Адвайтичное аниме: Tenshi No Tamago, 1985 год

[skysight]

Среди множества японских режиссёров есть несколько особенно ярких, особенно глубоких и талантливых экземпляров. И одним из них вполне мжно назвать Мамору Осии. Когда-то он даже работал в студии "Гибли", вместе со всемирно знаменитым и всеми любимым Хайяо Миядзаки. но потом они разошлись по разным дорогам.
Мамору осии сам по себе личность достаточно неординарная. В отличие от того же Миядзаки, в большей степени интроверт, склонный к самокопанию и скорее сторонний наблюдатель жизненного процесса, нежели его непосредственный участник.
Помимо режиссёрской деятельности, его биография интересна тем, что он пытался выучиться на католического священника и закончил семинарию. Но...Кое-что случилось.
Подробности не так известны, но Мамору Осии в начале 80-х пережил сильнейший душевный и духовный кризис. Что-то в нём тогда очень сильно было надломлено. Он соприкоснулся с какой-то частью очень болезненного, очень неприятного опыта.
И отчасти именно эти переживания отразились в этой и в последующих его мультпликациоонных работах - в "Призраке в доспехах" например, где показан футуристический кибернетический мир, где практически стёрлась грань между машиной и человеком.
Но "Яйцо ангела" - несмотря на смешное в русском переводе название - всё равно самая мощная его работа, переполненная до краёв  символизмом, образами из глубин  подсознания, энергетикой сновидения и отсылками к мифологическим библейским сюжетам ветхого и нового завета, без пошлого японского синкретизма.
Всё происходящее почти безмолвно - слова и диалоги предельно лаконичны и ,как правильно многие отмечают - ничуть не проясняют ситуации, а просто бросают отдалённый,дрожащий , неверный блик в густую.мрачную тьму происходящего, вконец запутывая зрителя,когда ему начинает казаться,что он что-то там понял.
Когда самого мамору Осии спросии, а что он, собственнл, хотеть иметь ввиду, тот ответил что и сам не знает, и тем самым всех жестоко наколол:)
Так что до сих пор трактовок этого аниме во всём интернете множество - от классических библейских.проникнутых немного глупым оптимизмом(зерно должно вырасти в колос, и оно вырастет!ДА!) - до однобоких пошло-фрейдистских, учитывающих только одну грань происходящего.
Интересно, что это аниме - единственное, которое попало на форум Лотоса и обсуждалось всерьёз тамошними адвайтистами,и это ,воистину, не просто так:)))))
На рутьюбе оно лежит в двух вариантах: поделенное на две части,но  хорошем качестве и одним куском,но сильно пережатое.
Очень сильная вещь.
Многие рекомендуют смотреть, выпив пива - иначе не уловить внутреннего ритма.
Часть первая

Часть вторая

Comments

[alpmild.livejournal.com]

Несколько офтопично, но, имхо, Тарковский эпически зафейлил все, убрав в конце диалог об ущербном боге.

[orfis-sakarna.livejournal.com]

Ооооо....Тогда сходство вообще становится мистическим:))))

шызотерический дешифратор - как всегда,готов!

[orfis-sakarna.livejournal.com]

(читать желательно после просмотра)

Лично Орфис сама атмосфера и этот самый "внутренний ритм" сильно напоминают "Солярис" Тарковского - начиная с того, что там очень длинные паузы, много воды, тишины и журчания, много технофатальности и заканчивая последними кадрами, с удаляющейся перспективой. Моно не полениться и сравнить. Удивительное сходство в структуре и атмосфере,при совершенно различных базовых идеях.
Ну и конечно, знаменитое "ИХТИС" и "рыбья" символика ...Автомат, по форме напоминающий...Перебинтованные ладони...Стояние одного из персонажей на воде в последних кадрах.Неведомая механиоидная хренотень - "Око Бога"...Ну и,конечно, рисовка, звук...В общем, не зря народ прозревает там что-то очень адвайтичное - кое-что там есть. И католическое образование Мамору Осии, и его внутренний слом очень дали о себе знать во всём этом...
Иногда глубокая депрессия творческого человека приводит к неожиданным попаданиям пальцем в небо:)
Но "роды" были,должно быть , очень нелёгкими...Это ж ЧТО надо пережить,чтоб такое сотворить...
Пушкинская старуха у разбитого корыта не идёт ни в какое сравнение.
Скорее, то,что творилось в душе у Мамору Осии, сравнимо с анекдотом-поговоркой:
"Надежда умирает последней" - сказала Вера и пристрелила Любовь....

Многие интернетовские обсуждения данного творения вполне себе каноничны - "А была ли вообще птичка?", "Жива ли птичка?", "Мертва ли птичка?", "Родится ли птичка снова?", "Это была ненастоящая птичка", "Это было всё не так, а на самом делевсё было наоброт","Этот - мёртв, а вот этот - как раз напротив, жив" "А зачем?", "А почему?", " А нафига тогда?"

У Орфис есть и своя версия происходящего - с расшифровками наиболее непонятных символов,как-то:
1)Бутылочки и наполнение их водичкой
2)Птица
3)Яйца
4)Яйцо
5)Солдат
6)Девочка
7)Око Бога
8)Рыбы
9)Потоп
10)Ловцы рыб
11)"Кто ты?"(ну,это вообще совсем очевидное-невероятное - "Аната ва дарэ? - Кими ва дарэ да? - "Ты кто? - "А кто ты такая?")
Ну и смысл диалогов,конечно...

Про Древо, про "куда идём мы с Пятачком", про сны...