![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
skysight"Необходимо довести всё до абсурда - следовательно, до совершенства"(с.народное)
"Подводная лодка
В степях Украины
Погибла в неравном
Воздушном бою
(с.советское)
«Это полезное знание. С его помощью слепые снова видят, хромые ходят, больные выздоравливают, сумасшедший становится разумным, а разумный становится еще умнее. При его использовании способности, которые Человек тысячи лет пытался восстановить, вновь становятся его».
(с. Л. Рон Хаббард, Саентология: История Человека. 1952)
"Дианетика работает. Никто из тех, кто провёл хоть сколько-то времени в Дианетическом центре, не имеет ни малейших сомнений в этом. Она работает,даже когда её применяют относительно неопытные
люди. Каждый день она творит чудеса. И это не так уж и странно, поскольку Дианетика - это осново-
полагающее знание о человеческой деятельности.
Цель Дианетики -здравомыслящий мир, в котором нет безумия, преступности и войны. Если наше поколение доживёт до того времени, когда оно сможет заняться описанием истории, то пусть оно с тягостным чувством посвятит одну страницу тем, кто в этот хаотичный и тёмный век стремился, из корысти и из ненависти, удушить подлинно гуманистическую науку.
Цель Дианетики - это душевное здоровье. Препятствовать ей могут только безумцы
(с.Наука Выживания)
__________________________
И в этом и в том мире злые дхаммы – грязны
Но грязнее всего грязь невежества, худшая грязь;
избавившись от этой грязи, вы, о бхикшу, будьте свободными от грязи!
Легко жить тому, кто нахален, как ворона,
дерзок, навязчив, безрассуден, испорчен.
Но трудно жить тому, кто скромен, кто всегда ищет чистое,
кто беспристрастен, хладнокровен, прозорлив, чья жизнь чиста.
Кто разрушает жизнь и произносит ложь,
хватает то, что не дано ему в этом мире, и ходит к жене другого,
человек, который предается пьянству, –
подрывает себе корень здесь, в этом мире.
В небе нет пути; нет отшельника вне нас.
Люди находят радость в иллюзиях, татхагаты свободны от иллюзий.
В небе нет пути; нет отшельника вне нас.
Нет вечной санкхары; у просветленных нет непостоянства
(с.Готама Будда, "Дхаммапада")
Рассказ о параспсихологических солипсистах(от Трансёрфинга и Турбо-Суслика - до Свияша и Лазарева) и профанаторах науки, психологии,гипноза и психоанализа в первую очередь начинается с самого яркого(и наиболее классического) примера - Сайентологии.
История любого духовного учения - а Дианетика и ,позже, Сайентология, самим Хаббардом именовалась в документации и "подлинной наукой о науке", и религией высшего порядка,и новым ,немошеннечским методом исцеления , и Церковью, и социальной службой в одном флаконе - начинается с биографии создателя.
Его личность, со всеми её достоинствами и недостатками,накладывает неизгладимый отпечаток на организацию, на формы служения,на порядок и на отношения людей в ней.
Каждое учение зарождается в уме своего создателя,аккумулируясь из его представлений и жизненного опыта, и точно так же вряд ли возможно говорить о сайентологии и дианетике, не упоминая Рона Лафайета Хаббарда.
В особенности потому,что он намеренно поставил свою личность в центр учения, исключая любую возможность дополнения,изменения, редактировани своих основополагающих принципов и техник.
Забегая немного вперёд, отмечу,что ярое стремление "застолбить" свою смысловую территорию особенно отчётливо проявляется у тех,кто особенно ярко осознаёт вторичность своих идей, а часто - и сам является плагиатором.
Таково,например, положение Мухаммада и Корана в Исламе.
Мухаммад не просто высший и лучший из Пророков,посланных Аллахом, мир ему, он ещё и Печать Пороков, последний из них, и "...после него, пророка не будет".
Хотя внимательное изучение текста Корана и Текстов Торы и Евангелия,показывают сильное сходство, притом сходство плагиативное.
Коран,помимо этого,содержит мало новой информации - информация в нем почти полностью административно-регулирующая, это очень "приказная".инструктивная,идеологизированная книга, содержащая сравнительно мало мистического и чувственного духовного опыта,а слово "любовь" в значении "любовь к ближнему",не встречается в Коране ни разу,хотя Аллах и описывается как "Милостливый, милосердный", но опять же,в основном в контексте "прощения за грехи и "ненаказания" и в гораздо меньше степени - как Создателя,Хранителя,Утешителя и Благодетеля людей.
Аналогия с Роном Хаббардом здесь прямая, что будет потом видно при детальном сравнении стилистики Корана и стилистики книг Рона Хаббарда, а также его стиля взаимодействия с людьми.
Говоря об истории дества и жизни Рона Лафайета Хаббарда, стоит отметить ,что расхождение его реальной жизни с теми фантастическими приключенческими рассказами,которы приводятся в его книгах.лекциях и статьях в качестве "анекдотов из реальной жизни",настолько велико,что удается лишь удивляться:
1. Бедности его реальной эмоциональной жизни.
2. Его чрезмерно разросшемуся воображению.
3. Его патологической лживости(даже Ошо с Кастанедой и Гурджиевым на его фоне - невинные,почти бесхитростные, действительно что-то пережившие няшки, слегка приукрасившие жизнь ради красного словца)
4.Его грандиозной бессовестности.
5.Его исключительной,надо сказать, редкостной мании величия. Не прошедшей для психиатров незамеченной.
Его книги и лекции пестрят историями его удивительных странствий по экзотическим странам, его героической защите обездоленных,реабилитации наркоманов, работы садовником, моряком,летчиком,военным, выживании в джунглях,спасении невинных девушек из злобных лап сатанистов...
Однако, было бы странно, если бы столь интересная и глубокая личность не подверглась бы тщательной проверке со стороны хотя бы кого-то. Благо удивительные деяния не должны оставаться обществом незамеченными
Тремя людьми,которые рискнули "копать под Хаббарда",были:
1.Джон Атак - человек, нарывший о Хаббарде максимальное число материалов,составивших целую библиотеку из книг,документов,материалов и рассказов людей,знавших Рона лично.
Его работа - основной источник инфы для написания этого поста. Всячески рекомендую. Такое нарочно не придумаешь.
2. Майкл Шеннон - источник Атака. Накопал много личных документов Хаббарда и проверял достоверность биографических сведений. В его книге и приводится таблица с оценками Хаббарда.
3. Джеральд Армстронг
Первое,на что лично у меня обращается внимание при чтении его биографии - это отметки в универе. Университет был классный - если судить по списку предметов, которые можно откпатьв книге Шеннона
Итак:
Первый курс:
Английский язык,Риторика - С
Общая и неорганическая химия 3/4 - D
Инженерная механика 3/4 B
Аналитическая геометрия F
Физическая культура C
Немецкий базовый E
Строительная инженерия B
1930-1931,второй семестр
Английский язык,риторика B
Общая и неорганическая химия 3/4 D
Инженерная механика C
Физическая культура A
Немецкий язык базовый F
Дифференциальное исчисление F
1931-1932,.
Физика, оптика и акустика E
Дифференциальное исчисление D
Интегральное исчисление
Аналитическая планиметрия
Английский язык,литература B
Второй семестр 1931-1932,.
Интегральное исчисление D
Английский язык и литература B
Физика,электричество и магнетизм D
Ядерная физика F
Средняя оценка соответствует двойке по пятибальной системе.
Самые высокие оценки - по английскому языку и физкультуре. По физре - единственная же пятёрка.
Тем не менее, его последователи по сей день убеждены,что Рон Хаббард - специалист по ядерной физике и офигенный ученый-гений.
Впрочем, с учетом того, что большинство(80%) миллиардеров - выпускники технических и инженерных вузов.... Видимо,это формирует определенный взгляд на жизнь. Хваткий и живучий.
Рон Хаббард очень гордился своей древней аристократической фамилией.
Однако, как отмечают дотошные биографы, никакого аристократического происхождения не было - фамилия "Хаббард" отцом получена была случайно,а был он сиротой и звали его изначально Уилсон.
По рассказам Хаббарда,он чуть ли не с трёхлетнего возраста объезжал диких лошадей и был "названным братом черноногих индейцев".
Ничего из этого документы не подтверждают. Резиденция индейцев пиган находилась слишком далеко от места его проживания в детстве.
Позже, в 30-ые годы,Рон Хаббард говорил,противореча себе,что он был "другом друга индейцев" и знал о них "из вторых рук".
Как пишет его биограф, Джон Атак:
"Несомненно, Хаббард был восхитительным рассказчиком. Однажды он поведал, что когда ему было шесть, окрестности терроризировал двенадцатилетний задира Леон Браун и «пятеро детей О’Коннелл», которым было от семи до пятнадцати.
Дедушка научил Рона «борьбе лесорубов», и он разделался с двумя самыми младшими из О’Коннеллов по очереди. О’Коннеллы «разбегались всякий раз, завидев меня… Затем, в один прекрасный день я забрался на трехметровый забор и дождался, пока мимо не пошел этот двенадцатилетний задира, спрыгнул на него прямо ботинками, и когда пыль рассеялась, окрестности стали безопасны для всех детей».
Шэннон нашел регистрационные школьные карточки на всех пятерых парней О’Коннелл из г. Хелена. Когда Рону было шесть, самому старшему из них было шестнадцать, а самому младшему пять. Шэннон не обнаружил Леона Брауна, но тот действительно существовал. Он жил через несколько домов от Рона, и в 1917-м ему было двенадцать.
Рон Хаббард был очень крут в свои шесть лет.
Множество книг Хаббарда пестрят рассказами о странствиях по Индии, Тибету,Китаю, экзотическим странам в подростковом возрасте - его отец работал во флоте и ему приходилось часто плавать.
Однако в его дневниках подросткового возраста не находится подтверждения его духовным интересам.
Жители стран,где он побывал реально, вызывали у 16-летнего юноши презрение, архитектура его мало интересовала, однако здание Фонда Рокфеллера произвело огромное впечатление. Гуам в плане культуры не интерсовал парня,и только когда ему рассказали о закопанном там кладе,в дневнике появляется рассказ об этом и клятва непременно вернуться.
Очень практичный мальчик был. И уже тогда чувствовалась страстная любовь к золоту и деньгам.
Джон атак копает дальше:
Мнение Хаббарда о китайцах было неизменно невысоким. Среди прочих обильных критических замечаний, он писал, что китайцы тупы и порочны и всегда усложняют себе жизнь. Находясь в Пекине, Хаббард посетил буддийский храм. Позже он скажет, что саентология – западная преемница буддизма, тем не менее, в то время он лишь прокомментировал, что верующие там похожи на квакающих лягушек.
После Пекина наступил черед Чефу, а затем и Шанхая. Рон мало что сказал по поводу Шанхая. Было холодно и внутренняя часть города лишь две недели назад вновь открылась для иностранных подданных. Затем был Гонконг, опять почти без комментариев, а к 15-му декабря китайское приключение завершилось, и «Голд Стар» вновь был в море.
Глубокое понимание восточной философии, приобретенное Хаббардом в Китае, свелось к единственному высказыванию в одном из его дневников. Он написал, что проблема Китая в количестве «щелей»:
Запись в дневнике юного Хаббарда
"They smell of all the baths they didnt take. The trouble with China is, there are too many chinks here." (см. фото)
Глубокая мысль, но вряд ли это суть буддизма, даосизма и конфуцианства
Хаббарду было семнадцать, и это было его последнее посещение Китая. В своем дневнике он ни разу не упоминал встречу в Пекине со «старым Мэйо, последним из рода магов Кублай Хана», упомянутым в одной из книг по саентологии. Дэвид Мэйо появится намного позже в жизни Хаббарда, как один из бунтовщиков, расколовших саентологию в восьмидесятых. Но он из Новой Зеландии и не претендует на связь с Кублай Ханом
Тем не менее, рассказывая о своем посещении Китая, Рон Хаббард делал акцент на приобщении к тайной мудрости Востока и психоанализу Фрейда.
Даже технический выбор предметов был не его собственной идеей. Отец хотел,чтобы его сын учился там.
Раздутые претензии Хаббарда имеют обычно некоторое скромное основание. Он был не создателем, а переработчиком. Его провозглашенный авторитет как первопроходца в науке и философии основан на вымышленном близком знакомстве с восточным мистицизмом, и его подготовке как физика и инженера. Хаббард построил свой дом на очень шатком фундаменте, состоящем из двухнедельных каникул в Пекине и заваленного вводного курса по молекулярной и атомной физике. За этими прозаическими фактами был смышленый красноречивый парень, который отставал от школьной программы. В отличие от легенды, которую он впоследствии создаст, не было практически ничего исключительного в детстве и отрочестве Хаббарда. Вопреки его последующим утверждениям, он был с мамой до шестнадцати лет. Все говорит о том, что он был частью любящей семьи. Его родители, вероятно, расстраивались из-за его неудач с поступлением в Морскую Академию и в университете, особенно в смутные времена Великой Депрессии. Рон позже сказал: «Мой отец… постановил, что я должен изучать инженерное дело и математику, что я послушно и сделал».
Будучи подростком, Хаббард уже пытался писать. Его дневники полны попыток произвести беллетристику. Очевидно, даже дневниковые записки велись в расчете на читателя. Это наводит на мысль, что уже тогда граница между фантазией и реальностью в его сознании была смазана
Тем не менее, едва закончив учебу, Рон начал строчить фентези,приключенческие книжки и разного рода беллетристику.
Псевдонимов у него было чуть менее,чем дофига, но производительность - довольно низкая. Позже он переключился на вестерны,но и это не давало достаточно профита.
В 1938 году, делая операцию по удалению зуба и находясь пд заксью азота, Рон Хаббард пережил,по его словам,клиническую смерть . Его сердце остановилось на шесть минут. Он узрел все тайны вселенной,постиг,что дух его независим от бренной плоти и что главный закон жизни - "Выживай!"
Имено этот опыт лег позже в основы дианетики.
Он всерьёз заинтересовался оккультизмом и вступил в Орден Розенкрейцеров. Прошел там заочно по почте две ступени посвящения.
Не отличаются правдоподобием и его рассказы о военной героической карьере в ВМФ сША
Атак:
Саентологи предлагают документ, написанный пехотным полковником Александром Джонсоном коммандеру «Бейс Форс», Дарвин, Австралия, датированный 13-м февраля 1942-го года. Документ описывает Хаббарда как «умного, находчивого и надежного офицера». На другой день очень отличающуюся точку зрения выразил атташе ВМФ США: «Принимая на себя неправомочную власть и пытаясь исполнять обязанности, для которых у него нет квалификации, он стал для нас источником многих неприятностей. Это, однако, стало возможным благодаря представителю армии США в Брисбене… Этот офицер не подходит для выполнения самостоятельных заданий.
Он говорлив и пытается произвести впечатление важного человека. Также, похоже, он считает, что безгранично одарен во многих областях. Эти характеристики указывают на то, что требуется тщательно выяснить, подходит ли он вообще для службы в разведке».
Вместо того, чтобы быть важным разведчиком, как нежно верят саентологи, Хаббард был просто занозой. Такой, что всего через месяц его нахождения в Австралии подготовили приказ о его отправке назад в США.
Единственное "сражение",в котором он участвовал, пахнет всё той же лажей,троллингом, пиздежом и вешанием окружающим на уши лапши:
"В середине мая 1943-го недавно переоборудованный PC 815 отплыл из Астории с побережья Орегона, в гарантийное плавание по Тихому океану. Пунктом назначения был Сан-Диего. Вскоре после отплытия из Астории гидролокатор сообщил о присутствии подводной лодки; по крайней мере, согласно отчету о действиях, составленному в тот момент Хаббардом и Моултоном.
Достаточно странно, но Хаббард, похоже, не рассказывал эту историю своим последователям. При всех замечательных байках о его военно-морской карьере, это было единственное событие, которое хоть как-то напоминало «сражение», в котором он принял участие.
Отчет Хаббарда состоит из восемнадцати печатных страниц. Он был написан через два дня после возвращения PC 815 в Асторию и встречен всеобщим недоверием, как признавал и Хаббард, поэтому он подкрепил свой отчет еще несколькими свидетельствами других членов экипажа.
Адмирал Флетчер, командующий северозападной морской границей, который ознакомлялся с отчетом Хаббарда, заметил, что он «не в соответствии с инструкцией по «противолодочным действиям для надводных кораблей». Флетчер был прав: отчет о действиях странным образом напоминает приключенческий рассказ.
«Сражение» состоялось в районе мыса Лукаут милях в пятидесяти к югу от устья реки Колумбия. PC 815 шел следом за пароходом на расстоянии десяти-двенадцати миль от побережья Орегона. 19-го мая около 4 утра после проверки показаний гидролокатора были выпущены три глубинные бомбы.
Около 5 утра Хаббард отдал приказ открыть огонь по объекту, который показался в слабом свете восходящего солнца. В своем отчете он допускает, что это мог быть сплавной лес, но оправдал атаку как средство проверки орудий PC 815.
В течение первого часа PC 815 стрелял трижды, использовав девять глубинных бомб. Хаббарду пришлось быть экономнее с оставшимися тремя, которые он выпускал по одной при каждом заходе. Хаббард сказал, что его целью было вынудить субмарину всплыть, чтобы можно было атаковать ее из орудий.
В 9 утра, когда бомб уже не осталось, к PC 815 присоединились два противолодочных дирижабля мягкой системы. Подводная лодка никак не реагировала на атаки. К полудню, после восьми часов сражения, Хаббард решил, что субмарина не может торпедировать. PC 815 был бы отличной мишенью, так как, по Хаббарду, море было спокойно (Моултон позже противоречил этому, говоря, что временами были сильные волны).
Хаббард пожаловался, что на свои подтвержденные запросы на глубинные бомбы он не получил ответ. По меньшей мере, четыре часа PC 815, на котором не осталось ни одной глубинной бомбы, удерживал предполагаемую субмарину на месте. Не было видно ни топлива, ни обломков – никаких признаков повреждений субмарины. Она не предпринимала ответных мер и не пыталась скрыться. Во второй половине дня к PC 815 присоединился SC 536 (корабли типа SC были чуть меньше габаритами, чем PC 815). SC 536, судя по всему, был оснащен неадекватным оборудованием обнаружения, поэтому ему пришлось следовать за PC 815 до цели, и выпускать глубинные бомбы по свистку. В своем отчете Хаббард превозносил до небес лейтенанта, командовавшего SC 536.
Позже тем же днем оператор гидролокатора PC 815 обнаружил вторую подводную лодку. Хаббард сказал, что с дирижаблей видели пузыри воздуха, топливо и перископ. В отчетах экипажей дирижаблей это не упоминается. На протяжении всего «сражения» несколько раз всплывало топливо, но PC 815 не удалось взять образцы.
К 16:36 SC 536 совершил уже три атаки, когда патрульный катер береговой охраны доставил на PC 815 двадцать три глубинных бомбы. Вечером на место событий прибыли корабль ВМФ США «Бонхэм» и SC 537. Им не удалось обнаружить субмарину с помощью своего оборудования. Хаббард укорял их в недостаточном сотрудничестве, предположив, что командующий «Бонхэма» боялся повредить корабль тем, что выпустит глубинные бомбы.
На другой день «сражение» продолжалось в более медленном темпе. Хаббарду официально поручили управление всей операцией. На третий день этого одностороннего состязания якобы увидели перископ, но он исчез как только с PC 815 открыли огонь.
К ним присоединился более крупный PC 778 с пятьюдесятью глубинными бомбами. На нем не обнаружили никаких признаков подводных лодок, поэтому отказались как от запуска глубинных бомб, так и от передачи их Хаббарду. Действительно, Хаббарду стало так сложно получить новые боеприпасы, что Моултон отправил сообщение главнокомандующему Тихоокеанским флотом в Перл-Харбор, «спрашивая, почему, черт побери, они не могут получить помощи».
В полночь 21-го мая PC 815 приказали вернуться в Асторию. Согласно отчету Хаббарда, все действие продолжалось 55 часов 27 минут. PC 815 проводил поиски в этом районе еще тринадцать часов. Они использовали в целом тридцать пять глубинных бомб, и несмотря на полное отсутствие какой бы то ни было реакции со стороны субмарин, три человека были легко ранены, и они отстрелили собственную радиоантенну.
В отчете о персонале, приложенном к отчету о действиях, Хаббард благодарит весь экипаж без исключения за участие в «сражении».
В резюме Хаббард вновь поет дифирамбы лейтенанту Крипке с SC 536. Он критикует командующих офицеров дирижаблей за незнание правил проведения противолодочных боевых операций.
Хаббард завершает свой отчет утверждением, что PC 815 полностью вывел из строя одну японскую субмарину и серьезно повредил вторую.
Другой офицер, Энзайн Уокер, упомянул лишь одну подводную лодку в своем отчете. Моултон подтвердил отчет Хаббарда как в то время, так и сорок лет спустя в суде. Адмирала Флетчера это не впечатлило. В своем комментарии от 8-го июня 1943-го года он сказал:
«В данном поиске субмарин были задействованы SC 536 и 537, «Бонхэм» и 78302, а также дирижабли K-33 и K-39. От командующих офицеров каждого из этих судов получены отчеты в письменной форме и в виде личных интервью. Устный отчет также был получен от лейтенанта-коммандера ВМФ США Э.Дж. Салливана, командующего эскадроном дирижаблей, который совершил полет на место событий на одном из дирижаблей… В месте, где были выпущены глубинные бомбы, находится известная залежь магнитного железняка…
Анализ всех отчетов убедил меня, что в этом районе не было подводных лодок. Лейтенант-коммандер Салливан утверждает, что не мог получить никаких доказательств присутствия субмарин за исключением одного воздушного пузыря, который можно объяснить только турбулентностью воды в связи с взрывом глубинной бомбы. Командующие офицеры всех кораблей за исключением PC 815 утверждают, что у них не было доказательств присутствия подводных лодок, и они не думают, что там была хотя бы одна».
Похоже, Хаббард смог заставить свой экипаж поверить, что они обезвредили две субмарины. Конечно, они верили в него. Один из отчетов, предоставленных экипажем, включал такое утверждение: «Но прежде всего команда, каждый отдельный член экипажа, уважает и почитает капитана Л. Рона Хаббарда, настоящего лидера. И я могу добавить, что экипаж считает его одним из лучших ныне служащих капитанов». И в суде Моултон сказал о Хаббарде: «Он проводил очень компетентную, чрезвычайно компетентную атаку на протяжении всего инцидента. Он проделал отличную работу».
Написанный еще до того, как адмирал Флетчер опросил остальных, отчет Хаббарда был защитным с самого начала. Интересны его высказывания о тех, кто был не согласен с ним: он критиковал именно тех офицеров, которые отрицали существование подводных лодок. Для человека, который утверждает, что проспал свой единственный курс по противолодочным боевым операциям и не участвовал в подобном прежде, комментарии о неадекватном знании предмета другими офицерами, пожалуй, легкомысленны.
28-го июня PC 815 был вновь спущен на воду для тренировочных упражнений. По приказу Хаббарда с их корабельного трехдюймового орудия трижды стреляли учебными снарядами в направлении островов Лос-Коронадос. Хаббард стоял на якоре в Мексиканских водах, а острова были территорией Мексики. В течение двух дней началось служебное расследование. 7-го июля о Хаббарде был написан доклад о пригодности контр-адмиралом Брейстедом, командующим учебными операциями флота в Тихом океане. В отделе «примечания» контр-адмирал говорит: «Считаю, что этому офицеру недостает таких важных качеств как логика, лидерство и способность сотрудничать. Он действует, совершенно не думая о возможных последствиях. Считаем, что он совершенно искренне пытался сделать свой корабль эффективным и готовым к действиям. Не квалифицирован для командования или повышения в звании в настоящее время. Рекомендуем службу на крупном судне, где он был бы под должным присмотром».
"
Однако, заставить кучу взрослых компетентных в морском деле людей поверить в придуманные японские подводные лодки - это всё же талант.
Талант к несению НЁХ и занятиям НЁХ очень быстро свел его с близким другом Кроули,телемитом-сатаниздом ПарсонсомЮ, близким другом героинщика-сатанизда-козлоёба Алистера Кроули
Парсонс и его телемическая подруга Сара Нортрап были очарованы Роном Хаббардом. Он произвел на них впечатление харизматичного,импульсивного,обаятельного, безудержно-темпераментного мистика,связанного в течение множества рошлых жизней с ржеволосой крыатой женщиной-сущностью высшего кровня.
Парсонс был одержим желанием зачать Антихриста и для этого решил совершить вместе с Роном Хаббардом ритуал сношения с Вавилонской Блудницей через призыв её из высших измерений.
Для этого полагалось непрерывно рукоблудствовать на протяжении 8 дней и ночей, визуализируя Богиню и тщательно сохраняя тайный эликсир,вытекший из волшебной палочки, в специальных амулетах.
Когда у Парсонса немели руки, его,видимо, подменял Хаббард,но и у него,судя по отчету Парсонса, "рука однажды занемела и была полностью парализована"
Оба в процессе мощно приобщились к Высшему и Низшму Астралу и Парсонс отправил письмо Кроули.
Позже,попытки зачать "Дитя Луны" и нового гомункула продолжились. В процессе Парсонс познакомился с красивой рыжеволосой девушкой с рыжими волосами и раскосыми восточными глазами, и признал в ней воплощение Вавилонсой Блудницы.
Они с Роном Хаббардом провели ещё один ритуал.
Парсонс выполнял ритуалы, которые вели к «символическому рождению». Затем он решил подождать. На протяжении четырех дней он испытывал «напряжение и беспокойство… Затем, 18-го января на закате, когда Писец [Хаббард] и я были в пустыне Мохаве, напряжение внезапно пропало… Я вернулся домой и обнаружил девушку, отвечающую всем требованиям, которая ожидала меня». Этой женщиной была Марджори Кэмерон. Парсонс написал Кроули: «Похоже, я нашел свою стихию. Она объявилась однажды вечером после завершения действия, она со мной с тех пор… У нее рыжие волосы и раскосые глаза, как и было нужно».
Парсонс продолжил воззвания к вавилонской блуднице. 28-го февраля он один отправился в Мохаве, и «ему было велено писать сообщение» от Вавилон, предположительно, четвертую главу «Книги Закона». Это бессвязное «сообщение», стилем напоминающее «вдохновленные» писания Кроули, описывает Вавилон и дань, которую она желает взыскать. Далее она описывает какие ритуалы должен выполнить Парсонс. Вавилон посылает дочь, и Парсонсу поручается ответственное задание:
«Именем Моим, да имеет она всю власть, всех мужчин и все великолепное, и королей и капитанов, и тайных в своем распоряжении… Мой голос в тебе будет судить нации… Все в твоих руках, вся власть, вся надежда, все будущее… Твои слезы, твой пот, твоя кровь, твое семя, твоя любовь пусть будут в избытке. Ах, я опустошу тебя как чашу, принадлежащую мне, ВАВИЛОН… Я хочу видеть тебя обнаженным, желающим меня, призывающим мое имя… Я хочу получить всю твою мужскую силу в свою чашу, оргазм за оргазмом, радость за радостью».
В первые два дня марта 1946-го года Парсонс подготовил алтарь и оснащение в соответствии с полученными инструкциями. Хаббарда не было около недели, но: «2-го марта он вернулся, и описал видение, которое у него было тем вечером. Он видел дикую и прекрасную обнаженную женщину, восседающую на большом звере, напоминающем кота». Хаббард и Парсонс немедленно приступили к работе. Парсонс описывает это так: «Он был облечен в белое, в руках лампа, а я в черное с капюшоном (см. фото), с чашей и кинжалом. По его предложению фоновой музыкой мы поставили «Остров мертвецов» Рахманинова и подготовили автоматическое записывающее устройство на случай каких-либо слышимых происшествий. Около восьми вечера он начал диктовать, и я записывал все».
Из Хаббарда пошел поток соответствующих случаю мистических излияний, например: «Она огонь жизни, сила тьмы, она разрушает взглядом, она может взять твою душу. Она питается смертью людей. Прекрасная – Ужасная».
Хаббард продолжал инструктировать Парсонса:
«Покажись нашей леди; посвяти свои органы ей, посвяти ей свое сердце, посвяти ей свой разум, посвяти ей свою душу, ибо Она впитает тебя, и ты станешь живым пламенем до Ее воплощения. Ибо все свершится лишь через тебя, и никто другой не может помочь в этом.
…Не общайся ни с кем до завтрашнего полудня. Завтра очисти все светские документы перед получением дальнейших инструкций. Не советуйся с книгами, только со своим разумом. Ты есть бог. Веди себя у этого алтаря как бог перед богом…
Ты есть хранитель и ты есть гид, ты рабочий и механик. Поэтому направляй себя сам. Не обсуждай ничего из этого, пока не уверен, что твое понимание всеобъемлюще».
Используя смесь из своего вдохновения в пустыне, инструкций Хаббарда и большой дозы Кроули, Парсонс приступил к ритуалам воплощения дочери Вавилон.
На следующий день Хаббард вновь играл роль медиума Вавилон и давал инструкции для второго и третьего ритуалов. Во время второго ритуала Парсонс должен был в течение часа пристально смотреть в пустую черную коробку, пока не станет очевиден «священный замысел», который он должен будет воспроизвести на дереве. Затем, облаченный в алое («символизирует рождение») с черным поясом, Парсонс должен был снова и снова взывать к Вавилон.
«Третий ритуал начался за четыре часа до рассвета. Парсонс был одет в черное и разложил белую простыню. Инструкции Хаббарда продолжались:
Помести на нее кровь рождения, так как рождается она от плоти твоей, твоей смертной силой на землю… Представь себя скрытым сиянием, желанным для возлюбленной богини. Представь, как она приближается к тебе. Обними ее, покрой поцелуями. Думай о непристойных похотливых вещах, которые ты мог бы сделать. Все хорошо для Вавилон. ВСЕ… Ты как человек и ты как бог покрываешь землю и небо любовью, вспоминай это, сосредотачивайся, посвящай каждую женщину, что ты изнасиловал. Помни ее, думай о ней, неси ее в Вавилон, вводи ее в Вавилон, каждую, одну за другой, пока пламя похоти высоко.
Сохрани материальную основу… Похоть ее, страсть твоя. Считай себя насилующим Зверем».
Один комментатор отметил, что «материальной основой» вероятно, была смесь семени и менструальной крови. 6-го марта Парсонс отправил Кроули взволнованное письмо:
«Я во власти чрезвычайной тайны. Я пережил самые важные, самые опустошающие события всей своей жизни между 2-м февраля и 4-м марта. Я считаю, что это было результатом работы девятой [степени] с девушкой, отвечающей требованиям моей стихии. Я был в непосредственном контакте с самой Святой и Прекрасной, упомянутой в «Книге Закона». Я не могу сейчас написать имя.
Первые инструкции я получил через Рона – видящего. Я следовал им слово в слово. Было желание воплощения. Я был избран действовать, помогая рождению, и сейчас это завершено. Я еще не знаю носитель, но это придет ко мне, с тайным знаком, который я жду. Забывчивость была ценой. Я должен буду играть роль охраняющего гида-инструктора в течение девяти месяцев, затем оно выйдет в мир. Это все, что я могу сказать сейчас. Должна быть чрезвычайная тайна. Не могу передать тебе всю глубину реальности, остроты, ужаса и красоты, которые я познал. Сейчас я вернулся в мир ослабевший… Дело не в том, что я пытаюсь что-то скрыть от тебя, дело в том, чтобы не задерживаться на теме и даже не размышлять о ней всуе раньше срока. Преждевременные обсуждения или откровения могут вызвать аборт».
Парсонс, очевидно, считал, что Вавилон созревала в матке Марджори Кэмерон; все это имеет привкус рассказов вроде «Омен» и «Ребенок Розмари». Кроули тоже так думал, и написал Парсонсу следующее: «Вы совершенно меня озадачили своими замечаниями о стихии – об опасности обсуждения или изображения. Я полагал, что у меня самое буйное воображение, так же как и другие, но, похоже, это не так. Не имею ни малейшего представления, что вы могли бы иметь в виду». Любопытное признание автора «Лунного Ребенка» и «Магии 9-й ступени», в которой существенной частью является «О гомункулусе».
Кроули написал своему представителю в Нью-Йорк: «По-видимому, он [Парсонс] или Рон, или еще кто-то, создает Дитя Луны. Я просто не нахожу себе места, когда думаю об идиотизме этих мужланов».
Чтобы даже главный сатанизд планеты,циничный, пассионарный и пресыщенный бытиём наркоман-козлоёб Алистер Кроули охренел от твоих действий и счёл тебя психом и идиотом, тоже надо иметь способности.
Позже, Рону Хаббарду очень приглянулась подружка Парсонса. Они с Парсонсом скинулись ,чтобы начать совместный бизнес. Большую часть средств вложил Парсонс. Рон Хаббард с его девушкой купили несколько яхт и были таковы. Парсонс начал судиться с ними и таки отсудил половину средств.
На этом дружба их и кончилась.
Впоследствие, по воспоминаниям сына Рона Хаббарда, тот с магией не завязал,а всячески продолжал её практиковать.
Многие из его личных протоколов содержат аутотренинговые внушения,согласно которым все люди мира должны подчиняться ему и быть его рабами.
Хорошие у некоторых "настрои на новый день":)
После инидента с Парсонсом, у Рона начала ехать крыша, нервы были ни к черту.
Он начал посещать актёрскую студи,чтобы ещё лучше прокачать харизму, убедительность и влияние.
Книжки писать не получалось. Фантастика едва шла.
Попытки разобраться со своим съехавшим от оккультизма мозгом ,видимо,привели его имнно в тот период к изучению психоаналитической литературы и книжек по психологии и психиатрии.
И, не будь это Рон Хаббард, с его атрофированной совестью ,патологической лживостю, жадностью и ленью, всё,может быть,и пошло бы по-другому. Хотя бы как у Стива Джобса после Индии.
Но увы.
За год до выхода Дианетики в его же издательстве вышла книга Нандора Фодора , одного из фрейдистов и коллеги Отто Ранка,одного из учеников Фройда,в которой он развивал идею о травме рождения - первом соприкосновении человека с суровой жизнью, оставляющем неизгладимый след.
Научное сообщество впоследствии не смогло достаточно достоверно подтвердить идею того,что травма рождения - такое уж значимое для незрелой и довольно неорганизованной младенческой психики события. Чтобы некое переживание стало травмой,косвенно влияющей на всю оставшуюся жизнь(неким аналогом первородного греха,как это и сейчас преподносится в некоторых направлениях трансперсональной психотерапии),телу недостаточно просто пережить и запомнить боль.
Справедливости ради надо добавить,что сам Фрейд не поддерживал этой идеи и не был её автором. И на протяжении жизни многие свои положения неоднократно пересматривал.
Но Хаббард впечатлился. Методика Нандора Фодора была многообещающей и очень напомнила ему,вероятно, телемитскую магию,только с возможностью невозбранно лечить людей от всего подряд.
Пьяному море по колено,а наглость - второе счастье.
Ездить на эффекте плацебо - на котором едут большинство недо-врачей,недо-психологов и недо-психоаналитиков, а также огромное множество магов и нетрадиционных целителей всех мастей - обещало много профита, славу и наконец-то возможность реализовать раздутую до небес гордыню.
И через год после выхода книги Фодора, в том же издательстве вышла первая книга по Дианетике.
Так Хаббард из ходячего недоразумения, любителя попиздеть, героического укротителя диких лошадей, друга индейцев, писателя вестернов и фантастики, героя сражений на море и в джунглях, усмирителя невидимых сферических подводных лодок в вакууме, соучастника зачатия Антихриста и афериста-авантюриста превратился в основателя нового учения.
Продолжение следует.
"Подводная лодка
В степях Украины
Погибла в неравном
Воздушном бою
(с.советское)
«Это полезное знание. С его помощью слепые снова видят, хромые ходят, больные выздоравливают, сумасшедший становится разумным, а разумный становится еще умнее. При его использовании способности, которые Человек тысячи лет пытался восстановить, вновь становятся его».
(с. Л. Рон Хаббард, Саентология: История Человека. 1952)
"Дианетика работает. Никто из тех, кто провёл хоть сколько-то времени в Дианетическом центре, не имеет ни малейших сомнений в этом. Она работает,даже когда её применяют относительно неопытные
люди. Каждый день она творит чудеса. И это не так уж и странно, поскольку Дианетика - это осново-
полагающее знание о человеческой деятельности.
Цель Дианетики -здравомыслящий мир, в котором нет безумия, преступности и войны. Если наше поколение доживёт до того времени, когда оно сможет заняться описанием истории, то пусть оно с тягостным чувством посвятит одну страницу тем, кто в этот хаотичный и тёмный век стремился, из корысти и из ненависти, удушить подлинно гуманистическую науку.
Цель Дианетики - это душевное здоровье. Препятствовать ей могут только безумцы
(с.Наука Выживания)
__________________________
И в этом и в том мире злые дхаммы – грязны
Но грязнее всего грязь невежества, худшая грязь;
избавившись от этой грязи, вы, о бхикшу, будьте свободными от грязи!
Легко жить тому, кто нахален, как ворона,
дерзок, навязчив, безрассуден, испорчен.
Но трудно жить тому, кто скромен, кто всегда ищет чистое,
кто беспристрастен, хладнокровен, прозорлив, чья жизнь чиста.
Кто разрушает жизнь и произносит ложь,
хватает то, что не дано ему в этом мире, и ходит к жене другого,
человек, который предается пьянству, –
подрывает себе корень здесь, в этом мире.
В небе нет пути; нет отшельника вне нас.
Люди находят радость в иллюзиях, татхагаты свободны от иллюзий.
В небе нет пути; нет отшельника вне нас.
Нет вечной санкхары; у просветленных нет непостоянства
(с.Готама Будда, "Дхаммапада")
Рассказ о параспсихологических солипсистах(от Трансёрфинга и Турбо-Суслика - до Свияша и Лазарева) и профанаторах науки, психологии,гипноза и психоанализа в первую очередь начинается с самого яркого(и наиболее классического) примера - Сайентологии.
История любого духовного учения - а Дианетика и ,позже, Сайентология, самим Хаббардом именовалась в документации и "подлинной наукой о науке", и религией высшего порядка,и новым ,немошеннечским методом исцеления , и Церковью, и социальной службой в одном флаконе - начинается с биографии создателя.
Его личность, со всеми её достоинствами и недостатками,накладывает неизгладимый отпечаток на организацию, на формы служения,на порядок и на отношения людей в ней.
Каждое учение зарождается в уме своего создателя,аккумулируясь из его представлений и жизненного опыта, и точно так же вряд ли возможно говорить о сайентологии и дианетике, не упоминая Рона Лафайета Хаббарда.
В особенности потому,что он намеренно поставил свою личность в центр учения, исключая любую возможность дополнения,изменения, редактировани своих основополагающих принципов и техник.
Забегая немного вперёд, отмечу,что ярое стремление "застолбить" свою смысловую территорию особенно отчётливо проявляется у тех,кто особенно ярко осознаёт вторичность своих идей, а часто - и сам является плагиатором.
Таково,например, положение Мухаммада и Корана в Исламе.
Мухаммад не просто высший и лучший из Пророков,посланных Аллахом, мир ему, он ещё и Печать Пороков, последний из них, и "...после него, пророка не будет".
Хотя внимательное изучение текста Корана и Текстов Торы и Евангелия,показывают сильное сходство, притом сходство плагиативное.
Коран,помимо этого,содержит мало новой информации - информация в нем почти полностью административно-регулирующая, это очень "приказная".инструктивная,идеологизированная книга, содержащая сравнительно мало мистического и чувственного духовного опыта,а слово "любовь" в значении "любовь к ближнему",не встречается в Коране ни разу,хотя Аллах и описывается как "Милостливый, милосердный", но опять же,в основном в контексте "прощения за грехи и "ненаказания" и в гораздо меньше степени - как Создателя,Хранителя,Утешителя и Благодетеля людей.
Аналогия с Роном Хаббардом здесь прямая, что будет потом видно при детальном сравнении стилистики Корана и стилистики книг Рона Хаббарда, а также его стиля взаимодействия с людьми.
Говоря об истории дества и жизни Рона Лафайета Хаббарда, стоит отметить ,что расхождение его реальной жизни с теми фантастическими приключенческими рассказами,которы приводятся в его книгах.лекциях и статьях в качестве "анекдотов из реальной жизни",настолько велико,что удается лишь удивляться:
1. Бедности его реальной эмоциональной жизни.
2. Его чрезмерно разросшемуся воображению.
3. Его патологической лживости(даже Ошо с Кастанедой и Гурджиевым на его фоне - невинные,почти бесхитростные, действительно что-то пережившие няшки, слегка приукрасившие жизнь ради красного словца)
4.Его грандиозной бессовестности.
5.Его исключительной,надо сказать, редкостной мании величия. Не прошедшей для психиатров незамеченной.
Его книги и лекции пестрят историями его удивительных странствий по экзотическим странам, его героической защите обездоленных,реабилитации наркоманов, работы садовником, моряком,летчиком,военным, выживании в джунглях,спасении невинных девушек из злобных лап сатанистов...
Однако, было бы странно, если бы столь интересная и глубокая личность не подверглась бы тщательной проверке со стороны хотя бы кого-то. Благо удивительные деяния не должны оставаться обществом незамеченными
Тремя людьми,которые рискнули "копать под Хаббарда",были:
1.Джон Атак - человек, нарывший о Хаббарде максимальное число материалов,составивших целую библиотеку из книг,документов,материалов и рассказов людей,знавших Рона лично.
Его работа - основной источник инфы для написания этого поста. Всячески рекомендую. Такое нарочно не придумаешь.
2. Майкл Шеннон - источник Атака. Накопал много личных документов Хаббарда и проверял достоверность биографических сведений. В его книге и приводится таблица с оценками Хаббарда.
3. Джеральд Армстронг
Первое,на что лично у меня обращается внимание при чтении его биографии - это отметки в универе. Университет был классный - если судить по списку предметов, которые можно откпатьв книге Шеннона
Итак:
Первый курс:
Английский язык,Риторика - С
Общая и неорганическая химия 3/4 - D
Инженерная механика 3/4 B
Аналитическая геометрия F
Физическая культура C
Немецкий базовый E
Строительная инженерия B
1930-1931,второй семестр
Английский язык,риторика B
Общая и неорганическая химия 3/4 D
Инженерная механика C
Физическая культура A
Немецкий язык базовый F
Дифференциальное исчисление F
1931-1932,.
Физика, оптика и акустика E
Дифференциальное исчисление D
Интегральное исчисление
Аналитическая планиметрия
Английский язык,литература B
Второй семестр 1931-1932,.
Интегральное исчисление D
Английский язык и литература B
Физика,электричество и магнетизм D
Ядерная физика F
Средняя оценка соответствует двойке по пятибальной системе.
Самые высокие оценки - по английскому языку и физкультуре. По физре - единственная же пятёрка.
Тем не менее, его последователи по сей день убеждены,что Рон Хаббард - специалист по ядерной физике и офигенный ученый-гений.
Впрочем, с учетом того, что большинство(80%) миллиардеров - выпускники технических и инженерных вузов.... Видимо,это формирует определенный взгляд на жизнь. Хваткий и живучий.
Рон Хаббард очень гордился своей древней аристократической фамилией.
Однако, как отмечают дотошные биографы, никакого аристократического происхождения не было - фамилия "Хаббард" отцом получена была случайно,а был он сиротой и звали его изначально Уилсон.
По рассказам Хаббарда,он чуть ли не с трёхлетнего возраста объезжал диких лошадей и был "названным братом черноногих индейцев".
Ничего из этого документы не подтверждают. Резиденция индейцев пиган находилась слишком далеко от места его проживания в детстве.
Позже, в 30-ые годы,Рон Хаббард говорил,противореча себе,что он был "другом друга индейцев" и знал о них "из вторых рук".
Как пишет его биограф, Джон Атак:
"Несомненно, Хаббард был восхитительным рассказчиком. Однажды он поведал, что когда ему было шесть, окрестности терроризировал двенадцатилетний задира Леон Браун и «пятеро детей О’Коннелл», которым было от семи до пятнадцати.
Дедушка научил Рона «борьбе лесорубов», и он разделался с двумя самыми младшими из О’Коннеллов по очереди. О’Коннеллы «разбегались всякий раз, завидев меня… Затем, в один прекрасный день я забрался на трехметровый забор и дождался, пока мимо не пошел этот двенадцатилетний задира, спрыгнул на него прямо ботинками, и когда пыль рассеялась, окрестности стали безопасны для всех детей».
Шэннон нашел регистрационные школьные карточки на всех пятерых парней О’Коннелл из г. Хелена. Когда Рону было шесть, самому старшему из них было шестнадцать, а самому младшему пять. Шэннон не обнаружил Леона Брауна, но тот действительно существовал. Он жил через несколько домов от Рона, и в 1917-м ему было двенадцать.
Рон Хаббард был очень крут в свои шесть лет.
Множество книг Хаббарда пестрят рассказами о странствиях по Индии, Тибету,Китаю, экзотическим странам в подростковом возрасте - его отец работал во флоте и ему приходилось часто плавать.
Однако в его дневниках подросткового возраста не находится подтверждения его духовным интересам.
Жители стран,где он побывал реально, вызывали у 16-летнего юноши презрение, архитектура его мало интересовала, однако здание Фонда Рокфеллера произвело огромное впечатление. Гуам в плане культуры не интерсовал парня,и только когда ему рассказали о закопанном там кладе,в дневнике появляется рассказ об этом и клятва непременно вернуться.
Очень практичный мальчик был. И уже тогда чувствовалась страстная любовь к золоту и деньгам.
Джон атак копает дальше:
Мнение Хаббарда о китайцах было неизменно невысоким. Среди прочих обильных критических замечаний, он писал, что китайцы тупы и порочны и всегда усложняют себе жизнь. Находясь в Пекине, Хаббард посетил буддийский храм. Позже он скажет, что саентология – западная преемница буддизма, тем не менее, в то время он лишь прокомментировал, что верующие там похожи на квакающих лягушек.
После Пекина наступил черед Чефу, а затем и Шанхая. Рон мало что сказал по поводу Шанхая. Было холодно и внутренняя часть города лишь две недели назад вновь открылась для иностранных подданных. Затем был Гонконг, опять почти без комментариев, а к 15-му декабря китайское приключение завершилось, и «Голд Стар» вновь был в море.
Глубокое понимание восточной философии, приобретенное Хаббардом в Китае, свелось к единственному высказыванию в одном из его дневников. Он написал, что проблема Китая в количестве «щелей»:
Запись в дневнике юного Хаббарда
"They smell of all the baths they didnt take. The trouble with China is, there are too many chinks here." (см. фото)
Глубокая мысль, но вряд ли это суть буддизма, даосизма и конфуцианства
Хаббарду было семнадцать, и это было его последнее посещение Китая. В своем дневнике он ни разу не упоминал встречу в Пекине со «старым Мэйо, последним из рода магов Кублай Хана», упомянутым в одной из книг по саентологии. Дэвид Мэйо появится намного позже в жизни Хаббарда, как один из бунтовщиков, расколовших саентологию в восьмидесятых. Но он из Новой Зеландии и не претендует на связь с Кублай Ханом
Тем не менее, рассказывая о своем посещении Китая, Рон Хаббард делал акцент на приобщении к тайной мудрости Востока и психоанализу Фрейда.
Даже технический выбор предметов был не его собственной идеей. Отец хотел,чтобы его сын учился там.
Раздутые претензии Хаббарда имеют обычно некоторое скромное основание. Он был не создателем, а переработчиком. Его провозглашенный авторитет как первопроходца в науке и философии основан на вымышленном близком знакомстве с восточным мистицизмом, и его подготовке как физика и инженера. Хаббард построил свой дом на очень шатком фундаменте, состоящем из двухнедельных каникул в Пекине и заваленного вводного курса по молекулярной и атомной физике. За этими прозаическими фактами был смышленый красноречивый парень, который отставал от школьной программы. В отличие от легенды, которую он впоследствии создаст, не было практически ничего исключительного в детстве и отрочестве Хаббарда. Вопреки его последующим утверждениям, он был с мамой до шестнадцати лет. Все говорит о том, что он был частью любящей семьи. Его родители, вероятно, расстраивались из-за его неудач с поступлением в Морскую Академию и в университете, особенно в смутные времена Великой Депрессии. Рон позже сказал: «Мой отец… постановил, что я должен изучать инженерное дело и математику, что я послушно и сделал».
Будучи подростком, Хаббард уже пытался писать. Его дневники полны попыток произвести беллетристику. Очевидно, даже дневниковые записки велись в расчете на читателя. Это наводит на мысль, что уже тогда граница между фантазией и реальностью в его сознании была смазана
Тем не менее, едва закончив учебу, Рон начал строчить фентези,приключенческие книжки и разного рода беллетристику.
Псевдонимов у него было чуть менее,чем дофига, но производительность - довольно низкая. Позже он переключился на вестерны,но и это не давало достаточно профита.
В 1938 году, делая операцию по удалению зуба и находясь пд заксью азота, Рон Хаббард пережил,по его словам,клиническую смерть . Его сердце остановилось на шесть минут. Он узрел все тайны вселенной,постиг,что дух его независим от бренной плоти и что главный закон жизни - "Выживай!"
Имено этот опыт лег позже в основы дианетики.
Он всерьёз заинтересовался оккультизмом и вступил в Орден Розенкрейцеров. Прошел там заочно по почте две ступени посвящения.
Не отличаются правдоподобием и его рассказы о военной героической карьере в ВМФ сША
Атак:
Саентологи предлагают документ, написанный пехотным полковником Александром Джонсоном коммандеру «Бейс Форс», Дарвин, Австралия, датированный 13-м февраля 1942-го года. Документ описывает Хаббарда как «умного, находчивого и надежного офицера». На другой день очень отличающуюся точку зрения выразил атташе ВМФ США: «Принимая на себя неправомочную власть и пытаясь исполнять обязанности, для которых у него нет квалификации, он стал для нас источником многих неприятностей. Это, однако, стало возможным благодаря представителю армии США в Брисбене… Этот офицер не подходит для выполнения самостоятельных заданий.
Он говорлив и пытается произвести впечатление важного человека. Также, похоже, он считает, что безгранично одарен во многих областях. Эти характеристики указывают на то, что требуется тщательно выяснить, подходит ли он вообще для службы в разведке».
Вместо того, чтобы быть важным разведчиком, как нежно верят саентологи, Хаббард был просто занозой. Такой, что всего через месяц его нахождения в Австралии подготовили приказ о его отправке назад в США.
Единственное "сражение",в котором он участвовал, пахнет всё той же лажей,троллингом, пиздежом и вешанием окружающим на уши лапши:
"В середине мая 1943-го недавно переоборудованный PC 815 отплыл из Астории с побережья Орегона, в гарантийное плавание по Тихому океану. Пунктом назначения был Сан-Диего. Вскоре после отплытия из Астории гидролокатор сообщил о присутствии подводной лодки; по крайней мере, согласно отчету о действиях, составленному в тот момент Хаббардом и Моултоном.
Достаточно странно, но Хаббард, похоже, не рассказывал эту историю своим последователям. При всех замечательных байках о его военно-морской карьере, это было единственное событие, которое хоть как-то напоминало «сражение», в котором он принял участие.
Отчет Хаббарда состоит из восемнадцати печатных страниц. Он был написан через два дня после возвращения PC 815 в Асторию и встречен всеобщим недоверием, как признавал и Хаббард, поэтому он подкрепил свой отчет еще несколькими свидетельствами других членов экипажа.
Адмирал Флетчер, командующий северозападной морской границей, который ознакомлялся с отчетом Хаббарда, заметил, что он «не в соответствии с инструкцией по «противолодочным действиям для надводных кораблей». Флетчер был прав: отчет о действиях странным образом напоминает приключенческий рассказ.
«Сражение» состоялось в районе мыса Лукаут милях в пятидесяти к югу от устья реки Колумбия. PC 815 шел следом за пароходом на расстоянии десяти-двенадцати миль от побережья Орегона. 19-го мая около 4 утра после проверки показаний гидролокатора были выпущены три глубинные бомбы.
Около 5 утра Хаббард отдал приказ открыть огонь по объекту, который показался в слабом свете восходящего солнца. В своем отчете он допускает, что это мог быть сплавной лес, но оправдал атаку как средство проверки орудий PC 815.
В течение первого часа PC 815 стрелял трижды, использовав девять глубинных бомб. Хаббарду пришлось быть экономнее с оставшимися тремя, которые он выпускал по одной при каждом заходе. Хаббард сказал, что его целью было вынудить субмарину всплыть, чтобы можно было атаковать ее из орудий.
В 9 утра, когда бомб уже не осталось, к PC 815 присоединились два противолодочных дирижабля мягкой системы. Подводная лодка никак не реагировала на атаки. К полудню, после восьми часов сражения, Хаббард решил, что субмарина не может торпедировать. PC 815 был бы отличной мишенью, так как, по Хаббарду, море было спокойно (Моултон позже противоречил этому, говоря, что временами были сильные волны).
Хаббард пожаловался, что на свои подтвержденные запросы на глубинные бомбы он не получил ответ. По меньшей мере, четыре часа PC 815, на котором не осталось ни одной глубинной бомбы, удерживал предполагаемую субмарину на месте. Не было видно ни топлива, ни обломков – никаких признаков повреждений субмарины. Она не предпринимала ответных мер и не пыталась скрыться. Во второй половине дня к PC 815 присоединился SC 536 (корабли типа SC были чуть меньше габаритами, чем PC 815). SC 536, судя по всему, был оснащен неадекватным оборудованием обнаружения, поэтому ему пришлось следовать за PC 815 до цели, и выпускать глубинные бомбы по свистку. В своем отчете Хаббард превозносил до небес лейтенанта, командовавшего SC 536.
Позже тем же днем оператор гидролокатора PC 815 обнаружил вторую подводную лодку. Хаббард сказал, что с дирижаблей видели пузыри воздуха, топливо и перископ. В отчетах экипажей дирижаблей это не упоминается. На протяжении всего «сражения» несколько раз всплывало топливо, но PC 815 не удалось взять образцы.
К 16:36 SC 536 совершил уже три атаки, когда патрульный катер береговой охраны доставил на PC 815 двадцать три глубинных бомбы. Вечером на место событий прибыли корабль ВМФ США «Бонхэм» и SC 537. Им не удалось обнаружить субмарину с помощью своего оборудования. Хаббард укорял их в недостаточном сотрудничестве, предположив, что командующий «Бонхэма» боялся повредить корабль тем, что выпустит глубинные бомбы.
На другой день «сражение» продолжалось в более медленном темпе. Хаббарду официально поручили управление всей операцией. На третий день этого одностороннего состязания якобы увидели перископ, но он исчез как только с PC 815 открыли огонь.
К ним присоединился более крупный PC 778 с пятьюдесятью глубинными бомбами. На нем не обнаружили никаких признаков подводных лодок, поэтому отказались как от запуска глубинных бомб, так и от передачи их Хаббарду. Действительно, Хаббарду стало так сложно получить новые боеприпасы, что Моултон отправил сообщение главнокомандующему Тихоокеанским флотом в Перл-Харбор, «спрашивая, почему, черт побери, они не могут получить помощи».
В полночь 21-го мая PC 815 приказали вернуться в Асторию. Согласно отчету Хаббарда, все действие продолжалось 55 часов 27 минут. PC 815 проводил поиски в этом районе еще тринадцать часов. Они использовали в целом тридцать пять глубинных бомб, и несмотря на полное отсутствие какой бы то ни было реакции со стороны субмарин, три человека были легко ранены, и они отстрелили собственную радиоантенну.
В отчете о персонале, приложенном к отчету о действиях, Хаббард благодарит весь экипаж без исключения за участие в «сражении».
В резюме Хаббард вновь поет дифирамбы лейтенанту Крипке с SC 536. Он критикует командующих офицеров дирижаблей за незнание правил проведения противолодочных боевых операций.
Хаббард завершает свой отчет утверждением, что PC 815 полностью вывел из строя одну японскую субмарину и серьезно повредил вторую.
Другой офицер, Энзайн Уокер, упомянул лишь одну подводную лодку в своем отчете. Моултон подтвердил отчет Хаббарда как в то время, так и сорок лет спустя в суде. Адмирала Флетчера это не впечатлило. В своем комментарии от 8-го июня 1943-го года он сказал:
«В данном поиске субмарин были задействованы SC 536 и 537, «Бонхэм» и 78302, а также дирижабли K-33 и K-39. От командующих офицеров каждого из этих судов получены отчеты в письменной форме и в виде личных интервью. Устный отчет также был получен от лейтенанта-коммандера ВМФ США Э.Дж. Салливана, командующего эскадроном дирижаблей, который совершил полет на место событий на одном из дирижаблей… В месте, где были выпущены глубинные бомбы, находится известная залежь магнитного железняка…
Анализ всех отчетов убедил меня, что в этом районе не было подводных лодок. Лейтенант-коммандер Салливан утверждает, что не мог получить никаких доказательств присутствия субмарин за исключением одного воздушного пузыря, который можно объяснить только турбулентностью воды в связи с взрывом глубинной бомбы. Командующие офицеры всех кораблей за исключением PC 815 утверждают, что у них не было доказательств присутствия подводных лодок, и они не думают, что там была хотя бы одна».
Похоже, Хаббард смог заставить свой экипаж поверить, что они обезвредили две субмарины. Конечно, они верили в него. Один из отчетов, предоставленных экипажем, включал такое утверждение: «Но прежде всего команда, каждый отдельный член экипажа, уважает и почитает капитана Л. Рона Хаббарда, настоящего лидера. И я могу добавить, что экипаж считает его одним из лучших ныне служащих капитанов». И в суде Моултон сказал о Хаббарде: «Он проводил очень компетентную, чрезвычайно компетентную атаку на протяжении всего инцидента. Он проделал отличную работу».
Написанный еще до того, как адмирал Флетчер опросил остальных, отчет Хаббарда был защитным с самого начала. Интересны его высказывания о тех, кто был не согласен с ним: он критиковал именно тех офицеров, которые отрицали существование подводных лодок. Для человека, который утверждает, что проспал свой единственный курс по противолодочным боевым операциям и не участвовал в подобном прежде, комментарии о неадекватном знании предмета другими офицерами, пожалуй, легкомысленны.
28-го июня PC 815 был вновь спущен на воду для тренировочных упражнений. По приказу Хаббарда с их корабельного трехдюймового орудия трижды стреляли учебными снарядами в направлении островов Лос-Коронадос. Хаббард стоял на якоре в Мексиканских водах, а острова были территорией Мексики. В течение двух дней началось служебное расследование. 7-го июля о Хаббарде был написан доклад о пригодности контр-адмиралом Брейстедом, командующим учебными операциями флота в Тихом океане. В отделе «примечания» контр-адмирал говорит: «Считаю, что этому офицеру недостает таких важных качеств как логика, лидерство и способность сотрудничать. Он действует, совершенно не думая о возможных последствиях. Считаем, что он совершенно искренне пытался сделать свой корабль эффективным и готовым к действиям. Не квалифицирован для командования или повышения в звании в настоящее время. Рекомендуем службу на крупном судне, где он был бы под должным присмотром».
"
Однако, заставить кучу взрослых компетентных в морском деле людей поверить в придуманные японские подводные лодки - это всё же талант.
Талант к несению НЁХ и занятиям НЁХ очень быстро свел его с близким другом Кроули,телемитом-сатаниздом ПарсонсомЮ, близким другом героинщика-сатанизда-козлоёба Алистера Кроули
Парсонс и его телемическая подруга Сара Нортрап были очарованы Роном Хаббардом. Он произвел на них впечатление харизматичного,импульсивного,обаятельного, безудержно-темпераментного мистика,связанного в течение множества рошлых жизней с ржеволосой крыатой женщиной-сущностью высшего кровня.
Парсонс был одержим желанием зачать Антихриста и для этого решил совершить вместе с Роном Хаббардом ритуал сношения с Вавилонской Блудницей через призыв её из высших измерений.
Для этого полагалось непрерывно рукоблудствовать на протяжении 8 дней и ночей, визуализируя Богиню и тщательно сохраняя тайный эликсир,вытекший из волшебной палочки, в специальных амулетах.
Когда у Парсонса немели руки, его,видимо, подменял Хаббард,но и у него,судя по отчету Парсонса, "рука однажды занемела и была полностью парализована"
Оба в процессе мощно приобщились к Высшему и Низшму Астралу и Парсонс отправил письмо Кроули.
Позже,попытки зачать "Дитя Луны" и нового гомункула продолжились. В процессе Парсонс познакомился с красивой рыжеволосой девушкой с рыжими волосами и раскосыми восточными глазами, и признал в ней воплощение Вавилонсой Блудницы.
Они с Роном Хаббардом провели ещё один ритуал.
Парсонс выполнял ритуалы, которые вели к «символическому рождению». Затем он решил подождать. На протяжении четырех дней он испытывал «напряжение и беспокойство… Затем, 18-го января на закате, когда Писец [Хаббард] и я были в пустыне Мохаве, напряжение внезапно пропало… Я вернулся домой и обнаружил девушку, отвечающую всем требованиям, которая ожидала меня». Этой женщиной была Марджори Кэмерон. Парсонс написал Кроули: «Похоже, я нашел свою стихию. Она объявилась однажды вечером после завершения действия, она со мной с тех пор… У нее рыжие волосы и раскосые глаза, как и было нужно».
Парсонс продолжил воззвания к вавилонской блуднице. 28-го февраля он один отправился в Мохаве, и «ему было велено писать сообщение» от Вавилон, предположительно, четвертую главу «Книги Закона». Это бессвязное «сообщение», стилем напоминающее «вдохновленные» писания Кроули, описывает Вавилон и дань, которую она желает взыскать. Далее она описывает какие ритуалы должен выполнить Парсонс. Вавилон посылает дочь, и Парсонсу поручается ответственное задание:
«Именем Моим, да имеет она всю власть, всех мужчин и все великолепное, и королей и капитанов, и тайных в своем распоряжении… Мой голос в тебе будет судить нации… Все в твоих руках, вся власть, вся надежда, все будущее… Твои слезы, твой пот, твоя кровь, твое семя, твоя любовь пусть будут в избытке. Ах, я опустошу тебя как чашу, принадлежащую мне, ВАВИЛОН… Я хочу видеть тебя обнаженным, желающим меня, призывающим мое имя… Я хочу получить всю твою мужскую силу в свою чашу, оргазм за оргазмом, радость за радостью».
В первые два дня марта 1946-го года Парсонс подготовил алтарь и оснащение в соответствии с полученными инструкциями. Хаббарда не было около недели, но: «2-го марта он вернулся, и описал видение, которое у него было тем вечером. Он видел дикую и прекрасную обнаженную женщину, восседающую на большом звере, напоминающем кота». Хаббард и Парсонс немедленно приступили к работе. Парсонс описывает это так: «Он был облечен в белое, в руках лампа, а я в черное с капюшоном (см. фото), с чашей и кинжалом. По его предложению фоновой музыкой мы поставили «Остров мертвецов» Рахманинова и подготовили автоматическое записывающее устройство на случай каких-либо слышимых происшествий. Около восьми вечера он начал диктовать, и я записывал все».
Из Хаббарда пошел поток соответствующих случаю мистических излияний, например: «Она огонь жизни, сила тьмы, она разрушает взглядом, она может взять твою душу. Она питается смертью людей. Прекрасная – Ужасная».
Хаббард продолжал инструктировать Парсонса:
«Покажись нашей леди; посвяти свои органы ей, посвяти ей свое сердце, посвяти ей свой разум, посвяти ей свою душу, ибо Она впитает тебя, и ты станешь живым пламенем до Ее воплощения. Ибо все свершится лишь через тебя, и никто другой не может помочь в этом.
…Не общайся ни с кем до завтрашнего полудня. Завтра очисти все светские документы перед получением дальнейших инструкций. Не советуйся с книгами, только со своим разумом. Ты есть бог. Веди себя у этого алтаря как бог перед богом…
Ты есть хранитель и ты есть гид, ты рабочий и механик. Поэтому направляй себя сам. Не обсуждай ничего из этого, пока не уверен, что твое понимание всеобъемлюще».
Используя смесь из своего вдохновения в пустыне, инструкций Хаббарда и большой дозы Кроули, Парсонс приступил к ритуалам воплощения дочери Вавилон.
На следующий день Хаббард вновь играл роль медиума Вавилон и давал инструкции для второго и третьего ритуалов. Во время второго ритуала Парсонс должен был в течение часа пристально смотреть в пустую черную коробку, пока не станет очевиден «священный замысел», который он должен будет воспроизвести на дереве. Затем, облаченный в алое («символизирует рождение») с черным поясом, Парсонс должен был снова и снова взывать к Вавилон.
«Третий ритуал начался за четыре часа до рассвета. Парсонс был одет в черное и разложил белую простыню. Инструкции Хаббарда продолжались:
Помести на нее кровь рождения, так как рождается она от плоти твоей, твоей смертной силой на землю… Представь себя скрытым сиянием, желанным для возлюбленной богини. Представь, как она приближается к тебе. Обними ее, покрой поцелуями. Думай о непристойных похотливых вещах, которые ты мог бы сделать. Все хорошо для Вавилон. ВСЕ… Ты как человек и ты как бог покрываешь землю и небо любовью, вспоминай это, сосредотачивайся, посвящай каждую женщину, что ты изнасиловал. Помни ее, думай о ней, неси ее в Вавилон, вводи ее в Вавилон, каждую, одну за другой, пока пламя похоти высоко.
Сохрани материальную основу… Похоть ее, страсть твоя. Считай себя насилующим Зверем».
Один комментатор отметил, что «материальной основой» вероятно, была смесь семени и менструальной крови. 6-го марта Парсонс отправил Кроули взволнованное письмо:
«Я во власти чрезвычайной тайны. Я пережил самые важные, самые опустошающие события всей своей жизни между 2-м февраля и 4-м марта. Я считаю, что это было результатом работы девятой [степени] с девушкой, отвечающей требованиям моей стихии. Я был в непосредственном контакте с самой Святой и Прекрасной, упомянутой в «Книге Закона». Я не могу сейчас написать имя.
Первые инструкции я получил через Рона – видящего. Я следовал им слово в слово. Было желание воплощения. Я был избран действовать, помогая рождению, и сейчас это завершено. Я еще не знаю носитель, но это придет ко мне, с тайным знаком, который я жду. Забывчивость была ценой. Я должен буду играть роль охраняющего гида-инструктора в течение девяти месяцев, затем оно выйдет в мир. Это все, что я могу сказать сейчас. Должна быть чрезвычайная тайна. Не могу передать тебе всю глубину реальности, остроты, ужаса и красоты, которые я познал. Сейчас я вернулся в мир ослабевший… Дело не в том, что я пытаюсь что-то скрыть от тебя, дело в том, чтобы не задерживаться на теме и даже не размышлять о ней всуе раньше срока. Преждевременные обсуждения или откровения могут вызвать аборт».
Парсонс, очевидно, считал, что Вавилон созревала в матке Марджори Кэмерон; все это имеет привкус рассказов вроде «Омен» и «Ребенок Розмари». Кроули тоже так думал, и написал Парсонсу следующее: «Вы совершенно меня озадачили своими замечаниями о стихии – об опасности обсуждения или изображения. Я полагал, что у меня самое буйное воображение, так же как и другие, но, похоже, это не так. Не имею ни малейшего представления, что вы могли бы иметь в виду». Любопытное признание автора «Лунного Ребенка» и «Магии 9-й ступени», в которой существенной частью является «О гомункулусе».
Кроули написал своему представителю в Нью-Йорк: «По-видимому, он [Парсонс] или Рон, или еще кто-то, создает Дитя Луны. Я просто не нахожу себе места, когда думаю об идиотизме этих мужланов».
Чтобы даже главный сатанизд планеты,циничный, пассионарный и пресыщенный бытиём наркоман-козлоёб Алистер Кроули охренел от твоих действий и счёл тебя психом и идиотом, тоже надо иметь способности.
Позже, Рону Хаббарду очень приглянулась подружка Парсонса. Они с Парсонсом скинулись ,чтобы начать совместный бизнес. Большую часть средств вложил Парсонс. Рон Хаббард с его девушкой купили несколько яхт и были таковы. Парсонс начал судиться с ними и таки отсудил половину средств.
На этом дружба их и кончилась.
Впоследствие, по воспоминаниям сына Рона Хаббарда, тот с магией не завязал,а всячески продолжал её практиковать.
Многие из его личных протоколов содержат аутотренинговые внушения,согласно которым все люди мира должны подчиняться ему и быть его рабами.
Хорошие у некоторых "настрои на новый день":)
После инидента с Парсонсом, у Рона начала ехать крыша, нервы были ни к черту.
Он начал посещать актёрскую студи,чтобы ещё лучше прокачать харизму, убедительность и влияние.
Книжки писать не получалось. Фантастика едва шла.
Попытки разобраться со своим съехавшим от оккультизма мозгом ,видимо,привели его имнно в тот период к изучению психоаналитической литературы и книжек по психологии и психиатрии.
И, не будь это Рон Хаббард, с его атрофированной совестью ,патологической лживостю, жадностью и ленью, всё,может быть,и пошло бы по-другому. Хотя бы как у Стива Джобса после Индии.
Но увы.
За год до выхода Дианетики в его же издательстве вышла книга Нандора Фодора , одного из фрейдистов и коллеги Отто Ранка,одного из учеников Фройда,в которой он развивал идею о травме рождения - первом соприкосновении человека с суровой жизнью, оставляющем неизгладимый след.
Научное сообщество впоследствии не смогло достаточно достоверно подтвердить идею того,что травма рождения - такое уж значимое для незрелой и довольно неорганизованной младенческой психики события. Чтобы некое переживание стало травмой,косвенно влияющей на всю оставшуюся жизнь(неким аналогом первородного греха,как это и сейчас преподносится в некоторых направлениях трансперсональной психотерапии),телу недостаточно просто пережить и запомнить боль.
Справедливости ради надо добавить,что сам Фрейд не поддерживал этой идеи и не был её автором. И на протяжении жизни многие свои положения неоднократно пересматривал.
Но Хаббард впечатлился. Методика Нандора Фодора была многообещающей и очень напомнила ему,вероятно, телемитскую магию,только с возможностью невозбранно лечить людей от всего подряд.
Пьяному море по колено,а наглость - второе счастье.
Ездить на эффекте плацебо - на котором едут большинство недо-врачей,недо-психологов и недо-психоаналитиков, а также огромное множество магов и нетрадиционных целителей всех мастей - обещало много профита, славу и наконец-то возможность реализовать раздутую до небес гордыню.
И через год после выхода книги Фодора, в том же издательстве вышла первая книга по Дианетике.
Так Хаббард из ходячего недоразумения, любителя попиздеть, героического укротителя диких лошадей, друга индейцев, писателя вестернов и фантастики, героя сражений на море и в джунглях, усмирителя невидимых сферических подводных лодок в вакууме, соучастника зачатия Антихриста и афериста-авантюриста превратился в основателя нового учения.
Продолжение следует.
