Голый Завтрак Кроненберга и мысли по поводу различий артхауса и трешака.

[skysight]

Тек. Таки дотянулась клешнями до просмотра фильма "Голый завтрак".
Сразу надо сказать, что обыкновенно я адепт подхода, согласно которому надобно сперва пройти текстовой первоисточник, и уже затем смотреть фильм, с полным пониманием происходящего, отмечая расхождения режиссерского и авторского виденья.
Тут я пошла против себя - и посмотрела "Голый завтрак" перед прочтением Берроузовского текста.

Сразу надо сказать, что фильм - настолько Высокоблагородный АртхаусЪ ГолубыхЪ Кровей, что назвать его трешаком у меня бы язык не повернулся.

Все замечательно прекрасно, сделано далеко не на коленке и удивительно цивильно.
Вполне себе Игра в Декаданс.

Мне к тому же свезло досмотреть в один день "Лилиевую Бурю, Медвежий Ураган" и написать стихотворение по манге и аниме, так что произошел ещё и эффект наложения.

После Революции юрийных медведей-людоедов-ворарефилок - самое то поглядеть на Заговор яойных тараканов-наркоманов-печатных машинок.

И самое время окультуриться и зачитаться оригиналом.
Не, это не трешак, это слишком няшность:)))))

С другой стороны, а что такое - чистый "трешачелло"?


Думаю, к категории чистых "трешаков" надо относить те произведения киноискусства, которые отражают чисто психопатическое восприятие реальности и не имеют в своей основе катартического компонента, компонента сострадания, - всего того, за что мы любим греческую трагедию.

То есть, это должны быть такие произведения,которые топят зрителя в аду пошлости, мерзости и немотивированного глумливого насилия, но при этом не выводят на точку катарсиса в итоге.
Тебя должны пачкать грязью и заражать дрянью открыты раны, а не устраивать грязелечение и торжественное омовение.

Эти фильмы должны радикально предавать в зрителе все лучшее и выносить на поверхность худшее(в том социокультурном смысле, который понимает данная историческа общность) - и оставлять всё именно в этом виде, - и ничего более, ничего "сверх".

Зэц "трешачелло".

Трешачелло не должен демонизировать зло, романтизировать его или делать гламурным. Не. Так в этом будет слишком много смысла - "Заглянуть в бездну порока" обывателю на определенном уровне развития может показаться интересным и завораживающе-катартическим приключением, из чего он может выйти для себя на некие личные нарративы.

Этого хороший плохой душевно-бездушный трешак допустить не должен.

Трешак должен быть склизким, очень злым, мизантропическим, обыденным, унылым, жалко-торжествующим и в этом отношении самодостаточным. Он должен быть не просто циничным - циник верен обыкновенно здравому смыслу, пусть и подаёт его ядовито - он должен быть , выражаясь по -еврейски, хуцпическим. В нем должна быть борзость, хамство, дерзость, должна быть хуцпа, должно быть агрессивное, радикально настроенное на уничтожение невежество, обсирание неприкосновенных для среднестатистического и для элитного зрителя ценностей, которые лишь смутно осознаются таковыми режиссером.

При этом, трешак-трешак должен быть таким, чтобы его нельзя было игнорировать, он должен оставлять вопрос и беспомощно-детское чувство того,что у тебя отгрызли кусок души, спрятали на дне огромной аргентинсой помойки, и ты должен теперь туда возвращаться снова и снова, шаманя для этого всеми возможными способами.
Иначе получится, что тебе в душу наплевали до обидного зря.

Хороший трешак не должен стремиться себя оправдывать.
Это чистое насилие над чувствами зрителя - и не должно быть ничем более.
Оно должно бить по самым больным местам имеющегося социума, но без стремления вывести его в нечто новое, возрождённое, прекрасно-будущное либо нечто архаично-дикое, нечто хоть сколько-нибудь организованное ко всеобщему удовольствию.

Это должен быть смачный харчок в рожу - но в самом неожиданно-сыром смысле. Трешак должен оставлять у зрителя желание разбить телевизор и набить морду режиссеру.

Это не должно быть пафосно, хитро, жизнерадостно и весело - иначе это слишком Квентин Тарантино

Это не должна быть футуристическо-претенциозная "пощёчина общественному вкусу" в духе Маяковского
Режиссер должен тупо попадать и тупо мазать мимо так, чтобы и удары туда,куда он целится, и удары мимо были одинаково болезненны.


Артхаус же этого не делает.

Впрочем, иной артхаус грешит такой нарциссической самодостаточностью ,что может сблизиться с трешаком - например, таковы произведения Такаши Миике.

Например, "Отпечаток", который в свое время оставил тягостный осадок и после которого у меня ещё долго "мальчики кровавые в глазах" стояли.

Но и "Отпечаток" - он пронизан эстетизмом и за ним слишком заметно, что Такаши Миике, взабалмучивая тину и тьму коллективного бессознательного, все же Играецца в Бисер, плетет кружева и фенечки и дело его рук его радует без меры.

Он слишком отстранен от изображаемого и в то же время, слишком сильно в нем "слишком человеческое", эмпатическое начало.

Настоящий трешак-трешак должен быть блевотным, бездушным ,мерзким и весь треш-угар-содомия в последнем не должны подаваться как остренькая приправа к основному блюду для массового зрителя среднего класса.

В трешаке-трешаке не должно быть ни малейшего уважения к человеческой личности.
Человек в трешаке суть либо мясо, либо объект развлекательного разрушения, беспощадного, бьессмысленного, немотивированного, стереотипного и не ожидаемого сюжетно, либо и то,и другое в разных порциях,притом:
-не должно быть персонажей, с которыми среднему несоциопатическому зрителю могло бы пожелаться отождествиться.

Все сколько-нибудь хорошее должно не "героически страдать", как у Мартина в Игре Престолов, и не спотыкаться о собственные грабли, как у Маркиза де Сада, и даже не наказываться только за то,что оно хорошее(хотя избежать последнего и получить "чистой воды трешак" достаточно сложно), а просто обламываться на авторском мире таким образом, чтобы сразу переходить в свою противоположность.

Все должны быть мудаками и блядскими тварями с самого начала, даже если они не желают этого - таков закон трешака. В трешаке мораль делится на чёрную и очень чёрную.

Трешак в этом смысле почти всегда соприкасается с "моралью порно", даже если в нем нет элементов порно(опять же, не ради того,чтобы этим понравиться и доставить счастие целомудренному зрителю,а как раз с противоположной целью - чтоб бедный зритель, раздосадованный и оскорбленный в лучших чувствах и ожиданиях, не нашелся даже толком, на что вздрочнуть)

Трешак должен быть заразным, вирусным, надоедливым.
Он должен не только испортить зрителю настроение от собственного просмотра, но и от всех сфер жизни, где может возникнуть ассоциация с трешаком.

Увиденное не развидеть, как говорят: посмотрев трешак, ты будешь с ним всегда, и всегда будешь невольным его соучастником .
В туалете, в лифте, в спальне, на работе - он проникает в ассоциации, захватывает гиппокамп, как дурная говнопесенка и "раскручивает" свои антиценности.
От него все должно портиться.

Мусор, который не портит блюдо, в которое попадает - суть приправа.

Капля мусора должна отравлять всё - таков Ыстенный Трешачелло.