![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
skysightТут только цитатки, полный текст можно тырнуть в Тырнете:)
"
Её всеобъемлющая природа, чистая как небо,
Находится за пределами прошлого и будущего, начала и завершения.
Она лишена субстанции и характеристик, рождения и прекращения.
Она не приходит и не уходит, и не может быть обозначена как «нечто такое».
Она не нуждается в достижении, усилиях и каких-либо действиях.
В основе таковости нет центра, сторон и измерений.
Эта сфера равностности непрерывна и лишена ориентации."
"В сущности пробуждённого ума, то есть в природе ума
Нет ни воззрения, над которым надо медитировать, ни поведения, которому надо следовать;
Ни плода, которого надо достигать, ни путей и буми, которые надо проходить;
Ни мандалы, которую надо визуализировать, ни рецитации и стадии завершения;
Ни посвящения, которое надо получать, ни самай, которые надо соблюдать.
Чистая природа явлений, спонтанно присутствующая испокон веков,
Находится за пределами причинно-следственной связи, временных и последовательных усилий"
"
- Те, кто сковывают себя цепляниями за крайности в их отсутствии,
Не имеют представления об истинной природе.
Они извращаются сами над собой.
Они дурачат сами себя, — ох, как они ошибаются!
Они заблуждаются в отсутствии заблуждения, цепляясь за безвыходные положения. - Как заблуждение, так и его отсутствие происходят в пространстве пробуждённого ума,
Но в самом пробуждённом уме никогда не было ни заблуждения, ни свободы.
Вас сковывают цепляния за его проявления,
Тогда как нет ни оков, ни освобождения, ни объектов, ни ума.
Не поддавайтесь своим цепляниям за существование в его отсутствии! "
"
- Нирвана — это не то, куда надо попасть; свобода — это не то, что обретается,
Потому что неизменное великое пространство никогда не ведало существования самсары и нирваны.
Оно не обрамлено предвкушениями и опасениями по поводу достигаемого и отвергаемого,
Все вещи лишь ярлыки, на самом деле они запредельны описаниям и обозначениям.
Определившись в отсутствии заблуждения в самсаре и отсутствии свободы в нирване,
Не напрягайтесь, не исправляйте и не изменяйте ничего! - Осознавание не может быть широким или узким, высоким или низким,
Ограниченным или однобоким, поэтому бросьте в нём всякую ориентацию!
Осознавание не может приходить, уходить и измеряться во времени,
Оно лишено как действий, так и противодействий, поэтому оставьте свои цепляния и усилия!
Если вы на чём-то сосредоточиваетесь, то этим же себя и сковываете,
Поэтому не опирайтесь и не хватайтесь ни за что, — расслабьтесь в равностности! - Не важно, свободны ли все явления изначально или нет.
Не важно, чиста ли природа естественного состояния или нет.
Не важно, свободен ли сам ум от комплексов или нет.
Не важно, существует ли что-то в исконной природе или нет. - Не важно, двойственны ли самсара и нирвана или нет.
Не важно, запредельно ли это словам и мыслям или нет.
Не важно, разрушено ли заблуждение опровержений и утверждений или нет.
Не важно, постигнут ли взгляд медитации или нет. - Не важно, медитируете ли вы над смыслом Дхарматы или нет.
Не важно, соблюдаете ли вы поведение или нет, ибо нечего принимать и отвергать.
Не важно, существует ли плод у естественного состояния или нет.
Не важно, продвигаетесь ли вы по путям и буми или нет. - Не важно, свободны ли вы от омрачений или нет.
Не важно, совершенствуют ли стадии развития и завершения вашу природу или нет.
Не важно, достигли ли вы плода освобождения или нет.
Не важно, блуждаете ли вы по шести мирам самсары или нет. - Не важно, присутствует ли природа бытия спонтанно или нет.
Не важно, скованы ли вы двойственными идеями
этернализма и нигилизма или нет.
Не важно, достигли ли вы реализации природы явлений или нет.
Не важно, следуете ли вы по стопам мастеров прошлого или нет. - Что бы ни происходило, даже если земля с небом поменяются местами,
Просто расслабляйтесь в незаземлённой открытости.
Не замыкаясь на своём беспорядочном, рассеянном и несвязанном переживании,
Вы лишаетесь двойственности предвкушений и опасений, подобно сумасшедшему.
В отсутствии схематического разделения на воззрение и медитацию разрушается ваше рациональное мышление, одержимое целенаправленными фиксациями.
В отсутствии навязчивых желаний собственной выгоды вам не к чему стремиться и не в чем усердствовать. - Позвольте происходить всему происходящему и появляться всему появляющемуся.
Позвольте возникать всему возникающему, дайте всему быть таким как есть.
Позвольте всему, что есть, быть ничем вообще"
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-07-07 08:03 pm (UTC)no subject
Date: 2010-07-07 08:54 pm (UTC)Я б тоже так сказала:)
Ну, или даже так:
11.А если всё-таки переживание случилось - пусть себе переживается, это тоже не важно:)))))
Охреневайте как охреневается - охреневание не бывает не охрененным:)
:))))))))))))))))))
Но некоторые фразы - штырят:)
Особенно "Не поддавайтесь своим цепляниям за существование в его отсутствии!"
Это ж надо:)
no subject
Date: 2010-07-08 04:10 am (UTC)и еще Лонгчен Рабджам ДРАГОЦЕННАЯ СОКРОВИЩНИЦА ДХАРМА
Date: 2010-07-08 11:03 am (UTC)В момент неоспоримой реализации
Согласно смыслу канона в соответствии
С двадцать одной передачей Раздела Ума, тремя категориями Раздела Пространства и четырьмя циклами Раздела Тайных Наставлений.
# Пусть посредством этой заслуги все существа без исключения
Достигнут без усилий изначальной обители.
Пусть они станут Владыками Дхармы, спонтанно осуществляющими двойную пользу
На неизменном уровне Самантабхадры!
# Пусть будет счастье, благополучие и великолепие во всём мире,
Пусть все желания спонтанно исполняются как в чистой земле.
Пусть гремит барабан Дхармы и взвивается победный стяг освобождения,
Пусть процветает Доктрина и не угаснут святые Учения!
no subject
Date: 2010-07-08 11:08 am (UTC)«Вдохновляя вас прочесть превосходные слова Семи Сокровищниц всеведущего Лонгчен Рабджама»
НАМА САРВАДЖНЯНАЯ
Безвечный покой, мир всеобъемлющего естества,
Никогда непоколебимое пространство мудрости Дхармакаи,
Всеведущий Мастер, чья поступь излучает совершенство великой мощи реализации,
Пред тобой я кланяюсь ниц.
Послушайте! Природа наивысших достоинств
Не произойдёт сама собой, если вы не будете следовать по святому пути.
Самые драгоценные сокровища таятся в великом океане.
Разве можно их найти на обочине дороги?
Солнечный свет мудрости реализации
Происходит только из наставлений Ламы с непорочной линией благословения.
Мало, кто истинно продвинулся по настоящему пути
Среди медитирующих на пустоту, слепо бросая камни в темноте.
Необразованность — большой изъян в этом мире,
Однако куда хуже превратное образование.
Имея время прочесть тексты мудреца,
Почему бы вам не раскрыть глаза обучения?
Так же как и единственная всеисполняющая драгоценность,
Кроме сокровенных текстов всеведущего Ламы
Нет другого Будды на этом свете.
Разве может кто-либо не возрадоваться им?
(1) Бельведер всех колесниц, высшая ваджрная суть —
Это сокровищница драгоценностей реализации 100000 тантр.
Обширны её (слова), выражающие (смысл); глубок выраженный ими смысл.
Увидев её, вы встретите Самантабхадру собственной персоной.
Вы постигнете смысл 64 миллионов тантр.
Вы полностью поймёте природу покоя и бытия — самсары и нирваны.
Вы реализуете особые качества глубокого пути, апогея колесниц.
Поэтому приложите силы, чтобы освоить этот текст.
(2) Естественное состояние Дхармакаи, запредельное соблюдению обетов, —
Это сокровищница реализации Самантабхадры, которая превосходит причинно-следственную связь.
Если такой превосходный текст не отсечёт умопостроения,
То что ещё разрушит пагубные цепляния философских
путей?
(3) Сведённая к основному, суть всех устных наставлений
В совершенстве воплощает сокровищницу святой Дхармы в каждой шестистрочной строфе.
Разве легко будет услышать о таком превосходном пути за раз,
Даже повстречав Будду собственной персоной?
(4) Драгоценная сокровищница философских систем
Полностью содержит все доктрины в одном тексте.
Я клянусь, что такой прекрасный труд не был написан
Ни в прошлом и не появится в будущем как в Индии, так и в Тибете.
(5) Всеисполняющая сокровищница обучения, размышления и медитации над всей Дхармой
Лучше всех показывает то, что следует усвоить и оставить.
Прочтя её, вы постигнете суть всех доктрин и
Одновременно обретёте эрудицию в ста текстах.
(6) Если что-либо способно обрубить корень самсары,
Так это только единственная сокровищница ключевых пунктов практики, —
Сущностных наставлений намерения кульминационного пути,
Которое полностью собрано в смысле одиннадцати слов.
[Дхармадхату, глубже которой нет ничего]
(7) В частности, драгоценная сокровищница Дхармадхату, глубже которой нет ничего —
Это шедевр реализации всеведущего Мастера.
Она прямо и полностью раскрывает пробуждённость в свободе от доказательств и опровержений,
Показывая присущую природу ума как реальность Дхармакаи.
Этот текст — настоящая Дхармакая, представшая воочию.
Такой прекрасный труд — это Будда собственной персоной.
Он воплощает деяния Победоносных в этом мире.
Этот текст непосредственно демонстрирует Просветлённый Ум.
no subject
Date: 2010-07-08 11:09 am (UTC)Такой исключительный текст — это сокровищница всей святой Дхармы,
Будучи абсолютным смыслом всех учений, выраженных словами.
Он раскрывает пробуждённость Дхармакаи в наготе,
Я клянусь, что ему нет равных среди всех остальных учений.
Такой превосходный текст — это сердце всей Сангхи.
Его не превзойдёт даже мудрость реализации
Всех благородных Бодхисаттв трёх времён.
Я клянусь, что он выше мудрости Благородных.
Этот реликварий Дхармакаи и трёх Драгоценностей —
Непревзойдённый путь всех Победоносных.
Это копия реализации всеведущего Мастера.
Кому бы он ни повстречался, больше не грозят перерождения.
Услышав лишь одно слово из такого текста,
Ваше самсарное переживание не сможет не разрушиться.
Получив шанс прочесть его полностью,
Чем вообще надо думать, чтобы отбросить его в сторону?
Послушайте! Трипитака и учения девяти путей
В основном предназначены для усердных людей.
Заявляя, что вы «освободились» посредством усилий, медитации и практики,
Вы всё равно не увидите пробуждённость, запредельную утверждениям и опровержениям.
Этот ваджрный апогей, превосходящий усилия и рассудочное мышление,
Является просветлением без медитации, пространством обнажённого пустого осознавания.
В отсутствии интеллектуальных цепляний за медитацию и практику с усилиями
Даже ленивый человек осознает в нём Дхармакаю.
В этом мире, равно как и в мире богов,
Только всеведущий Мастер Дхармакаи учит этому пути.
Среди всевозможных имеющихся учений Дхармакаи
«Сокровищница Дхармадхату» — это квинтэссенция Дхармы.
Поэтому такой прекрасный текст является
Освобождением посредством видения, слышания и воспоминания.
Тот, кто соприкоснётся с ним, станет в будущем Буддой.
Тот, кто его постигнет, достигнет просветления прямо сейчас.
Поскольку линия благословения непорочна,
Его намерение уполномочено передать вам мудрость абсолютной линии.
Опечатав текст мандатом для будущих учеников,
Всеведущий Мастер уподобил его самому себе.
Даже если вы не постигнете точный смысл слов,
При наличии преданности вам передастся мудрость линии благословения.
Встретив этот текст, вы получите посвящение «драгоценного слова».
Как никто другой, он даст вам совершенное посвящение «энергии осознавания».
Когда испытываете усталость, тоску, панику или депрессию,
Прочтите этот текст и обретёте мудрость великой радости.
Взбодрившись и обрадовавшись, ваше осознавание станет ясным и свежим,
Немедленно разрушив ваше омрачённое переживание.
Если вы прочтёте этот текст во время бурной радости или блаженства,
То вы освободитесь от цепляний за своё возбуждение.
Глубочайшая реализация всеведущего Мастера откроет вам
Всеобъемлющее исконное пространство, где нет места ни присвоению, ни отвержению.
Когда вас гнетёт перенапряжённость или одержимость житейскими проблемами,
Почитайте этот текст, и вас оставит эта озабоченность косной материальностью.
Раскрепощенное восприятие принесёт вам удовлетворённость, чем бы вы ни занимались.
Не напрягая себя опасениями и предвкушениями, ваша медитация будет идти легко и просто.
Этот текст — и Мадхьямика и Парамита;
И «Отсечение» (Чод) и «Усмирение» (Шидже);
И Махамудра и Дзогчен, —
Объединяя все эти учения, он возвышается над каждым из них.
Если вы считаете себя последователями всеведущего Ламы,
Никогда не расставайтесь с этим прекрасным текстом.
На него вполне достаточно полагаться для поддержки осознавания.
Я клянусь, что этой абсолютной опоре нет подобных.
В данный момент он усладит ваш ум, а в конце позволит достичь просветления.
Не утруждая вас усилиями, он разрушит интеллектуальные оковы.
Приземляя вас в возбуждении и утешая вас в беде,
Данный прекрасный текст — это тот единственный друг, который никогда не подведёт.
Поэтому пойте его как песню, подобрав мотив.
Рифмуя его по строфам, читайте, пока он не отложится в памяти.
Никогда не разлучаясь с ним,
Ваше заблуждённое самсарное переживание рассыплется на мелкие осколки.
После того, как вам перейдёт линия благословения, — ключевой пункт реализации,
Невыразимая пробуждённость взойдёт изнутри вас.
Увидев истинный лик всеведущего Мастера Дхармакаи,
Вашему счастью в блаженстве Основы не будет конца.
)))
Date: 2010-07-08 11:11 am (UTC)Ибо он является сущностью медитации и всех садхан.
До тех пор пока вы будете читать этот превосходный текст,
Реализация Дхармакаи будет восходить сама собой.
Так что не будоражьте свой ум множеством напряжённых идей,
А читайте этот наилучший текст в свободном раскрепощении.
Убедившись, что нет ничего глубже выраженного в нём смысла,
Расслабьтесь в естественном состоянии.
Вам не нужно напрягаться, пытаясь отыскать смысл слов,
Как то в труднопостижимых произведениях заумных мыслителей.
Просто объедините текст с умом в естественном состоянии,
И обнажённая распахнутость откроется безгранично.
Это — прямое введение, ваша присущая пробуждённость.
Это — личное наставление всеведущего Мастера.
Этот текст — настоящее посвящение, он выражает то, что должно быть выражено.
Его вполне достаточно использовать как сущностную практику.
Поймёте ли вы его этимологию и терминологию или нет,
Постигнете ли вы его глубокий смысл или нет,
Раскроете ли вы его абсолютное намерение или нет, —
Просто отбросьте страхи и предвкушения и читайте его без отвлечений.
Читайте вновь, читайте вновь, читайте, объединяя его со своим переживанием.
Слейте свой ум с этим текстом, опечатайте им свой ум.
В этом неделимом состоянии напевайте его с приятной мелодией,
И в вас зародится мудрость реализации.
Слушайте, это такая сущностная квинтэссенция,
Глубже которой ничего нет.
Это сокровищница благословений, Учение Сути.
Это учитель собственной персоной, Будда в ладонях ваших рук.
Даже если бы я расхваливал его уникальность миллионы лет,
Вдохновению моего куцего ума не настало бы конца.
Что же говорить о красноречии других великих мудрецов?!
Никакой путь не сможет так возрадовать Благородных.
Послушайте! Сейчас, когда вам посчастливилось
Встретиться с такой великой драгоценностью,
Вы особо не соскучитесь, даже находясь в самсаре.
Разве недостаточно иметь открытый ум и веру?
Сердечные друзья, когда вашим умам повстречался этот текст,
Определите ум в свободном и раскрепощённом состоянии.
Расслабьте ум в этом тексте, сбросив всю напряжённость и беспокойство.
Отсеките в нём дёрганья за множеством других учений.
Что толку от множества интересных трактатов?
Что толку от множества глубоких наставлений?
Что толку от множества сложных практик?
Что толку от множества догматичных проповедей?
Это и есть самая лёгкая медитация, где достаточно лишь расслабиться.
Это и есть беззаботное счастье самоосвобождения.
Это и есть наилучший текст, знание которого освобождает всё.
Это наставление и есть тот самый «единственный мост, перекрывающий все реки».
Эй, не ищите его повсюду, когда он лежит у вас дома!
Эй, не собирайте шелуху, выбрасывая саму сердцевину!
Эй, не напрягайтесь, пренебрегая методом без усилий!
Эй, не загружайте себя суетой, забыв о бездействии!
Как только вы вступили в линию всеведущего Мастера,
Вам достался этот прекрасный текст в наследство от отца,
Который оставил после себя такой превосходный путь.
Если вы хотите расслабиться, — это как раз то самое место!
Послушайте! Послушайте! Как велика доброта Трёх Линий!
Какое невероятное везение повстречать такой прекрасный текст!
Какая великая привилегия практиковать этот лучший путь!
Просветление находится в вас самих! Воистину! Воистину!
На этом прекрасном пути, радующем Победоносных,
Слейте свои умы с Дхармой, мои дорогие друзья.
Это мой сердечный совет, храните его в своих сердцах.
Если вы будете держать его в сердце, вы сможете сделать его своей сутью.
Я, потерянный и беспечный оборванец,
Не люблю разглагольствовать на непонятные мне темы.
Но в текстах, переданных всеведущим Мастером,
У меня есть и уверенность и переживание.
Охваченный пламенем пяти ядов, я блуждаю в рабстве отвлечения.
Но даже у такого безнадёжного грешника как я, чьё омрачённое восприятие не подлежит очищению,
Самсарное переживание рассыпается на части,
Когда я слышу и читаю этот прекрасный текст.
) )))
Date: 2010-07-08 11:11 am (UTC)Таким счастливым людям как вы, кто соблюдает самаи и обладает стабильным умом с малым количеством пяти эмоциональных ядов,
Чтение этого текста безусловно принесёт высшую мудрость линии благословения.
В этом вы можете быть уверены!
Кого бы ни коснулся свет благословения
Всеведущего Ламы, Совершенного Будды,
Реализация охватывает одновременно с освобождением, что становится очевидно.
Поэтому всеведущий Лама — родоначальник сотен сиддхов.
Великий владыка реализованных Лхацун (Намкхай Налджор),
Видьядхара Джигме Лингпа, которого переполнила спонтанная мудрость,
А также повелитель учения Тэрчен Лама (Гьюрме Дордже) и другие
Получили линию благословения из текстов Всеведущего.
Храните этот наказ, дорогие друзья!
Если вы будете также относиться к превосходным словам
Всеведущего (как и они), то вы получите мудрость абсолютной линии.
Пусть вы освободитесь в сфере Его реализации, пространстве таковости!
Вот так!
Date: 2010-07-08 11:59 am (UTC)