ощущение единения со всеми, – все это хорошо знакомо тем, кто сидел на экстези, и вызвано воздействием окситоцина.

Эндорфины – категория эндогенных веществ, о которых, как правило, знают, что они вызывают эйфорию и производят обезболивающий эффект. Любой, кто испытывал пресловутую «эйфорию бегуна», кайфовал от нелокализованного возбуждения при лечении иглоукалыванием или ощущал благостное спокойствие от пранаямы, – находился под чарами эндорфинов. То же самое касается людей, которые любят подолгу стоять на голове. Оказывается, стойка на голове воздействует на гипофиз, стимулирует выработку им гигантского количества эндорфинов. Так вот почему мне так нравится стойка на голове!"


Но почему пранаяма может вызывать ощущение блаженства?



Cortex
Кора головного мозга

Cingulate Cortex
Поясная кора

Ventricle
Желудочек головного мозга

Thalamus
Таламус

Hypothalamus
Гипоталамус

Periaqueductal Gray
Периакведуктальное серое вещество среднего мозга (ЦСВ)

Parabrachial Nucleus
Парабрахиальное ядро

Reticular Formation
Ретикулярная формация

Substantia Gelatinosa
Студенистое вещество

Spinal Cord
Спинной мозг / позвоночник


Работа особого отдела головного мозга, который называется периакведуктальное центральное серое вещество (ЦСВ), стимулируется дыхательными упражнениями, такими как капалабхати (быстрые, ритмичные выдохи через нос), кумбхака (задержка в верхней части вдоха или нижней части выдоха) и дыхательные техники, применяемые женщинами при родах. При стимуляции ЦСВ вырабатывает белки – пептиды. Это химические вещества, которые влияют на эмоции и болевой порог человека. Некоторые из пептидов – эндорфины и серотонин – отвечают за ощущение радости и также вырабатываются под воздействием экстези.

Возвращусь к блаженству, которое я испытала в «Мокше», напомнившему мне кайф от экстези: вот я со всей радостью участвую в киртане, когда как гром среди ясного неба меня настигает приход, словно от экстези, но на этот раз без ужасного отходняка. В то время я еще не могла этого понять, но благодаря занятиям наукой позже я в этом разобралась. Нет ничего удивительного, что пение (и практика йоги) способствуют улучшению самочувствия, возникновению ощущения счастья: когда мы поем, мы ритмично и глубоко дышим, а значит, воздействием на ЦСВ и стимулируем выработку мозгом улучшающих настроение химических веществ, проникающих в спинномозговую жидкость. По мере распространения этих веществ по организму, мы ощущаем эйфорию и удовольствие. Прием экстези тоже стимулирует выработку этих «молекул блаженства» – эндогенных веществ – допамина, окситоцина и серотонина.


​И в случае с приемом ешки, и в случае с пением – достигаются сходные результаты. Мы чувствуем блаженство, великодушие, связь с окружающими нас людьми, чувство слияния с чем-то большим, чем мы сами. В общем, мы выходим за рамки своего «Я» и ощущаем единение. В обоих случаях все это происходит под влиянием химических веществ из «аптечки» нашего тела. В случае с экстези катализатором является синтетический наркотик, а в случае с пением и йогой изменения в мозговой деятельности и выработку нейрохимических веществ вызывает ритмичное дыхание. Хотя причины совершенно не похожи, для обоих случаев характерны одни и тем же изменения в нашем эмоциональном состоянии. В итоге оба пути приводят нас в безграничное пространство свободы, пусть даже и на короткий срок.

Когда мне было чуть больше двадцати, я столько раз была под экстези, чуть не подсела, испытывая потребность снова и снова достигать этих восхитительных ощущений: переполняемое любовью сердце и единение со всеми вокруг меня. Но сейчас я ограничиваюсь пением во время киртана и глубоким дыханием. Ведь и с их помощью появляются те же божественные ощущения.

Profile

skysight: (Default)
skysight

April 2017

S M T W T F S
       1
2 3 456 7 8
9 10 111213 1415
16 17 1819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 08:54 am
Powered by Dreamwidth Studios