Как и история вообще. Пичалька и фейспалм, как на малых, так и на крупных масштабах. Но не только:)
Толкиен ,конечно,добавил в свою личную мифологию изрядного гуманизма, идеализма и няшности - по сравнению с оригиналами того,что использовал как лингвист и любитель мифов.
В этом плане ,чем больше читаешь Ветхий завет,тем меньше понимаешь,как люди,которые его прочли,могут писать книжки вроде "Деткой Библии".
Им там как, когнитивный диссонанс не мешает? Но психика,видимо,штука прочная. В ней миллиарды когнитивных диссонансов, двойных стандартов, взаимисключающих параграфов и проекций- а в целом вроде бы ничего, работает кое-как.
Работа христианина -гуманиста над общей гуманизацией Ветхого Завета чем-то напоминает работу суфиев над Кораном.
Это как в Майн Кампфе искать толерантность и антирасизм. Нужна немалая сноровка.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-04-12 01:51 am (UTC)Но не только:)
Толкиен ,конечно,добавил в свою личную мифологию изрядного гуманизма, идеализма и няшности - по сравнению с оригиналами того,что использовал как лингвист и любитель мифов.
В этом плане ,чем больше читаешь Ветхий завет,тем меньше понимаешь,как люди,которые его прочли,могут писать книжки вроде "Деткой Библии".
Им там как, когнитивный диссонанс не мешает?
Но психика,видимо,штука прочная. В ней миллиарды когнитивных диссонансов, двойных стандартов, взаимисключающих параграфов и проекций- а в целом вроде бы ничего, работает кое-как.
Работа христианина -гуманиста над общей гуманизацией Ветхого Завета чем-то напоминает работу суфиев над Кораном.
Это как в Майн Кампфе искать толерантность и антирасизм. Нужна немалая сноровка.