Время и проявление....

[skysight]

Для Истины нет ни времени реализации Истины, ни его проявлений в том же самом времени.
Ни того, ни другого нет по отдельности: без времени нет проявлений, без проявлений нет времени.
Всякие изменения могут быть соотнесены только с видимостью и только при наложении ума на видимость, когда посредством памяти сравнивается так называемое прошлое с так называемым настоящим с точки зрения несуществующего персонажа.
Но ничто из этого не может скрыть того,что Есть.
Никакая видимось, ощутимость, осознанность, равно как и их отсуствие, равно как и изменчивость - не могут скрыть Факта, запредельного тому,что меняется или может меняться.
Это совершенно невозможно.
Это невозможное совершенство, не принадлежащее себе или кому-то ещё.
В разные моменты времени ум как бы занимает различные позиции - ставя идею, точку отсчёта, в разные обстоятельства и отсчитвая их от неё. каждую секунду создавая новые страхи и надежды.
Естественно,эта идея непрерывно терпит крах.
А куда она денется?
Это ложная идея изначально: идяя того, что есть позиция, в которой можно найти нечто постоянное.
Постоянная позиция.
Хахаха.
"На свете счастья нет", но и покоя, и воли тоже нет.
Истинный Покой, Воля, Счастье, Свобода, Красота, Любовь - неприложимы к ложному.
Это всё равно,что измерять линейкой вес.
Это даже "взаимоисключающие" понятия, это просто понятие и То.что Есть понятие и То, что Есть вне понятия, безпонятийность, жизнь, энергия, дыхание, которая не является ни жизнью. не энергией,ни дыханием, ни достижеием. ни открытием, ни случайностью, ни ещё чем бы то ни было.
Как глупо пытаться делать из этого товар или открытие...
Беспокойство о покое.
Никак на Покой и не влияющее:)
Ни один человек не может говорить что-либо об этом.

Ни один Мастер этому никогда воистину не учил и не мог этого сделать - ни молча,ни в разговоре, потому что сама предпосылка неверна.

Будда знал 9 дхъян, вплоть до такого тонкого состояния, когда нельзя даже сказать, состояние это или не-состояние, но ни обучаясь у Арады Каламы, ни у других учителей он не нашёл постоянного Атмана, который бы не был связан со страданием, изменением и привязанностью, как и вся сансара.
Поэтому он невероятно сильно прозвучал когда-то.
Но теперь это институизировалось, ибо ничего постоянного нет, как и было ещё им замечено при жизни тела.


Часто пишут о нео-адвайте как о движении или учении.

Это полный бред сивой кобылы, впрочем, как и вообще всё сказанное кем-либо.

Нео-адвайты не существует - не существует даже Мастеров нео-адвайты - нигде, кроме как в умах персонажей,которые отождествляют себя на относительном уровне с последоваелями линий передачи Адвайта-Веданты.
Но То - не электричество, чтобы бежать только по идеально работающим проводам...
Есть только То.
Нельзя даже сказать, что что-то или какая-то вещь - проявление Того.
Вещи - это проявления тамаса и раджаса, неведения и желания,которое из неведения проистекает.
Но есть только То.
Которое даже не может принадлежать себе.

Comments

[sergey-108.livejournal.com]

Это все прекрасно, однако если не существует Мастеров, почему Вы так много и подробно о них пишете, кого-то хвалите, а кого-то критикуете? Если все есть То, о чем вообще можно говорить, о чем спорить, зачем нужны все Ваши посты, вообще все книги и писания?


Все, о чем Вы пишите в этом посте, правда именно на уровне абсолютной истины. Но на этом уровне нет ни слов, ни пишущего, ни читающего. Как только появляются мысли и слова - это уже уровень относительной истины, и на этом уровне существуют и различия, и качества, и изменения, и развитие, и усилия. Для этого уровня они реальны, как для сна реальны события сна.

Смешивание абсолютной и относительной истины, наложение их друг на друга - это основная проблема многих последователей адвайты.

[orfis-sakarna.livejournal.com]

Незачем.
Просто так.
Происходит то,что происходит, но это не является непреходящей реальностью.
И это не является тем,чем кажется.
Не существует двух истин - относительной и абсолютной.
Две истины, тысяча истин - это всё из области относительностей.
Они существуют только пока сохранятся сильное отождествление с телом и телесными интересами.
Но и в Том,что ты есть, они не исчезают, потому что уже не существуют.

Смешивание концепций истин может быть и является проблемой, но только для того,кто считает себя кем-то - например, лайя-йогом, последователем Адвайта-Веданты.

Истина не становится ближе от веры в неё или от идей о ней, как и дальше - когда происходит заблуждение.
Истина - это ты сам, а себя избежать невозможно, со всеми проблемами, со всеми страхами, страданиями тела, отождествлениями, заблуждениями и тд...
Они все не затрагивают Того,что ты есть, а только воображаемую "позицию": "Вот это будем называть Абсолютной истиной, вот это - относительной, и обретём покой"
Но относительное не может познать абсолютное. Глупо разделять храмы и туалеты.

Обусловленность существует в тебе, но ты не существуешь в обусловленности ни никогда не существовал как отдельное "я", как некий персонаж.

То.Что называется относительной правдой и неправдой - это просто позиция одного такого персонажа, - его вера, его надежды,его страхи за собственное отдельное существование и его жадность к высшим состояниями сознания.

Но всё, буквально - всё, что только есть - оно уже есть в тебе. И что? В тебе нет никого,кто мог бы этим владеть, а тело, дух и даже Сознание во всех своих дхъянах - это только временные вспышки, которые могут быть дотигнуты, а затем потеряны.
И всё,что может открыться, может также и забыться.
Ты можешь достигнуть даже сахаджа-самадхи, но это не сделает тебя ближе к тебе самому, к тому, что только и Есть.
Это вне времени, поостранства и муравьиной возни.
Чему быть - то не минует муравья, но это не ему решать.
Возможно всё,что угодно, но в Том,что есть, нет более "близких" или "омрачённых" состояний, из которых можно до Этого "допрыгнуть" и обрести счастье навсегда и во веки веков, аминь.
И росту сознания тоже есть свой предел. После него старуха возвращается к своему дырявому корыту. И конца этой нити нет и не будет.
На каждое блаженство будет потеря блаженства и на каждый взлёт - низвержение с небес.
И это так и будет продолжаться, пока сохраняется представление о разнице. о какой-либо двойственности, привязанность к какому-либо воззрению, и от персонажа не зависит, сможет ли он преодолеть это или нет.

Герои сна не могут проснуться - просыпается тот,кто спит.
Тот,кто существует только как иллюзия, не может пробудиться - пробуждается То - само к себе, без желаний, ожиданий и надежд, которых в нём никогда и не возникает.
Но это не событие во времени. Во времени нет такого опыта,как пробуждение, после кторого всё становится хорошим и с неба валятся плюшки.

Даже сейчас, нет никакого пишущего или читающего, отдельного от чтения или писания - есть только То, и оно неописуемо природы. Слова об абсолютной истине ничем не похожи на неё саму, это тоже идея, притом часто многим умам приятная, но также совершенно ложная,как и все остальные.

Но это никого не парит. Персонажей - да. Персонажи могут волноваться, париться, омрачаться и просветляться, достигать сиддх и самадхи, но это не делает иллюзию - Истиной.
Это просто сказка, которая происходит, без определённой причины, самопроизвольно, и является тотально Тем, так что даже сказать,что происходит - уже спооецировать на это сияние концепцию. Которая то же самое сияние по сути, без каких либо условий или различий.

Всё,что может страдать от чего-то - иллюзия. Всё,что может измениться, быть достигнутым, открытым или проявленным, реализованным или пробуждённым - имеет обратную сторону.
То - никогда не случается.Это сама Реальность.
И единственное Существование.
Но оно не знает Существование, это просто Есть.

[sergey-108.livejournal.com]

"Это полный бред сивой кобылы, впрочем, как и вообще всё сказанное кем-либо."

Зачем же тогда производить столько, по Вашему выражению, "полного бреда сивой кобылы"? Может лучше помолчать, если так действительно думаешь? Или этот "бред сивой кобылы" из Вас льется помимо Вашей воли :)

[orfis-sakarna.livejournal.com]

:)))))))))))))
Нет никакой "моей" или ещё "чьей-то" воли.
Всё происходит, как происходит, и зачем - никто не знает.
Тем не менее, людям нравиттся строить догадки и объяснять это, и Орфис не исключение.
Но это всё не имеет никакого отношения к тому,что является Орфис, Сергеем, Драконом, бредом, сивой кобылой и тем,что больше этого.
И в Том - нет никаких различий и разницы, это всё то же Бытие, вся та же Жизнь, всё то же Блаженство, всё то же запредельное любому личному или безличному осознаванию Я.
И ему всё равно, что оно там творит - оно не "делает" ничего и не выбирает ничего делать, кроме Себя же, но ни в одной иллюзии, ни в одном бреде Я не находимо как таковое.

[alpmild.livejournal.com]

Ну почему-же. Если вам нужны причины, то вот. Из его постов я узнал про Йогу Васиштхи. Это самое охуенное, что можно прочитать вообще. А вот не было бы его его постов, то и не узнал бы.

Это - лишь ответ на ваш вопрос, не более.