![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
skysightЕщё одна Сказка из Сердца Пламени - и она будет посвящена Жажде, Поиску, Духовности, практикам, практикующим и самому Пробуждению.
И снова...
...На самом деле, ни так называемое пространство, ни так называемое время, ни так называемый мир, ни так называемые "люди в нём" не являются разными, отдельным от (...)Сознания(...) вещами, нуждающимися в субъективном опыте, подтверждающем или отрицающим их существование.
Есть ФАКТ. Абсолютный, Тотальный, Незагонимый в рамки (...)ФАКТ(...). Его нельзя "помнить". Его нельзя "забыть". Его нельзя достичь. Его нельзя не достичь. Его нельзя реализоать. Его нельзя осознать.
Его на самом деле невозможно представить или пожелать.
В сущности, ФАКТ и состоит в том,что осознавать нечего и некому, но Есть Существование, Непрерывное, Неразрывное, Сплошное, По Сути Неизменное, но кажущееся чем-то движущимся, претерпевающем изменения через фильтр кажущихся же так называемого эго и так называемого ума.
(...)ФАКТ(...) не является целью никакого учения и никакой религии, сколь бы совершенной они ни была. Равно как и не является причиной существования мира, людей и отношений.
Напротив, сам (...)ФАКТ(...) в том, что ничего из этого по-настоящему не реально, не важно, не нужно, не отдельно от всего остального, не имеет особого значения, и на самом деле является ничем иным,как (...)ФАКТОМ(...).
Видеть в этом что-то с теми или иными характеристиками, представляющее пользу, вред, опасность. красивость, уродство - является взглядом из эго и ума, определяемым интересом к выживанию отдельного физического тела и сохранению общественного статуса.
(...)ФАКТ(...)не может быть предметом опыта, переживания или чем-то, чем можно было бы кому-то обладать кому-то.
Это - (...)Абсолютное Я-Факт(...), и не может быть выделено как часть чего-то, как часть чьей-то жизни или как очередная регалия.
Это совершенная чепуха и абсурд.
Тем не менее, Факт Присутствуия - Присутствует. И непостижимым образом кажется всем,чем может казаться, в игре бесконечного, блаженного Сознания.
Это Блаженное Сознание содержит в себе условный образ и ощущения каждого мнимо отдельного существа, включая человека, и является ими постольку. поскольку позволяет себе погрузиться в это.
Можно очень условно сравнить с человеком, который настолько погрузился в грёзы,что образ его в этих грёзах стал казаться совершенно реальным. Но при этом сам "материал" - энергию воображения - это никак не затрагивает. Сны приходят и уходят, но способность видеть любые сны - потенциально бесзгранична и ней и в ней ничего не случается.
И хотя никаких особых правил в таком кажущемся развёртывании выделить нельзя - некоторые моменты могут так или иначе повторяться.
В кажущемся развёртывании и развитии связанного обстоятельствами человеческого организма присутствуют разные условные стадии.
Иллюзия того,что (...)Ты(...) являешься всеисключительно тем человеком, через которого в (...) Тебе(...) происходят действия - неизбежна и является частью (...)игры-Тебя(...).
Без её сохранения и поддержания, тело не может выжить, сформирвать ядро привычек и предпочтений и социализоваться.
Но вСознании всегда присутствует сомнение в этом.
Убеждённость в своей ограниченной человечности - не может быть полной никогда.
Ненадёжность любой формы и любого образа очевидна - все приходит и уходит своим чередом.
Поэтому, пока присутствует отождествление с телом и привязка Сознания к нему, поглощённость им - возникают сомнения.
Возникает ощущение неполноценности. Возникает страх за свою жизнь - не инстинктивный, а ментальный, метафизического характера. Возникает неуверенность. Возникает стыд. Совесть.
Это и есть Грехопадение. Сознание, являясь по природе (...)Абсолютным Субъенктом(...), или, лучше сказать - Тотальной Невозможностью Отношений типа "субъект-восприятие-объект" - низводит себя до ограниченного объекта, свою Жизненность, Бескрайность, Непостижимость - до предмета,который можно знать и понимать до какой-то степени.
Плоды Древа Жизни и плоды Древа Знания...
Интересно, что, на самом деле, Ева смотрела на Древо Знания , и чувствовала,какое оно прияное. Кроме того, само созерцание Древа давало Знание.
Но Еве захотлось Плода. Результата. Тут на самом деле, есть глубокий смысл.
в Книге Бытия сказано,что Адам и Ева ходили до Грехопадения голыми и не стыдились. Потому что тело - это тело. И всё.
После Грехопадения, возникает знаменитое "Тело - это я". И тут же - стыд, страх, борьба за выживание. Изгнание из Рая.
Затем - зависть, соперничество народов за внимание Бога и Вавилонская Башня ложных смыслов в попытке сказать Богу "Ты - старый пердун".
Небо...Забавно, что многие по умолчанию полагают., что небо - находится где-то над крышами. Или над горами. Или над облаками. Или над шпилями. Что оно синее.
Когда приходит Понимание, то, можно метафорически сказать, что Небо - везде. Оно в тебе, в лёгких,в растворено в крови. Оно глубоко под ногами, с другой стороны Земли. Оно вокруг. Оно не синее. И даже не ало-чёрно-бело-золотое. Оно всякое и никакое.(...)Ты(...) есть (...)Небо(...). Это- (...)как То(...)- не две разные вещи.
Неполнота бытия телом, отождествления с телом - велика. И тогда из этой неполноты вырастает жажда становления чем-то - жажда утвердить тело в значимости.
Самыми разными способами. И всегда не то. Иногда кажется,что сё прекрасно. Но надежда и вера в очередной призрачный рай, в очередное обещание светлого завтра - смняются отчаянием и смутно тоской.
Есть неприходящее "завтра". Ожидание чего-то.
И есть Непреходящее Теперь. И это на самом деле всё,что вообще Есть.
Ум и образ себя, эго - существует "между" тем и этим, в мнимой разнице между достижением и недостижением, для которой нет никакой особой причины.
Поначалу, на каком-то эатпе,это вообще не осознается.
Ты полагаешь себя всегда по умолчанию правым, а всех остальных - ошибающимися. Это солипсизм. "Есть только я - наблюдатель, являющийся телом, а остальные меня не интересуют, это только дополнение ко мне"
Потом, после нескольких болезненных переживаний, чувство мнимой единственности уступает росту чувства небезопасности, и эго начинает считаться с образом "других".
Эти "другие" необходимы - иначе не выжить телу. Поэтому это то.что приходится уму делать.
Постепенно, ущербность и такого подхода становится очевидной. Ища собственной безопасности, ум пытается использовать техники и методы,чтобы обольщать "других", манипулировать ими и защищать образ себя как можно лучше.
Где-то в какой-то момент и это перестаёт приносить счастье - и из жедания управлять другими возникает следющее - жедание, чтобы эти "другие" приняли тебя таким, какой ты есть.
Оно возникает из самоотрицания и отождествления с телом же - себя,как тело, полноценно уважать и любить решительно невозможно. Нужно ещё что-то. Потому что есть сомнения в собственной реальности. И чтобы их развеять ,нужны подтверждания от других: "Да, ты такой-то, да ты именно такой-то, я тебя уважаю и люблю таким, и это хорошо и правильно"
Сознание, за пределами фильтра ума, ВСЕГДА осознает, что это - полная хрень. Это что-то искусственное и надуманное, это надо подтверждать и доказыаать и себе, и другим. Не то. Не то. Не то.
Роль.
А ролью невозможно ЖИТЬ. Она не существует. А жизнь - это само Существование.
Где-то вскоре, познается относительность подобных категорий. Примерно в это время , возникает интерес к эзотерике.
Это самое охрененное - продолжая веить в реальность внутреннего и внешнего, отождествляя себя с телом, Сознание пытается "слепить" из этого Сознание. Или "растворить" .
Но как ты "растворишь" воображение?: )
На этом эатпе, происходит борьба ума с умом. Эго с эго. Со своим слабостями. В отождествлении с телом же.
Перепробовав все способы, Сознание обнаруживает. что компьютер безнадёжно висит ,висел и будет висеть. И "откидывается" к Себе.
На этом отождествление с телом Сознания заканчивается.
Это никак не связано с практиками, учениям и знаниями тела.
Всего этого может и не быть.
Сознанию ничего не мешает "откинуться" в любой момент.
Ничего.
Его ничего не держит.
Образ себя - ложный, и это всегда осознаётся Им. Но отрицание своей природы упорно продолжается Несмотря на связанные с этим мнимые затрыты,мнимые страдания и мнимые издержки. Видимо, это кажется чем-то более прикольным, чем пребывание за рамками обпредедений, полёт и вечная Песня.
Ничего с этим не поделаешь.
Но оно точно: (...)ФАКТ (...) Есть (...)ФАКТ(...)
Сны и истории не имеет отдельного, особого значения.
Каждое мгновение, неизвестность субъекта сталкивается с непредсказуемостью мира и порождает чудесное состояние.
Это не разные вещи, а ФАКТ, с минимальной фильтрацией ума, необходимой только для напиисания ещё одной бредовой и не имеющей никакого значения истории.
Но жизнь есть.
Это пылающая, трепещущая. нежная, драгоценная, каждый миг непостижимо упускаемая Радость.
Мудрость, любовь, совершенство, великая Гармония и великое Согласие Существования с самим Собой.
Это самое страшное и самое прекрасное. Бросок в полноту пустоты. Полноту Жизни. Пустоту причинно-следственной цепочки и возможности освобождения от неё.
Сдача. Смерть. Возрождение. Экстаз ничем не нарушаемой Свободы, Мира и Самопроизвольности любого действия, с участием ума или без него.
У нео-язычников есть весьма почитаемая Алая Книга. В ней есть такие строчки:
"Ты жаждаешь Истину? Но Истина - ужасна.
Дозволено немногим любить Ужас.
Скорей всего, ты хочешь Идеала.
Идеал - прекрасен, "любить" его - так просто..."
Это Не-знание всегда есть. Но него накладывается относительное знание.Ему придается значение.
Это значение всё время и страдает, не выдерживая давления Абсолютной Истины, давления Милости, давления Беспощадной Любви, давления Восхитительного Ужаса, давления Карающего Пламенного Бога, давления Бескрайнего Чистого Неба.
Не проси у этого Неба жалости. Ты заслуживаешь Великой Смерти по праву Единственного Существования.
Единородный Сын Бога. Единственность Существования, распятого на Кресте времени и пространства.
Единственность Окна, из которого смотрит Никто.
И даже эта Единственность умирает. Ради Тайны. Ради Невынсимой Лёгкости Бытия. Ради Себя - Настоящего.
В Старшей Эдде Один рассказывал, как он нашёл Руны.
История забавная: считается,что Один действительно существовал и был вождём одного из племён. Он много путешествовали стремился к знаниям. Говорят даже - в Старшей Эдде есть на это намёки - что он пробовал даже шаманить с бубном, хотя это занятие в те времена в той культуре было занятием ,недостойным мужчины.
Говорят, в конце концов, он принёс в жертву себя. Проткнул копьём тело и повесился на Мировом Древе.
"Знаю, висел я в ветвях на ветру
Прозённый копьём, посвящённый Одину.
В жертву себе же, на Дереве том,
Чьи корни сокрытые - в недрах неведомых.
Никто не питал,никто не поил меня, взирал я на землю
Увидел я Руны -
Стеная, их поднял
И с Дерева рухнул.
Стал процветать я, и знания множить.
Расти, процветая.
Слово от слова - слово рождало.
Дело от дела - дело рождало..."
В нынешнем Понимании - все мифы и истории - разными словами только Об Этом.
Каждый раз, читая или слушая Карла Ренца, и его метафору "подвешенной туши", медленной, неторопливой Милости, я вспоминаю историю об Одине.
"Подвешенное" состояние не вечно. Оно создает в уме эту "вечность", и тогда это невыносимо. Когда даже вечность забыта и послана нафиг из глубины Себя Самой, открывается Бескрайность. Бескрайность никого и ничего. Неотдельности. Недвойственности.
Есть такой забавный ролик, о Самом Медленном Убийце с Ужасающе Неэффективным Орудием. Он гениален:
Любимая подруга Орфис , просмотрев данный ролик, изрекла свою коронную фразу: "Ну,зачем же ТАК убиваться? Есть же другие способы... Парень жизнелюбив"
Ей можно верить. Сама - суицидница:) В редкие моменты изрекает замечательные вещи.
"Будь оно всё. Просто будь"(с.)
Но именно так проявляет Себя Милость. Тантрики, что буддистские, что индуистские, знают, что рисуют, когда рисуют Шиву-разрушителя. Или Бхайраву с Бхайрави. Или Угра-Тару. Или Чиннамасту. Или Кали с кучей оторванных голов вместо чёток. Или Махакалу. Или Буддха-капалу - самое ужасающее существо в буддизме, убийцу всего сущего.
Даже в Евангелии есть премилый эпизод. где Иисус выгоняет с бичом из Храма торговцев.
Замечательная метафора.
Тело - храм. а в уме есть оценщик. Торговец. Он решает, чего кому можно и чего кому нельзя и кто что делжен делать, и сколько чего будет стоить.
Положение его зыбко, потому что в любой момент может придти Великая Божественная Любовь и надрать ему задницу, указав на полагающееся ему место.
У Великой Божественной Любви нет правил и нет предписаний. Любые, даже самые "законные" или "духовные" "нельзя" или "можно", "истинно" или "ложно" - для Неё пустой звук, наподобие пердежа.
Храм принадлежит Ей. Пердеть в Храме Она не разрешит.
Но убивать сразу Она тоже не всегда хочет. Перед этим, она обязательно должна наиграться и помучить торговцев. Иначе както скучно и неинтересно.
И тогда возникает непередаваемое "осюсение" темноты, безысходности и отчаяния.
Такая вот Любовь. Такая вот Свобода.
Божественность - охрененнна. Существование - охрененно. Даже иллюзи в существовани- охренеть какие.
Забавно, что по той же Милости, истинный ищущий никогда не знает,что он находится в Поиске.
Забавно было с Орфис Сакарной. Начитавшись книжек, она полагала,что Поиск - это особое, противоположное всему. совершенно незнакомое желание, подобное тоске по родному дому, которе властно захватыает и ведёт за ручку. и думала: "Нэт, нэт у мну такого даже....Даже демоны в медитациях не приходят." Я совсем один живу", наедине со своими тараканами, которых и то нет, неудачник, хреновый практик, лузер по жизни с гордыней выше крыши"
И писала стишки и песенки типа таких:
Есть Потеря. Но и Потеря потом теряется.
У даосов есть прекрасный Указатель:
Человек мирского пути каждый день - приобретает и приобетает
Человек Дао, что ни день - теряет и теряет
Но до Сдачи, любое понимание - только иллюзия. Сердце зрит всегда, Сердце видит Вечность, оно не понимает смысла, но чует Красоту, отражающуюся в строчках. И затем ум ошибочно приписывает её буквам и словам. Китайцам. Японцам. Индусам Батюшкам и матушкам.
Но это всего лишь не-ум. Это всего лишь не-я. Это проблеск - и он настоящий. Не похоже на Сатори? Конечно. Ведь это не выдуманное вами сатори, а настоящее. И эти проблески ведут к концу истории.
У одного тантрического йогина были замечательные слова: "Что тебя связало, привело в мир, только То тебя и освободит из мира - а не практики, религии и разные методы"
Радость. Наслаждение. Сверкание Тайны
Уму нечего делать в этом.
И тогда это Очевидно без каких-либо проблем.
Потому что есть ФАКТ. Исток. Неизменный. Нетеряемый. Нестрадающий. Нежелающий.
Но являющийся основой всего.
И это Наслаждение - Самоприсуще ему.
Как Вишнудев любит говорить. Естественное Состояние.
Оно совершенно естественное.
Другого, бляха-муха, нет вообще!
Это самоочевидно.
И кому и что тогда надо делать, если кроме этого, нет ничего?
Охреневай.
Ибо нефиг.
И снова...
...На самом деле, ни так называемое пространство, ни так называемое время, ни так называемый мир, ни так называемые "люди в нём" не являются разными, отдельным от (...)Сознания(...) вещами, нуждающимися в субъективном опыте, подтверждающем или отрицающим их существование.
Есть ФАКТ. Абсолютный, Тотальный, Незагонимый в рамки (...)ФАКТ(...). Его нельзя "помнить". Его нельзя "забыть". Его нельзя достичь. Его нельзя не достичь. Его нельзя реализоать. Его нельзя осознать.
Его на самом деле невозможно представить или пожелать.
В сущности, ФАКТ и состоит в том,что осознавать нечего и некому, но Есть Существование, Непрерывное, Неразрывное, Сплошное, По Сути Неизменное, но кажущееся чем-то движущимся, претерпевающем изменения через фильтр кажущихся же так называемого эго и так называемого ума.
(...)ФАКТ(...) не является целью никакого учения и никакой религии, сколь бы совершенной они ни была. Равно как и не является причиной существования мира, людей и отношений.
Напротив, сам (...)ФАКТ(...) в том, что ничего из этого по-настоящему не реально, не важно, не нужно, не отдельно от всего остального, не имеет особого значения, и на самом деле является ничем иным,как (...)ФАКТОМ(...).
Видеть в этом что-то с теми или иными характеристиками, представляющее пользу, вред, опасность. красивость, уродство - является взглядом из эго и ума, определяемым интересом к выживанию отдельного физического тела и сохранению общественного статуса.
(...)ФАКТ(...)не может быть предметом опыта, переживания или чем-то, чем можно было бы кому-то обладать кому-то.
Это - (...)Абсолютное Я-Факт(...), и не может быть выделено как часть чего-то, как часть чьей-то жизни или как очередная регалия.
Это совершенная чепуха и абсурд.
Тем не менее, Факт Присутствуия - Присутствует. И непостижимым образом кажется всем,чем может казаться, в игре бесконечного, блаженного Сознания.
Это Блаженное Сознание содержит в себе условный образ и ощущения каждого мнимо отдельного существа, включая человека, и является ими постольку. поскольку позволяет себе погрузиться в это.
Можно очень условно сравнить с человеком, который настолько погрузился в грёзы,что образ его в этих грёзах стал казаться совершенно реальным. Но при этом сам "материал" - энергию воображения - это никак не затрагивает. Сны приходят и уходят, но способность видеть любые сны - потенциально бесзгранична и ней и в ней ничего не случается.
И хотя никаких особых правил в таком кажущемся развёртывании выделить нельзя - некоторые моменты могут так или иначе повторяться.
В кажущемся развёртывании и развитии связанного обстоятельствами человеческого организма присутствуют разные условные стадии.
Иллюзия того,что (...)Ты(...) являешься всеисключительно тем человеком, через которого в (...) Тебе(...) происходят действия - неизбежна и является частью (...)игры-Тебя(...).
Без её сохранения и поддержания, тело не может выжить, сформирвать ядро привычек и предпочтений и социализоваться.
Но вСознании всегда присутствует сомнение в этом.
Убеждённость в своей ограниченной человечности - не может быть полной никогда.
Ненадёжность любой формы и любого образа очевидна - все приходит и уходит своим чередом.
Поэтому, пока присутствует отождествление с телом и привязка Сознания к нему, поглощённость им - возникают сомнения.
Возникает ощущение неполноценности. Возникает страх за свою жизнь - не инстинктивный, а ментальный, метафизического характера. Возникает неуверенность. Возникает стыд. Совесть.
Это и есть Грехопадение. Сознание, являясь по природе (...)Абсолютным Субъенктом(...), или, лучше сказать - Тотальной Невозможностью Отношений типа "субъект-восприятие-объект" - низводит себя до ограниченного объекта, свою Жизненность, Бескрайность, Непостижимость - до предмета,который можно знать и понимать до какой-то степени.
Плоды Древа Жизни и плоды Древа Знания...
Интересно, что, на самом деле, Ева смотрела на Древо Знания , и чувствовала,какое оно прияное. Кроме того, само созерцание Древа давало Знание.
Но Еве захотлось Плода. Результата. Тут на самом деле, есть глубокий смысл.
в Книге Бытия сказано,что Адам и Ева ходили до Грехопадения голыми и не стыдились. Потому что тело - это тело. И всё.
После Грехопадения, возникает знаменитое "Тело - это я". И тут же - стыд, страх, борьба за выживание. Изгнание из Рая.
Затем - зависть, соперничество народов за внимание Бога и Вавилонская Башня ложных смыслов в попытке сказать Богу "Ты - старый пердун".
Небо...Забавно, что многие по умолчанию полагают., что небо - находится где-то над крышами. Или над горами. Или над облаками. Или над шпилями. Что оно синее.
Когда приходит Понимание, то, можно метафорически сказать, что Небо - везде. Оно в тебе, в лёгких,в растворено в крови. Оно глубоко под ногами, с другой стороны Земли. Оно вокруг. Оно не синее. И даже не ало-чёрно-бело-золотое. Оно всякое и никакое.(...)Ты(...) есть (...)Небо(...). Это- (...)как То(...)- не две разные вещи.
Неполнота бытия телом, отождествления с телом - велика. И тогда из этой неполноты вырастает жажда становления чем-то - жажда утвердить тело в значимости.
Самыми разными способами. И всегда не то. Иногда кажется,что сё прекрасно. Но надежда и вера в очередной призрачный рай, в очередное обещание светлого завтра - смняются отчаянием и смутно тоской.
Есть неприходящее "завтра". Ожидание чего-то.
И есть Непреходящее Теперь. И это на самом деле всё,что вообще Есть.
Ум и образ себя, эго - существует "между" тем и этим, в мнимой разнице между достижением и недостижением, для которой нет никакой особой причины.
Поначалу, на каком-то эатпе,это вообще не осознается.
Ты полагаешь себя всегда по умолчанию правым, а всех остальных - ошибающимися. Это солипсизм. "Есть только я - наблюдатель, являющийся телом, а остальные меня не интересуют, это только дополнение ко мне"
Потом, после нескольких болезненных переживаний, чувство мнимой единственности уступает росту чувства небезопасности, и эго начинает считаться с образом "других".
Эти "другие" необходимы - иначе не выжить телу. Поэтому это то.что приходится уму делать.
Постепенно, ущербность и такого подхода становится очевидной. Ища собственной безопасности, ум пытается использовать техники и методы,чтобы обольщать "других", манипулировать ими и защищать образ себя как можно лучше.
Где-то в какой-то момент и это перестаёт приносить счастье - и из жедания управлять другими возникает следющее - жедание, чтобы эти "другие" приняли тебя таким, какой ты есть.
Оно возникает из самоотрицания и отождествления с телом же - себя,как тело, полноценно уважать и любить решительно невозможно. Нужно ещё что-то. Потому что есть сомнения в собственной реальности. И чтобы их развеять ,нужны подтверждания от других: "Да, ты такой-то, да ты именно такой-то, я тебя уважаю и люблю таким, и это хорошо и правильно"
Сознание, за пределами фильтра ума, ВСЕГДА осознает, что это - полная хрень. Это что-то искусственное и надуманное, это надо подтверждать и доказыаать и себе, и другим. Не то. Не то. Не то.
Роль.
А ролью невозможно ЖИТЬ. Она не существует. А жизнь - это само Существование.
Где-то вскоре, познается относительность подобных категорий. Примерно в это время , возникает интерес к эзотерике.
Это самое охрененное - продолжая веить в реальность внутреннего и внешнего, отождествляя себя с телом, Сознание пытается "слепить" из этого Сознание. Или "растворить" .
Но как ты "растворишь" воображение?: )
На этом эатпе, происходит борьба ума с умом. Эго с эго. Со своим слабостями. В отождествлении с телом же.
Перепробовав все способы, Сознание обнаруживает. что компьютер безнадёжно висит ,висел и будет висеть. И "откидывается" к Себе.
На этом отождествление с телом Сознания заканчивается.
Это никак не связано с практиками, учениям и знаниями тела.
Всего этого может и не быть.
Сознанию ничего не мешает "откинуться" в любой момент.
Ничего.
Его ничего не держит.
Образ себя - ложный, и это всегда осознаётся Им. Но отрицание своей природы упорно продолжается Несмотря на связанные с этим мнимые затрыты,мнимые страдания и мнимые издержки. Видимо, это кажется чем-то более прикольным, чем пребывание за рамками обпредедений, полёт и вечная Песня.
Ничего с этим не поделаешь.
Но оно точно: (...)ФАКТ (...) Есть (...)ФАКТ(...)
Сны и истории не имеет отдельного, особого значения.
Каждое мгновение, неизвестность субъекта сталкивается с непредсказуемостью мира и порождает чудесное состояние.
Это не разные вещи, а ФАКТ, с минимальной фильтрацией ума, необходимой только для напиисания ещё одной бредовой и не имеющей никакого значения истории.
Но жизнь есть.
Это пылающая, трепещущая. нежная, драгоценная, каждый миг непостижимо упускаемая Радость.
Мудрость, любовь, совершенство, великая Гармония и великое Согласие Существования с самим Собой.
Это самое страшное и самое прекрасное. Бросок в полноту пустоты. Полноту Жизни. Пустоту причинно-следственной цепочки и возможности освобождения от неё.
Сдача. Смерть. Возрождение. Экстаз ничем не нарушаемой Свободы, Мира и Самопроизвольности любого действия, с участием ума или без него.
У нео-язычников есть весьма почитаемая Алая Книга. В ней есть такие строчки:
"Ты жаждаешь Истину? Но Истина - ужасна.
Дозволено немногим любить Ужас.
Скорей всего, ты хочешь Идеала.
Идеал - прекрасен, "любить" его - так просто..."
Это Не-знание всегда есть. Но него накладывается относительное знание.Ему придается значение.
Это значение всё время и страдает, не выдерживая давления Абсолютной Истины, давления Милости, давления Беспощадной Любви, давления Восхитительного Ужаса, давления Карающего Пламенного Бога, давления Бескрайнего Чистого Неба.
Не проси у этого Неба жалости. Ты заслуживаешь Великой Смерти по праву Единственного Существования.
Единородный Сын Бога. Единственность Существования, распятого на Кресте времени и пространства.
Единственность Окна, из которого смотрит Никто.
И даже эта Единственность умирает. Ради Тайны. Ради Невынсимой Лёгкости Бытия. Ради Себя - Настоящего.
В Старшей Эдде Один рассказывал, как он нашёл Руны.
История забавная: считается,что Один действительно существовал и был вождём одного из племён. Он много путешествовали стремился к знаниям. Говорят даже - в Старшей Эдде есть на это намёки - что он пробовал даже шаманить с бубном, хотя это занятие в те времена в той культуре было занятием ,недостойным мужчины.
Говорят, в конце концов, он принёс в жертву себя. Проткнул копьём тело и повесился на Мировом Древе.
"Знаю, висел я в ветвях на ветру
Прозённый копьём, посвящённый Одину.
В жертву себе же, на Дереве том,
Чьи корни сокрытые - в недрах неведомых.
Никто не питал,никто не поил меня, взирал я на землю
Увидел я Руны -
Стеная, их поднял
И с Дерева рухнул.
Стал процветать я, и знания множить.
Расти, процветая.
Слово от слова - слово рождало.
Дело от дела - дело рождало..."
В нынешнем Понимании - все мифы и истории - разными словами только Об Этом.
Каждый раз, читая или слушая Карла Ренца, и его метафору "подвешенной туши", медленной, неторопливой Милости, я вспоминаю историю об Одине.
"Подвешенное" состояние не вечно. Оно создает в уме эту "вечность", и тогда это невыносимо. Когда даже вечность забыта и послана нафиг из глубины Себя Самой, открывается Бескрайность. Бескрайность никого и ничего. Неотдельности. Недвойственности.
Есть такой забавный ролик, о Самом Медленном Убийце с Ужасающе Неэффективным Орудием. Он гениален:
Любимая подруга Орфис , просмотрев данный ролик, изрекла свою коронную фразу: "Ну,зачем же ТАК убиваться? Есть же другие способы... Парень жизнелюбив"
Ей можно верить. Сама - суицидница:) В редкие моменты изрекает замечательные вещи.
"Будь оно всё. Просто будь"(с.)
Но именно так проявляет Себя Милость. Тантрики, что буддистские, что индуистские, знают, что рисуют, когда рисуют Шиву-разрушителя. Или Бхайраву с Бхайрави. Или Угра-Тару. Или Чиннамасту. Или Кали с кучей оторванных голов вместо чёток. Или Махакалу. Или Буддха-капалу - самое ужасающее существо в буддизме, убийцу всего сущего.
Даже в Евангелии есть премилый эпизод. где Иисус выгоняет с бичом из Храма торговцев.
Замечательная метафора.
Тело - храм. а в уме есть оценщик. Торговец. Он решает, чего кому можно и чего кому нельзя и кто что делжен делать, и сколько чего будет стоить.
Положение его зыбко, потому что в любой момент может придти Великая Божественная Любовь и надрать ему задницу, указав на полагающееся ему место.
У Великой Божественной Любви нет правил и нет предписаний. Любые, даже самые "законные" или "духовные" "нельзя" или "можно", "истинно" или "ложно" - для Неё пустой звук, наподобие пердежа.
Храм принадлежит Ей. Пердеть в Храме Она не разрешит.
Но убивать сразу Она тоже не всегда хочет. Перед этим, она обязательно должна наиграться и помучить торговцев. Иначе както скучно и неинтересно.
И тогда возникает непередаваемое "осюсение" темноты, безысходности и отчаяния.
Такая вот Любовь. Такая вот Свобода.
Божественность - охрененнна. Существование - охрененно. Даже иллюзи в существовани- охренеть какие.
Забавно, что по той же Милости, истинный ищущий никогда не знает,что он находится в Поиске.
Забавно было с Орфис Сакарной. Начитавшись книжек, она полагала,что Поиск - это особое, противоположное всему. совершенно незнакомое желание, подобное тоске по родному дому, которе властно захватыает и ведёт за ручку. и думала: "Нэт, нэт у мну такого даже....Даже демоны в медитациях не приходят." Я совсем один живу", наедине со своими тараканами, которых и то нет, неудачник, хреновый практик, лузер по жизни с гордыней выше крыши"
И писала стишки и песенки типа таких:
Дом.
Стены дома ломаю, но дом остаётся стоять.
Только утренний ветер и солнце играют в незримом окне.
С кулаков плачет кровь точно в губы бессонной Земле,
Не была никогда я хорошей, и тщетно судьбу обвинять.
В этом доме живу, сколько знаю всю длительность дней,
Коридоры темны, и повсюду полно тупиков,
Вечно что-то скрипит в нём, от каждого шага вперёд,
От попыток открыть многочисленность древних дверей.
Припев.
Дышать!
И пить,
Ведь
Говорят же, что ветер есть,
Говорят же, что можно
Иначе жить.
Вместе с ветром струясь,
Вместе с солнцем играя
В живой воде.
Где?
Где?
Где?
Запев:
Этот дом мне сужден, проклят он, словно злое наследство,
В нём забиты те двери, что, может, выходят во двор,
Сплю в подвале, на лестницах дни и года коротаю, как вор,
И лишь тени вещей обитают со мной по соседству.
В нём ещё зеркала. Говорит так моё завещанье,
Но на стенах каких – до сих пор не могу я сказать,
Никогда отражений не вижу в тех рамах, что всюду висят,
Может, были портреты, но время их съело заранье.
Запев:
В толстой серой пыли утопают любые следы,
Потолок – высоко, тонет где-то в скрывающей тьме,
Всюду дымка, пылинки повсюду, и даже на мне,
На руках, на глазах, но они полны горькой воды.
С каждой болью удара я новый тупик нахожу,
С каждой новой слезой – лучше вижу в туманной пыли,
И сильней становлюсь с каждым новым рывком заколоченной плотно двери,
Может быть, я когда-нибудь так до ручки ,мне нужной, себя доведу?
Припев:
И буду дышать и пить,
Ведь,
Говорят же, что можно иначе жить
Если я сама не ещё одна тень,
Есть надежда, что когда-то
Наступит день,
День.
День.
День…
Каждую ночь
Снится мне
Скрип дверных петель.
И искренне думала, что Жажда, Поиск и Тёмная Ночь Души - это что-то другое,что-то совсем невыносимое и сверхъестественное, и что это ещё должно придти. Лет в 50. Или в 80.
У Существования оказались другие планы. Оно действовало под прикрытием иллюзий, чтобы ничего не сорвалось и произошло так,как и произошло.
Безупречно. Чётко. Как в "Изумрудной Скрижали":
"Обжигающе остра
Сталь толедского ножа
Безупречное движенье - маска сброшена навек
То ли всё же неверна Изумрудная скрижаль
То ли Истина укрылась в недописанной главе.
Что искал - придёт само. Точно летняя гроза.
Ослепительная вспышка - приоткроет дверь во тьму
У погибели моей - изумрудные глаза
Как светлы они бывают, не открою никому"
С точностью до зеленоватости глаз несуществующей героини данной истории.
А что делать?
Одну могу, может быть. посоветовать - радуйтесь тому ,что есть, а не тому,чего ещё нет или будет, но не с вами, не здесь. не сейчас или при каких-то особых лабораторных условиях.
Существование охренительно.
Желать здесь нечего. Делать тут на самом деле нечего.
Высшего смысла тут нет. Есть только мнимое знание.
Не просите ничего. Не делайте себя нищими и слабыми - даже в воображении. Зачем? В этом нет пользы, на самом деле.
Охреневайте. Радуйтесь. наслаждайтесь страданиями, ограниченностью, ложью, мниммым знанием, никуда не ведущими занятиями, всевозможными делами, результат которых никогда не получается на 100 процентов таким,каким хотелось бы его видеть.
Это же Оно.
"Ничего особенного"- так иногда говорят Мастера о Пробуждении. Ничего особенного в этом нет. Это не миф,это красота настоящего. Неоценимая. Лежащая прямо на ладони. Незамечаемая. Неотделимая ни от чего.
Даже Сердце Пламени, что рассказывает эту сказку, не имеет понятия,что это такое.И искренне думала, что Жажда, Поиск и Тёмная Ночь Души - это что-то другое,что-то совсем невыносимое и сверхъестественное, и что это ещё должно придти. Лет в 50. Или в 80.
У Существования оказались другие планы. Оно действовало под прикрытием иллюзий, чтобы ничего не сорвалось и произошло так,как и произошло.
Безупречно. Чётко. Как в "Изумрудной Скрижали":
"Обжигающе остра
Сталь толедского ножа
Безупречное движенье - маска сброшена навек
То ли всё же неверна Изумрудная скрижаль
То ли Истина укрылась в недописанной главе.
Что искал - придёт само. Точно летняя гроза.
Ослепительная вспышка - приоткроет дверь во тьму
У погибели моей - изумрудные глаза
Как светлы они бывают, не открою никому"
С точностью до зеленоватости глаз несуществующей героини данной истории.
А что делать?
Одну могу, может быть. посоветовать - радуйтесь тому ,что есть, а не тому,чего ещё нет или будет, но не с вами, не здесь. не сейчас или при каких-то особых лабораторных условиях.
Существование охренительно.
Желать здесь нечего. Делать тут на самом деле нечего.
Высшего смысла тут нет. Есть только мнимое знание.
Не просите ничего. Не делайте себя нищими и слабыми - даже в воображении. Зачем? В этом нет пользы, на самом деле.
Охреневайте. Радуйтесь. наслаждайтесь страданиями, ограниченностью, ложью, мниммым знанием, никуда не ведущими занятиями, всевозможными делами, результат которых никогда не получается на 100 процентов таким,каким хотелось бы его видеть.
Это же Оно.
"Ничего особенного"- так иногда говорят Мастера о Пробуждении. Ничего особенного в этом нет. Это не миф,это красота настоящего. Неоценимая. Лежащая прямо на ладони. Незамечаемая. Неотделимая ни от чего.
Есть Потеря. Но и Потеря потом теряется.
У даосов есть прекрасный Указатель:
Человек мирского пути каждый день - приобретает и приобетает
Человек Дао, что ни день - теряет и теряет
Но до Сдачи, любое понимание - только иллюзия. Сердце зрит всегда, Сердце видит Вечность, оно не понимает смысла, но чует Красоту, отражающуюся в строчках. И затем ум ошибочно приписывает её буквам и словам. Китайцам. Японцам. Индусам Батюшкам и матушкам.
Но это всего лишь не-ум. Это всего лишь не-я. Это проблеск - и он настоящий. Не похоже на Сатори? Конечно. Ведь это не выдуманное вами сатори, а настоящее. И эти проблески ведут к концу истории.
У одного тантрического йогина были замечательные слова: "Что тебя связало, привело в мир, только То тебя и освободит из мира - а не практики, религии и разные методы"
Радость. Наслаждение. Сверкание Тайны
Уму нечего делать в этом.
И тогда это Очевидно без каких-либо проблем.
Потому что есть ФАКТ. Исток. Неизменный. Нетеряемый. Нестрадающий. Нежелающий.
Но являющийся основой всего.
И это Наслаждение - Самоприсуще ему.
Как Вишнудев любит говорить. Естественное Состояние.
Оно совершенно естественное.
Другого, бляха-муха, нет вообще!
Это самоочевидно.
И кому и что тогда надо делать, если кроме этого, нет ничего?
Охреневай.
Ибо нефиг.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-06-25 04:12 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-25 04:32 pm (UTC)Но ни молчание, ни слова - не выражают и выразить Того не могут.
Но кого это волнует?:)
no subject
Date: 2010-06-25 05:05 pm (UTC)Врёт, как всегда:)
Как и я, впрочем:)
no subject
Date: 2010-06-25 07:45 pm (UTC)И так непрерывно:)
"Вечная любовь... Верны мы были ей"
Желание знать подобно желанию есть - перволе присутствует и поддерживает в работоспособном состоянии тело.второе пожддерживает ум осведомлённым об окружающей обстановке.
Дык?..
Это не всегда так:)
Всё,что уходит,потом опять приходит:)
Даже Потеря теряется, и эгоизм возобновляется:)
no subject
Date: 2010-06-26 07:47 am (UTC)Истина и идеал - взаимоисключающие вещи.
Твой идеал состоит в том,что достигается или неким особым образом уже существует некое состояние,в котором исчезает чувство я-делателя, и больше не возникает.
Но такого особого состояния не существует в природе в принципе.
Его нет.
Его никогда не существовало.
И именно потому,что согласия с существованием не возникает, ты не можешь этого увидеть.
Опыт приучает думать в рамках накопления знания, накопления осознанности, накпления пониания т- всё большего и большего - того,что всё есть Бог, всё есть Брахман.
Но это ум. Это полная чушь.
Есть только одно,если можно так сказать, состояние - Естественное.
Состояние Полной Несостоятельности всего - и это касается также и преимущества потери "ядра".
Но даже когда я пишу о потере "ядра", это не означает полного исчезновения всех привычек, желаний и стремлений. Иногда они возникают. Быстро исчезают. В них нет просто никакого смысла. НЕт смысла продолжать существование дальше. Здесь делать нечего и незачем, всё хорошо и так.
Но даже тогда образы себя могут возникать.
Они нереальны.
Именно поэтому, они появляются и исчезают,как сны в сознании спящего.
А если что-то вдруг появилось,а потом пропало, как это называается? "Померещилось"
Но вся разница между этим "померещилось" и так называемой Реальностью. Миром - это только продолжительность во времени.
Когда происодит то, что я называю Смертью-Сдачей, время теряет своё значение.
Тело - мираж.Мгновенный
Мир - мираж. Мгновенный.
Появление и исчезновение "желателя" - мираж. Мгновенный.
Иэто не имеет отношения к мгновенной Орфис или мгновенному Учению Адвайты.
Это здесь вообще как бы и не при чём.
Необъяснимо.
Но ФАКТ.
Есть только этот ФАКТ, запредельный мгновенности возникания-пропадания.И нет больше ничего.
no subject
Date: 2010-06-26 08:10 am (UTC)no subject
Date: 2010-06-26 09:18 am (UTC)no subject
Date: 2010-06-26 10:37 am (UTC)no subject
Date: 2010-06-26 04:42 pm (UTC)А вот воображаемый "всевышний", равно как "неверное" или "верное мнение" берётся из ума глупого Дракона:)
no subject
Date: 2010-06-26 11:46 pm (UTC)no subject
Date: 2010-07-02 11:51 am (UTC)А "остальное" - это "было давно и неправда":))))
no subject
Date: 2010-07-02 02:49 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-25 11:45 pm (UTC)Песня очень понравилась.
no subject
Date: 2010-06-30 10:52 am (UTC)Положение его зыбко, потому что в любой момент может придти Великая Божественная Любовь и надрать ему задницу, указав на полагающееся ему место.
У Великой Божественной Любви нет правил и нет предписаний. Любые, даже самые "законные" или "духовные" "нельзя" или "можно", "истинно" или "ложно" - для Неё пустой звук, наподобие пердежа.
Храм принадлежит Ей. Пердеть в Храме Она не разрешит. - это в анналы))))