В книге Марианны Кэплен есть забавный эпизод. Она рассказывает о том,как в Дзен существует сложная многоуровневая система "проверок" на Просветлённость и Сатори - и только тот,кто прошёл их все, считается Роши-Мастером.
Там же есть история о том, как один дзенский ученик "изобличил" лже-гуру. Гуру утверждал ,что он умеет заходить в Нирвикальпа-самадхи. Тогда тот человек принёс острый гвоздь, и, пока гуру сидел с закрытыми глазами, а преданные распевали песни, всадил ему в ступню гвоздь. Какой крик поднялся! И пока была неразбериха, они с Мастером смотались.
Теперь, в свете нынешнего понимания, эта история видится иначе. Этот эпизод вдохновил на сочинение песни...
Итак, Песня о Бесподобном Просветлённом Мастере - Одёжном Шкафе
У Орфис Сакарны есть бесподобный Мастер
И он - не чета любым другим;
Он вечно пребывает с ней, в печали и в радости
И никогда не ведёт себя неподобающе.
У Орфис Сакарны есть Мастер -
И он есть Сама Просветлённость.
Он вечно пребывает в молчаливом Нирвикальпа-самадхи
И никогда не сходит с места.
У Орфис Сакарны есть Мастер -
Одёжный шкаф, что стоит в её комнате.
Когда в него забивают гвозди, он даже не скрипит
Не то,что все эти лже-гуру.
Даже Иисус Христос не сравнится с этим Мастером -
Ведь на кресте он всё-таки разговаривал
Но Орфис Сакарна - бдительная ученица
Она никогда не доверит своё тело, ум и душу ненадёжному и опасному Мастеру
Могущему осквернить ту немногую чистоту, которая есть
И которую так тяжко сохранять и поддерживать в хорошем состоянии.
Орфис Сакарна неоднократно испытывала Шкаф коанами,
Загадывала неразрешимые загадки
Пытаясь поймать своего Мастера на логических противоречиях,
Взаимоисключающих утверждениях
И плохом знании основ Тайного Канона
Но ни единожды мой Мастер не потерпел поражения и не вышел из самадхи.
Он молчаливо пребывал , подобный нерушимой крепости,
В Покое, запредельном представениям и описаниям
И Орфис Сакарна уходила, поражённая и Озарённая
Нет, нет и никогда не будет в мире никого, подобного моему Мастеру!
"Знающий - не говорит, говорящий - не знает"
а мой Мастер - одёжный Шкаф -
Запределен и тому, и другому
Он точно Знает - ведь он не Говорит
Более того - вовеки пребывает в совершенном Не-деянии
Когда нужно, его двери открываются
И там всегда оказывается нужная одежда
Одежда приходит и уходит
А мой Мастер остаётся неизменным , бесстрастным, открытым и любящим,
Всегда дающем всё,что нужно душе,уму и телу.
Даже Кастанеда и Дон Хуан
Не сравнятся по Безупречности с моим Мастером -
Он никогда не смотрел ни на одну женщину,
Ни на одного мужину, девочку, мальчика, собачку, кошечку и даже на другие шкафы.
Даже лучше йоги, подобные Махавире, иногда употребляли воду и пищу
Даже Джасмухин иногда пьёт минеральную воду
Но мой шкаф никогда не ест и не пьёт
И в туалет не ходит, оскверняя свою сущность.
Он абсолютно безгрешен.
Нет никого лучше моего Мастера.
Мой шкаф никогда не рождался из плоти нечистой женщины
Его отец - плотник
Его зачатие непорочно.
И он никогда не может умереть.
Мой Мастер - выше всех Мастеров
Которые рождались ,старели и умирали,как обычные жалкие лицемерные грешники.
Нет никого, подобного моему Мастеру
Его асаны никогда не колеблются
Он неделимо-однороден
И если и хлопает, то всегда - Одной Дверцей
Нет никого, подобного моему Мастеру
Ни в одной из четырёх сторон Земли
Ни в одном краю Неба.
Я преклоняюсь перед совершенным, ваджрным Гуру
И смиренно прошу даровать мне благословление
На то, чтобы и далее пребывать
В его неколебимом, безмолвном Присутствии
Полном глубочайшего Смирения, Любви, Открытости и Пустотной Полноты
Вмещающей в себя все формы, одеяния и цвета.
Ом ваджра гуру падма сиддхи хум!
Там же есть история о том, как один дзенский ученик "изобличил" лже-гуру. Гуру утверждал ,что он умеет заходить в Нирвикальпа-самадхи. Тогда тот человек принёс острый гвоздь, и, пока гуру сидел с закрытыми глазами, а преданные распевали песни, всадил ему в ступню гвоздь. Какой крик поднялся! И пока была неразбериха, они с Мастером смотались.
Теперь, в свете нынешнего понимания, эта история видится иначе. Этот эпизод вдохновил на сочинение песни...
Итак, Песня о Бесподобном Просветлённом Мастере - Одёжном Шкафе
У Орфис Сакарны есть бесподобный Мастер
И он - не чета любым другим;
Он вечно пребывает с ней, в печали и в радости
И никогда не ведёт себя неподобающе.
У Орфис Сакарны есть Мастер -
И он есть Сама Просветлённость.
Он вечно пребывает в молчаливом Нирвикальпа-самадхи
И никогда не сходит с места.
У Орфис Сакарны есть Мастер -
Одёжный шкаф, что стоит в её комнате.
Когда в него забивают гвозди, он даже не скрипит
Не то,что все эти лже-гуру.
Даже Иисус Христос не сравнится с этим Мастером -
Ведь на кресте он всё-таки разговаривал
Но Орфис Сакарна - бдительная ученица
Она никогда не доверит своё тело, ум и душу ненадёжному и опасному Мастеру
Могущему осквернить ту немногую чистоту, которая есть
И которую так тяжко сохранять и поддерживать в хорошем состоянии.
Орфис Сакарна неоднократно испытывала Шкаф коанами,
Загадывала неразрешимые загадки
Пытаясь поймать своего Мастера на логических противоречиях,
Взаимоисключающих утверждениях
И плохом знании основ Тайного Канона
Но ни единожды мой Мастер не потерпел поражения и не вышел из самадхи.
Он молчаливо пребывал , подобный нерушимой крепости,
В Покое, запредельном представениям и описаниям
И Орфис Сакарна уходила, поражённая и Озарённая
Нет, нет и никогда не будет в мире никого, подобного моему Мастеру!
"Знающий - не говорит, говорящий - не знает"
а мой Мастер - одёжный Шкаф -
Запределен и тому, и другому
Он точно Знает - ведь он не Говорит
Более того - вовеки пребывает в совершенном Не-деянии
Когда нужно, его двери открываются
И там всегда оказывается нужная одежда
Одежда приходит и уходит
А мой Мастер остаётся неизменным , бесстрастным, открытым и любящим,
Всегда дающем всё,что нужно душе,уму и телу.
Даже Кастанеда и Дон Хуан
Не сравнятся по Безупречности с моим Мастером -
Он никогда не смотрел ни на одну женщину,
Ни на одного мужину, девочку, мальчика, собачку, кошечку и даже на другие шкафы.
Даже лучше йоги, подобные Махавире, иногда употребляли воду и пищу
Даже Джасмухин иногда пьёт минеральную воду
Но мой шкаф никогда не ест и не пьёт
И в туалет не ходит, оскверняя свою сущность.
Он абсолютно безгрешен.
Нет никого лучше моего Мастера.
Мой шкаф никогда не рождался из плоти нечистой женщины
Его отец - плотник
Его зачатие непорочно.
И он никогда не может умереть.
Мой Мастер - выше всех Мастеров
Которые рождались ,старели и умирали,как обычные жалкие лицемерные грешники.
Нет никого, подобного моему Мастеру
Его асаны никогда не колеблются
Он неделимо-однороден
И если и хлопает, то всегда - Одной Дверцей
Нет никого, подобного моему Мастеру
Ни в одной из четырёх сторон Земли
Ни в одном краю Неба.
Я преклоняюсь перед совершенным, ваджрным Гуру
И смиренно прошу даровать мне благословление
На то, чтобы и далее пребывать
В его неколебимом, безмолвном Присутствии
Полном глубочайшего Смирения, Любви, Открытости и Пустотной Полноты
Вмещающей в себя все формы, одеяния и цвета.
Ом ваджра гуру падма сиддхи хум!
no subject
Date: 2010-06-20 06:33 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-20 07:26 pm (UTC)Хоть прикола ради?
Интересно было бы послушать и посмотреть на это...:)
no subject
Date: 2010-06-20 07:33 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-20 08:05 pm (UTC)Можно, действительно, пересечься.
У тебя времени много?
no subject
Date: 2010-06-20 08:12 pm (UTC)Ура, Дракону все ясно!..:))))))))
Date: 2010-06-20 07:59 pm (UTC)Для того, чтобы не понимать это нужно, наверное, быть Дураком с большой буквы.:)))))))
К тому же ты приписываешь мне свои представления о Вистаре. А потом сражаешься с придуманным глупым Вистаром.
Успехов в бое с тенью!:))))))))))))
Ах, эти Трансцендентные переживания!..:)))))))))))))))))
Date: 2010-06-20 08:18 pm (UTC)Парится Дурак, собирающий Трансцендентные переживания!:)))))))))))
Re: Ах, эти Трансцендентные переживания!..:)))))))))))))))))
Date: 2010-06-20 08:22 pm (UTC)Но тут всё равно без вариантов:)))))))))))
Re: Ах, эти Трансцендентные переживания!..:)))))))))))))))))
Date: 2010-06-20 08:29 pm (UTC)Ясность есть, Дракона нет:)
Date: 2010-06-20 08:19 pm (UTC)Двойственные воззрения.
Ввести в заблуждение.
Переживания...
Да кому они нужны и зачем?
Все переживания - от прогулки по парку до,как сказал бы Ренц, выпивания чашки кофе - Чистое Трансцендентальное!
Но только когда нет разницы и предпочтения одного переживания другому.
В том числе и переживания боли и ментального страдания.
Одно не лучше, другое не хуже.
Невинность. Невыбирающая осознанность.
Нет разницы.
Одно То.
Без разницы между переживаниями.
Без разницы между переживателем и переживанием.
переживания не открывают никому истины и не закрывают её.
Есть просто только Истина.
И она каждый миг абсолютно открыта и абсолютно не требует каких-либо доказательств своего существования, учений, методов, практик, слов...
Потому что,кроме неё, нет ничего.
Кому и чего там открывать,переживать или закрывать?
Нечего.
И незачем.
no subject
Date: 2010-06-20 07:09 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-20 08:07 pm (UTC)И это охрененно:)))))
no subject
Date: 2010-06-20 07:24 pm (UTC)Есть один Сатгуру, и Он же Себе же - шишья, ученик.
И то, и другое - Едино.
И более близко,чем мужчина с женщиной в страстном слиянии.
Пустота, блаженство и кажущийся мир вместе с кажущиимся "страдателем" - это Единство.
И оно есть само Совершенство.
Оно играет роли людей,которые играют роли Гуру и шишья.
Но настоящий Мастер действительно равностен:)
Он учится у ученика:)
У Неразделимого Существования.
У самого Себя.
И это не учёба, а наслаждение Бытия Бытием в форме учёбы без идей об ученике, учителе и обучающем процессе, без причины и без цели, просто Так - как солнце светит, как птицы поют, как трава колышется...
no subject
Date: 2010-06-20 07:29 pm (UTC)Забавно.:)))))))))
no subject
Date: 2010-06-20 08:14 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-20 08:36 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-20 08:07 pm (UTC)Нет никого,кто был бы связан иллюзией:)
no subject
Date: 2010-06-20 08:20 pm (UTC)Их нет.
Никаких проблем:)
Нельзя покинуть то,чего и так нет:)
no subject
Date: 2010-06-21 11:11 am (UTC)Наслаждайся.
Если происходит попытка найти в этом некий Высший Смысл, который скрыт, но должен быть открыт кем-то - то всё хорошо. Это неведение, но это неведение просто происходит.
Если происходит оставление попытки понять, тогда есть Ясность того,что нет никого, для кого бы что-то могло иметь Смысл. Личный смысл - это заблуждение.
Но понимать в этом нечего,потому что нет ничего ,что можно было бы понять или не понять кому-то.
Это Милость. Сознание проявляется самыми разными сплособами. В одних организмах через кажущееся страдание,в других - через Наслажддение в Ясности того,что нет никаких организмов, есть только Сознание.
Первое иллюзие и сон,второе Ясность, и но всё,что есть, есть Сознание.
Но даже это Сознание - просто проявление Источника.
Источник нельзя описать. Источник ничего не делает. И не-не делает.
Это вне времени. Вне пространства, формы и вне пустоты. вне полноты, вне пользы,вне удовольствия, вне любой личной истории.
Это не переживание. Это то,что всегда остаётся,когда все переживания уходят туда же,куда и возникли. И этот Источник - есть всё.
Больше ничего нет.
Это ничего не значит.
Этио просто то,что есть.
Это не призыв к чему-то. Это просто то,что происходит.
Это не слова и не смысл. Это Сознание,которое через фильтр тела,ума, эго и индивидуального переживающего сознания видит Себя как слова, смысл и прочее и прочее.
Но это только То.