...Тему "индиго",про которую уже упоминали не раз некоторые из комментаторов в комментариях к этому ЖЖ - и которая в целом в кругах эзотерических и шизотерических очень популярна - поднимать необходимо. При всей её глубокой трагичности, остроте, болезннности.
Люди,в целом, существа от природы романтичные,свободолюивые, любящие риск и охмеляющую власть случая, мощь творческой стихии, движение,крайности как таковые....Это и наше счастье - эти процессы способствуют накоплению культурного опыта,и наша беда - в техслучаях,когда романтичность ощутимо отодвигает здравый смысл в сторону и становится значимой как бы "сама по себе", как это часто бывает у людй религиозных,эзотеричечских, представителей оккультизма, любителей магии, нетрадиционно медицины, фанатов некоторых видов музыки, представителей многих субкультур и фэндомов, членов многих политических, идеологических, гуманитарных, "творческих" объединений, общественных "движух" и прочих нарокопритонов(назову это в одном из следующих постов "Опиатными банками" и "рекреационными зонами" - и потом поясню, почему) где торжествует субъективность,опирающаяся только на органику - а часто не опирающаяся ни на что конкретное вообще.
То же самое подстерегает человека, не обременного математическими, физическими, химическими, биологическими, психологичесими, психоаналитическими, психиатрическими, нейронаучными и социогическими знаниями во всей их совокупности, когда он сталкивается с людьми, чье восприятие отлично от его собственного.
При этом возможны самые разные реакции.
Надо понимать,что не все люди - злобные,агрессивные козлы:)
Неизвестное, "не такое", аномальное,конечно, пугает, - но какое-то число людей и притягивает тоже.
В среднвековье ведьм, колдунов, народных героев, шизофреников и первых еретиков и учёных не только жгли,топили, душишили,колесовали, помещали в нагретого железного быка и сажали на кол - но их и тщательно изучали.
Явление истерической анастезии - при которой определённые части тела становятся нечувствительными к боли - было по сути открыто именно инквизиторами при испытаниях ведьм.
А вот тот факт, что это не одержимые дьяволом ведьмы или ,напротив, одержимые Святым Духом юродивые, а люди с истерическим расстройством личности - было открыто уже в 19 веке Шарко, Брейером и широко развито Зигмундом Фройдом и его учениками
Люди упивались рассказами о ведьминских оргиях и шабашах, книгами типа "Молота ведьм" - и иллюстрациями к ним, примерно как сейчас люди наслаждаются боевиками,фильмами ужасов,детективными расслдованиями реалити-шоу "Дом-2".
К сожалению, нечто подобное во многом происходит и сейчас. Скажем, под подобную романтическую мистификацию подпадают прежде всего дети с ранней детской шизофренией, дети с ранним детским аутизмом, дети с разного рода нарушениями типа биполярного расстройста или дети с тиками(особенно последние)
Родителей можно понять. В их жизнь мощной океанской волной постучалось Неизвестное - и накрыло с головой. В условиях неизвестного человек приспособлен действовать, опираясь только на известное ранее,методом проб и ошибок, если о природе сил, которые "работают" в данном случае,он не знает ничего.
Чрезвычайно велико - а для находящегося в ослабленном,узвимом состонии человека почти непреодолимым становится искушение не принимать реальность хотя бы частично.
Становится очень легко поверить,что все странности,все видения,все ощущения твоего ребенка - это признак его избранности, признак его особой духовной природы. Что он - дитя иноплнетян. Или что он пришелец с Сириуса или Плеяд. Или что он- реинкарнация тибетского ламы линии Карма-Кагью.
Или что он - из тех самых,детей Индиго или Кристаллических детей,с врождённым опытом и знаниями, превосходящими человеческие. И что его странная "логика"("А я думаю так - всё отнять и поделить!") - правильнее и мудрее твоей.
"Что он представитель вот-вот зарождающейся Седьмой или Восьмой расы. Что он дитя "Новых Энергий"
Потому что тогда всё в порядке. Потому что тогда всё хорошо, всё правильно и всё будет хорошо.Ведь всё завершится благополучно.
Не надо страдать.Не надо думать. Не надо трудиться, уделять особое внимание. Можно не винить себя. Можно не верить в случайности, а увидеть в этом знак судьбы и благословление от Бога, духов или признак своего особенного пути. Не надо бросаться по врачам и спасать жизнь. Можно просто пассивно отдаться волнам и авторитетному опыту каких-нибудь харизматичных опиатных паразитов.
Но я часто подчеркиваю - и буду это делать и потом,в других постах и в ответах на комментарии с настырно-агрессивным занудством, имеющим под собой основания в личном, духовном и социальном опыте - что не всё,что человеческому мозгу в силу его устройства приятно, ему в долговременной перспективе полезно.
Опьянение - наша отцовско-материнско-нарциссическая база, это комфорт и всепрощение, это безусловная любовь, она питает нас и помогает вырасти...
... Но то,что воплощает всё лучшее,зачатое в этой радости, в подлинную жизнь - это Трезвость и Охренение(независимость от впечатлений и чувств, от "смены состояний сознания". Как осознание несостоятельности всех состояний)
Если есть гены, то к ним есть и антигены:)
Если есть гении, то должны быть и антигении.
Если есть Гуанинь, то дольжен быть и Цитозинь.
Если есть дети Индиго, которые "уже всё поняли, уже всё знают, нормальными быть не хотят", то должны быть и люди Киновари - люди полноценные,здоровые, критически мыслящие, без привязанностей,аффектов и одержимостей:)
Часто за Индиго принимают аутистов - людей с социальной и сенсорной дезинтеграцией,со специфическими нарушениями обмена веществ и множественными генетическими мутациями.
Они вполне разумны,но сам способ их чувственного бытия может как привести в ужас, так и в состояние религиозного экстаза людей впечатлительных, слабовольных, с гуманитарно-религиозным складом ума и часто с собственными истерическими расстройствами.
Изменить аутиста и сделать его "как все" - невозможно и не нужно. Мистифицировать аутиста - просто жестоко как по отношению к его родителям, так и по отношению к нему и его будущему.
Подход к аутисту как к чисто психологической или психоаналитической субъективости - тоже ошибка. Здесь психологи и психоанализ не сработают - они предназначены для нейротипичных, "нормальных людей" - по крайней мере, в нынешней своей форме.
Аутист - не тот человек,который "замкнлся в себе от обиды на жестокий мир" или кто "бессознательно не отделил себя символически от подавляющей его личность матери".
Это не инопланетянин и не обязательно гений.
Это существо,которому особенно нужна любовь,понимание,признание и помощь.
Это не тот, кого можно "сделать нормальным", но тот,кому можно помочь адаптироваться жить в мире, для него абсолютно чуждом на ровне нейронки, на уровне органики, генетики, химии.
В школе Злословия есть замечательная беседа,где на социальный аспект понимания аутизма проливается свет.
Люди,в целом, существа от природы романтичные,свободолюивые, любящие риск и охмеляющую власть случая, мощь творческой стихии, движение,крайности как таковые....Это и наше счастье - эти процессы способствуют накоплению культурного опыта,и наша беда - в техслучаях,когда романтичность ощутимо отодвигает здравый смысл в сторону и становится значимой как бы "сама по себе", как это часто бывает у людй религиозных,эзотеричечских, представителей оккультизма, любителей магии, нетрадиционно медицины, фанатов некоторых видов музыки, представителей многих субкультур и фэндомов, членов многих политических, идеологических, гуманитарных, "творческих" объединений, общественных "движух" и прочих нарокопритонов(назову это в одном из следующих постов "Опиатными банками" и "рекреационными зонами" - и потом поясню, почему) где торжествует субъективность,опирающаяся только на органику - а часто не опирающаяся ни на что конкретное вообще.
То же самое подстерегает человека, не обременного математическими, физическими, химическими, биологическими, психологичесими, психоаналитическими, психиатрическими, нейронаучными и социогическими знаниями во всей их совокупности, когда он сталкивается с людьми, чье восприятие отлично от его собственного.
При этом возможны самые разные реакции.
Надо понимать,что не все люди - злобные,агрессивные козлы:)
Неизвестное, "не такое", аномальное,конечно, пугает, - но какое-то число людей и притягивает тоже.
В среднвековье ведьм, колдунов, народных героев, шизофреников и первых еретиков и учёных не только жгли,топили, душишили,колесовали, помещали в нагретого железного быка и сажали на кол - но их и тщательно изучали.
Явление истерической анастезии - при которой определённые части тела становятся нечувствительными к боли - было по сути открыто именно инквизиторами при испытаниях ведьм.
А вот тот факт, что это не одержимые дьяволом ведьмы или ,напротив, одержимые Святым Духом юродивые, а люди с истерическим расстройством личности - было открыто уже в 19 веке Шарко, Брейером и широко развито Зигмундом Фройдом и его учениками
Люди упивались рассказами о ведьминских оргиях и шабашах, книгами типа "Молота ведьм" - и иллюстрациями к ним, примерно как сейчас люди наслаждаются боевиками,фильмами ужасов,детективными расслдованиями реалити-шоу "Дом-2".
К сожалению, нечто подобное во многом происходит и сейчас. Скажем, под подобную романтическую мистификацию подпадают прежде всего дети с ранней детской шизофренией, дети с ранним детским аутизмом, дети с разного рода нарушениями типа биполярного расстройста или дети с тиками(особенно последние)
Родителей можно понять. В их жизнь мощной океанской волной постучалось Неизвестное - и накрыло с головой. В условиях неизвестного человек приспособлен действовать, опираясь только на известное ранее,методом проб и ошибок, если о природе сил, которые "работают" в данном случае,он не знает ничего.
Чрезвычайно велико - а для находящегося в ослабленном,узвимом состонии человека почти непреодолимым становится искушение не принимать реальность хотя бы частично.
Становится очень легко поверить,что все странности,все видения,все ощущения твоего ребенка - это признак его избранности, признак его особой духовной природы. Что он - дитя иноплнетян. Или что он пришелец с Сириуса или Плеяд. Или что он- реинкарнация тибетского ламы линии Карма-Кагью.
Или что он - из тех самых,детей Индиго или Кристаллических детей,с врождённым опытом и знаниями, превосходящими человеческие. И что его странная "логика"("А я думаю так - всё отнять и поделить!") - правильнее и мудрее твоей.
"Что он представитель вот-вот зарождающейся Седьмой или Восьмой расы. Что он дитя "Новых Энергий"
Потому что тогда всё в порядке. Потому что тогда всё хорошо, всё правильно и всё будет хорошо.Ведь всё завершится благополучно.
Не надо страдать.Не надо думать. Не надо трудиться, уделять особое внимание. Можно не винить себя. Можно не верить в случайности, а увидеть в этом знак судьбы и благословление от Бога, духов или признак своего особенного пути. Не надо бросаться по врачам и спасать жизнь. Можно просто пассивно отдаться волнам и авторитетному опыту каких-нибудь харизматичных опиатных паразитов.
Но я часто подчеркиваю - и буду это делать и потом,в других постах и в ответах на комментарии с настырно-агрессивным занудством, имеющим под собой основания в личном, духовном и социальном опыте - что не всё,что человеческому мозгу в силу его устройства приятно, ему в долговременной перспективе полезно.
Опьянение - наша отцовско-материнско-нарциссическая база, это комфорт и всепрощение, это безусловная любовь, она питает нас и помогает вырасти...
... Но то,что воплощает всё лучшее,зачатое в этой радости, в подлинную жизнь - это Трезвость и Охренение(независимость от впечатлений и чувств, от "смены состояний сознания". Как осознание несостоятельности всех состояний)
Если есть гены, то к ним есть и антигены:)
Если есть гении, то должны быть и антигении.
Если есть Гуанинь, то дольжен быть и Цитозинь.
Если есть дети Индиго, которые "уже всё поняли, уже всё знают, нормальными быть не хотят", то должны быть и люди Киновари - люди полноценные,здоровые, критически мыслящие, без привязанностей,аффектов и одержимостей:)
Часто за Индиго принимают аутистов - людей с социальной и сенсорной дезинтеграцией,со специфическими нарушениями обмена веществ и множественными генетическими мутациями.
Они вполне разумны,но сам способ их чувственного бытия может как привести в ужас, так и в состояние религиозного экстаза людей впечатлительных, слабовольных, с гуманитарно-религиозным складом ума и часто с собственными истерическими расстройствами.
Изменить аутиста и сделать его "как все" - невозможно и не нужно. Мистифицировать аутиста - просто жестоко как по отношению к его родителям, так и по отношению к нему и его будущему.
Подход к аутисту как к чисто психологической или психоаналитической субъективости - тоже ошибка. Здесь психологи и психоанализ не сработают - они предназначены для нейротипичных, "нормальных людей" - по крайней мере, в нынешней своей форме.
Аутист - не тот человек,который "замкнлся в себе от обиды на жестокий мир" или кто "бессознательно не отделил себя символически от подавляющей его личность матери".
Это не инопланетянин и не обязательно гений.
Это существо,которому особенно нужна любовь,понимание,признание и помощь.
Это не тот, кого можно "сделать нормальным", но тот,кому можно помочь адаптироваться жить в мире, для него абсолютно чуждом на ровне нейронки, на уровне органики, генетики, химии.
В школе Злословия есть замечательная беседа,где на социальный аспект понимания аутизма проливается свет.