![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
skysightПравославный контрудар против "Моста в Терабитию" и прочих "Нарний".
Не трезвые, скептично-юморные "Смешарики", но и не откровенный поцреотический маразм про богатырей.
Достаточно качественный мульт, и мне бы в период моего православного семилетия, он бы как раз пришелся к месту и очень бы понравился.
Чувства противоречивые, конечно - мульт при всей нежной гармонии, редкой для современного кинематографа явно вливается в общее русло православного фундаменталистского реставрационизма в духе не столько Меня, сколько Иоанна Кронштадтского и является частью этого процесса.
Дом горит. Летят искры. Они ведь такие красивые и правильные, да?
Православие подается в противовес фантазерству как форма связи с высшей, лучшей формой реальности.
Что ж, со стратегической стороны хороший ход на дальнейшее завоевание аудитории.
Храмов шаговой доступности понастроили - теперь их надо заполнять людьми, желательно молодыми,но при этом не испорченными истматм и диаматом, а до научпопа, критического рационализма по Попперу -Лакатосу и до объективизма ещё не дозревшими.
И приобщить к Прекрасному , Сказочному, Православному, Самодержавному:)
"Православие погромов" не так привлекательно(и привлекает к себе, несмотря на бодрый рекрутинг молодёжи в стан Энтео - не тех), как такое хрупкое, невинное, регрессивное, тонкое, одухотворенно-невинное, чудесное(но при этом реалистическое) - подернутое дымкой лирическое православие, обращенное к надежде и вере в лучшее, обращенное к ребенку в ребенке и к ребенку во взрослом.
Сима Воскресенская, лишившаяся родителей в самом начале войны, живет в детском доме и втайне хранит нашейный крест, напоминающий ей о любимой семье.
Однажды Сима знакомится с Ритой— девочкой, которая открывает ей, что дом полон секретов и призраков, и предлагает ей отправиться в загадочную каморку под лестницей, чтобы посмотреть на одного из них.
Кто бы мог подумать, что приглашение поможет Серафиме раскрыть тайну детского дома и пролить свет на судьбу родителей.
В этом можно усмотреть и хорошее: появление этого мульта - сигнал к тому, что у нас все-таки может появиться и возродиться заново приличная, душевная, аккуратная анимация с четкими нравственными установками, художественной ценностью и не столь унылым плюшевым примитивизмом и быдло-юмором, как это было до сих пор.
Может, доползём потихоньку до уровня "Союзмультфильма" и серийного производства собственной продукции, сопоставимой с качеством японской анимации уровня Миядзаки.
В некотором смысле, не столь давний "Щелкунчик" был попыткой это сделать, но оказался слабоват.
Не трезвые, скептично-юморные "Смешарики", но и не откровенный поцреотический маразм про богатырей.
Достаточно качественный мульт, и мне бы в период моего православного семилетия, он бы как раз пришелся к месту и очень бы понравился.
Чувства противоречивые, конечно - мульт при всей нежной гармонии, редкой для современного кинематографа явно вливается в общее русло православного фундаменталистского реставрационизма в духе не столько Меня, сколько Иоанна Кронштадтского и является частью этого процесса.
Дом горит. Летят искры. Они ведь такие красивые и правильные, да?
Православие подается в противовес фантазерству как форма связи с высшей, лучшей формой реальности.
Что ж, со стратегической стороны хороший ход на дальнейшее завоевание аудитории.
Храмов шаговой доступности понастроили - теперь их надо заполнять людьми, желательно молодыми,но при этом не испорченными истматм и диаматом, а до научпопа, критического рационализма по Попперу -Лакатосу и до объективизма ещё не дозревшими.
И приобщить к Прекрасному , Сказочному, Православному, Самодержавному:)
"Православие погромов" не так привлекательно(и привлекает к себе, несмотря на бодрый рекрутинг молодёжи в стан Энтео - не тех), как такое хрупкое, невинное, регрессивное, тонкое, одухотворенно-невинное, чудесное(но при этом реалистическое) - подернутое дымкой лирическое православие, обращенное к надежде и вере в лучшее, обращенное к ребенку в ребенке и к ребенку во взрослом.
Сима Воскресенская, лишившаяся родителей в самом начале войны, живет в детском доме и втайне хранит нашейный крест, напоминающий ей о любимой семье.
Однажды Сима знакомится с Ритой— девочкой, которая открывает ей, что дом полон секретов и призраков, и предлагает ей отправиться в загадочную каморку под лестницей, чтобы посмотреть на одного из них.
Кто бы мог подумать, что приглашение поможет Серафиме раскрыть тайну детского дома и пролить свет на судьбу родителей.
В этом можно усмотреть и хорошее: появление этого мульта - сигнал к тому, что у нас все-таки может появиться и возродиться заново приличная, душевная, аккуратная анимация с четкими нравственными установками, художественной ценностью и не столь унылым плюшевым примитивизмом и быдло-юмором, как это было до сих пор.
Может, доползём потихоньку до уровня "Союзмультфильма" и серийного производства собственной продукции, сопоставимой с качеством японской анимации уровня Миядзаки.
В некотором смысле, не столь давний "Щелкунчик" был попыткой это сделать, но оказался слабоват.
