Невозможность Ворон

Иногда, вопреки всему, люди даже у нас сохраняют нравственную социальную волю. Волю к справедливости. Внутренний духовный "позвоночник". Не теряя индивидуалистической искры.
К вопросу о том, реалистичен ли романтический реализм и бывают ли люди вроде Говарда Рорка и Дэгни Таггарт ИРЛ. Может ли человек сделать свой выбор даже в условиях крайне античеловеческих - и остаться на стороне правды, не предать в себе светлое.

Казалось бы, трудно сохранить в себе человеческую искру, когда тебя родная мать оставила на лице и ты вырастаешь в детском доме, где гнобят и ломают с самого детства, внушая мысль о том,что детдомовцы - люди второго сорта...

Источник:
https://www.miloserdie.ru/article/on-umeet-razgovarivat-no-ego-nikto-nikogda-ne-pojmet/

"Это совершенно фантастическая история о девочке-сироте. Когда ей было три года, родная мать выкинула ее с братом на улицу, потом девочка жила в детском доме, где ее убедили, что ее никто никогда не усыновит. Потом ее забрала приемная мама. Сейчас Вероника – один из лучших саксофонистов в мире.

Улица
Трехлетняя девочка и ее младший братик выкинуты на улицу биологической мамой. Это ее первое воспоминание – они лежат на улице и рядом никого нет. А потом был детский дом.

Ей уже пять лет. В голове – вопросы: «Почему это произошло со мной?» «Почему я?» «Что со мной не так?» И ни одного ответа. И агрессия по отношению к миру, к воспитателям, няням, другим детям. Последних девочка считала слабаками, мечтающими о маме и папе, про себя она точно знала – ее не заберут. К пяти-шести годам ей успешно внушили мысль, что таких плохих детей хорошие и добрые родители не забирают.

В шесть лет она поняла, что, наверное, даже не хочет, чтобы ее забирали. Не потому, что в детском доме было хорошо, а потому что к этому возрасту она точно знала, что не умеет врать, лгать и унижаться, она не может пообещать гипотетической маме, что будет хорошо себя вести, что будет послушной, потому ей проще было оставаться в плохом детском доме и быть собой. Так она считала.

И вдруг в семь лет за ней приходит мама. Внутри у девочки, как она признается гораздо позже, был панический страх. Вокруг нее чужие люди, ее куда-то везут, что будет дальше? В детском доме все было привычно и понятно, а тут…

Благо, брат был рядом. Ее мама, кстати, и взяла их, потому что хотела не одного спасти, а нескольких. От девочки ее долго отговаривали, говорили про агрессию, тяжелый характер, но мама не послушалась.

Вспоминает ли девочка детский дом по прошествии многих лет? В общем-то, смутно. Но одна история запомнилась ей хорошо.

Шефы
«Тогда не было такого понятия – “спонсоры”, было слово… шефы. И когда я видела шефов, я понимала, что это какие-то светлые люди. Не знаю, почему. Просто светлые. И что они хотят добра.

Один случай мне запомнился на всю жизнь. Тогда я очень хотела спортивный костюм – не конфеты, не что-то другое, а именно о спортивных костюмах мы мечтали. Потому что стояла осень, даже ближе к зиме. А мы ходили в очень тонких пальто и в одних колготках. Не в капроновых, конечно, но мы мерзли. И когда я увидела, что шефы принесли такие теплые, не помню, какой материал был, спортивные костюмы, я была счастлива.

К сожалению, моя мечта тогда не исполнилась… Все эти костюмы, которые привезли, нам никто не дал. Их унесли на склад и… все. И вот тут во мне заговорил мой бунтарский дух! Я поняла, что так просто я это не могу оставить.

И пошла к нашему завхозу. Пошла, можно сказать, с вызовом на какую-то войну, бороться за справедливость. Это самое главное для меня было.

Я пришла и спросила: “А где наши костюмы?” На что, удивленно посмотрев на меня, эта женщина говорит: “Костюмы? Какие костюмы?! Забудь!” Я говорю: “Но мы мерзнем! Это нам привезли костюмы!” – “Нет. Это не вам… Вот кто вы такие?” Она на меня посмотрела и говорит: “Вы – никто. Вот вы как родились на помойке, там вы и умрете. А это – нормальным детям привезли”, – стала она мне объяснять. Я говорю: “А нормальным – это каким?” – “Тем, которые в семьях! Вот внучке моей, например, племяннику…”

Объяснить те чувства, которые я тогда испытывала, очень сложно. Помню, что это был шок… И какой-то крик, только внутри, о том, что… ну, я не хуже, это точно – “Вы меня не сломаете, вы мне не докажете, что я хуже, чем ваша внучка, там, или, там, племянник, или еще кто-то”.

Я не переношу лжи, не переношу насилия и всегда боролась с этим. Чем, собственно, и мешала этим воспитателям, потому что… Ну как сказать? Я не была такой, как все. Меня невозможно было напугать. Очень много меня наказывали физически, избивали тоже. Это все было, они хотели, чтоб я прекратила говорить, чтобы я замолчала наконец-то. И была, как все. Но я не могла быть, как все. И я понимала, что, может быть, я и не выживу, потому что действительно меня очень сильно били. Однако я понимала, что жизнь отдам, но не буду, как все».

Мама
И вот в семь лет девочку забирает мама. У девочки нет эйфории, она вообще не считает, что жизнь где-то может быть хорошей и светлой. Она никому не верит, наверное поэтому адаптация к семье у нее проходила очень сложно. Даже сейчас, спустя четверть века, ее мама вспоминает, что было очень тяжело.

Девочку пугала забота, ее настораживало, что чужой человек вдруг спрашивал: «Дождик идет, ты сапожки не забыла надеть?»

Наша девочка была к семи годам уже стальной, она никогда не плакала и никому не верила, и эту броню было очень трудно пробить. Приемная мама стала сначала ей другом, а потом уже мамой. Первое, чему мама научила свою дочку: «Знаешь, человек имеет право на то, чтобы поплакать».

Имя мамы – Ирина. Ирина Кожухарова взяла своих первых приемных детей, в том числе и Веронику, 25 лет назад. К настоящему моменту 24(!) бывших детдомовца называют Ирину мамой.

Музыка
Вероника Кожухарова – известный музыкант, саксофонист. Она выступает в лучших залах мира. Если мы начнем перечислять все музыкальные заслуги Вероники, статья растянется до невообразимых размеров. Да и нужды в этом нет, забив в любом поисковике ее имя, читатели смогут узнать все подробности ее музыкальной биографии, дискографии и расписание концертов по всему миру. Мы же расскажем о том, как Вероника пришла в музыку.

В тот момент у мамы Вероники было семеро детей, и она решила, что всех их надо учить играть на фортепиано. В музыкальную школу взяли всех, кроме… Вероники.

Когда учительница попросила Веронику при прослушивании в школу похлопать ритм, она отказалась. Она подумала: «Почему я должна хлопать, как какая-то обезьянка?» И отказалась. Объяснить она этого никому не могла. Даже мама воскликнула: «Вика! Ну опять!? Ну что для тебя это так сложно?»

Маме пришлось очень долго уговаривать учителей, чтобы и Веронику туда взяли. Уговорила. Взяли. Но на одном из первых же уроков учительница решила ударить девочку линейкой. Вероника линейку сломала, учительницу обозвала «дурой», и из музыкальной школы была отчислена.

С игрой на фортепиано не сложилось, но она поняла, что жить без музыки не сможет. Благо, в другой музыкальной школе появились свободные места на духовом отделении, она стала умолять маму отдать ее туда. Но мама наотрез отказалась, опыт с фортепиано был еще слишком свеж.

И тогда Вероника вышла на балкон и стала кричать на весь двор, что мама не пускает ее в музыкальную школу. Прибежали соседи, стали маму упрекать, ругать: «Как вы можете! Кошмар! Что вы за мать!» Мама плакала. Веронике было ужасно стыдно, но своего она добилась, ее повели в музыкальную школу.

Играть она захотела на флейте, но мама сказала: «Нет, Вика! Флейта – это такой инструмент, на котором играют девочки, которые играют в куклы и носят бантики и юбочки». Если играть на флейте, то тогда нельзя будет играть в футбол и войнушку и бегать по крышам. От этого Вероника была не готова отказаться, поэтому вместо флейты мама записала ее на саксофон. По иронии судьбы саксофон девочке категорически не понравился, но тут она уже решила смириться.

Через два месяца она поняла, что это ее инструмент, ей в нем нравилось все, даже то, что она рыжая и он рыжий. Через полтора года Вероника получила свою первую музыкальную награду, в девять лет она исполняла произведения, которые обычно играют в музыкальном училище:

«Вот тогда-то мама вздохнула. Потому что вся моя энергия, все мои мысли, вся моя любовь, вся моя нежность, все, что было заложено во мне, оказывается, его очень много, оно было просто крайне глубоко, просто очень глубоко, вот как бы вытащил, стал вытаскивать саксофон.

Даже в какой-то момент мама как бы даже перестала быть другом для меня, единственным другом, всем моим «я» — это был только инструмент. Я безумно в него влюбилась, когда мне было девять лет, я поняла, что вот это все! Это тот, которому можно доверять. И, самое главное, он не умеет разговаривать, то есть он умеет разговаривать, но его никто никогда не поймет, – подумала я тогда, в детстве, а значит, я могу ему все-все-все тайны открывать и свои секреты, свою печаль, свою радость, чувства, что он никогда никому не расскажет, и только я буду знать, что с ним. Ну, для меня это было вообще сумасшествие, то есть понимаете, меня так накрыло в детстве!.. Именно когда вот появился саксофон. Где-то через два месяца это произошло, как я начала заниматься. Я не знаю, что это – магия, чудо, но что-то такое произошло. Да, и все. И вся моя жизнь вот как бы кардинально изменилась!»

Вероника не была усыновленным ребенком, поэтому до 16 лет у нее была другая фамилия, но при получении паспорта она самостоятельно поменяла ее – на фамилию своей приемной семьи. И прославила ее."

Смешно, не смешно, а сказка о Золушке закладывает многим очень мощную установку на «усердный = получает счастье», что совершенно не так. Ну, просто в абсолютнейшей степени не так. Легче трикстеру или джокеру заполучить то, что ему нужно, чем усердно перебирающей для кого-то горох и чечевицу девочке того, кто не поручит ей перебрать еще больше гороха и чечевицы. Однако такая сказка выгодна бенефициарам — тем, кто ее расказывает. Она формирует базовый культурный слой, фон алогичного восприятия в голове у еще не обладающего критичностью слушателя. И в дальнейшей жизни человек с большей вероятностью будет мыслить категориями «если работать очень усердно, не жалея сил и времени, то меня повысят», и не задаваться вопросами оптимальности, эффективности, отдачи, расчета, выхода из отношений, где не соблюдены договоренности, планирования карьерных активностей, «продажи» своих навыков и пр.

Если уж на то пошло, ключевой момент в Золушке в том, что она где-то раздобыла себе фею и воздействовала на нее уместной нейролингвистикой. Нам всем, я считаю, надо научиться время от времени где-то добывать себе фею, а добыв — не прогадать с лингвистикой.
_____________________________________________________________________________________________
Орфокомментарий:
*рукалицо*
*лицостол*
(_ _)


То есть автор прямым текстом предлагает аудитории кунинейролингвистически манипулировать состоявшимися людьми и разводить последних на бабло, но не создавать самостоятельно материальные и информационные ценности.

Ибо нет в жизни награды, понимаешь, за непроизводительный кропотливый честный труд.

А потом интеллигенция на другом конце дискурса спрашивает, чегой это русские люди такие непроизводительные.

А потом феминистки на другом конце дискурса возмущаются, почему у нас женщины предпочитают найти себе "фея" и свесить ножки, чисто по расчёту. А потом страдать от невозможности решать за себя свою жизнь, и винить кого угодно, но только не себя.
Только не любить, только не творить, только не работать,только не оптимизировать производство.

А потом нормальные психологи возмущаются, как много людей ходят к неэффективным долбоебам-сказкотерапевтам, которые деньги берут, но помочь человеку реально состояться и начать ринимать ответственность за свою жизнь - не могут.

Все ,что такие кунилингвистики могут сделать - это сделать ещё одного кунилингвиста, который будет наживаться на богатых неудачниках и неудачницах,ебя им мозг "терапией".

Этим они ничем не отличаются от других религиозных паразитов, продающих волшебные свечи на удачу по учетверённой цене или саентологов, которые занимались примерно той же непроизводительно-пирамидальной деятельностью.

Ваистино, велико паденье нравов человечьих. Аксолотли в печали.


Есть же золотая середина между работой на дядю и паразитизмом на дяде.
И начинается она с работы на себя.

Репостну-ка Хакамаду в знак по крайней мере словесного протеста.

Первые 15 минут Хакамада несёт лженаучную хрень о экономических волнах Кондратьева,но потом переходит на дельную конкретику - а именно, кто виноват и что надо делать:

С самого начала возникновения "Дианетики"( а позже - "Сайентологии"), Рон Лафайет Хаббард стремился создать вокруг неё имидж "прорывного открытия" ,"панацеи", "ответа на все".
Предполагалось, что Дианетика способна:
1.Исцелить все психосоматические заболевания - включая туберкулёз.
2. Полностью истребить преступность, алкоголизм, наркоманию
3. Восстановить распадающуюся семью
4. Повысить все возможности человека, а коэффициент интеллекта поднять на 50 и более баллов.
5. Избавить мир от голода и войн.

Элегантное, всеобъемлющее решение всех мировых вопросов, притом всего одним способом.
Это ,как в "кратком конспекте" будет видно, практически сатира на всю науку - как тогдашнюю, так и современную, искаженная, упрощенная, карикатурная.


Потребность в знании о себе - нейробиологическом, социоэкономическом, медиционском, психоаналитическом, психологическом, генетическом, математическом(теория систем, теория игр, математическая статистика, теория вероятностей - в конспекте "Дианетики" можно заметить, как далеко без них легко "уехать")- уже существовала тогда, но не находила полного удовлетворения.

Хаббард по сути сыграл на лучшем человеческом чувстве. Любви к истине, самопознанию и стремлении к счастью через это.

Получить все это знание дешево и коротким путем,не "грызя гранит" множества серьёзных и трудных в освоении наук - огромное искушение.

В эзотерику,паранауку и псевдонауку лучшие люди с хорошими способностями(некневсе эзотерики полные долбоёбы) "сползают" именно в поисках такой системы понимания мира,которая бы соответствовала всей полноте реальности и при этом давала бы жизненное преимущество лично им.

К сожалению, обжёгшись на молоке, персонаж потом дует на воду. Распознав ошибочность некоторых систем наебалова, человек может удариться в другую ,ещё худшую крайность - и отвернуться от системы сложившихся достоверных научных знаний, которая только и может заполнить этот духовный голод,"экзистенциальный голод знания", если только потребность в нём есть и соответствующий уровень запроса разумом уже сформулирован.

В принципе, уже тогда наиболее проницательные и критически настроенные граждане США осознали, что им впаривают НЁХ.
В целом же отношение было как к ещё одной психотерапевтической тусовке, каких было много.

В книгах и брошюрках Рон Л. Хаббард использовал простейший манипулятивный приём:"Сам себя не похвалишь - никто не похвалит".

Джон Атак приводит статью 1949 года:
"«Работа, которая больше всего сейчас меня интересует, это статья по самой важной из возможных тем. Это не мошенническая статья. Это статья о науке о человеческом разуме, о человеческой мысли. Это не статья по психологии – психология не наука. Это не общая семантика. Это совершенно новая наука под названием «дианетика», и она делает именно то, что должна делать наука о мышлении. Ее сила просто невероятна; следуя четко определенным основным законам, установленным в дианетике, можно вылечить такие физические заболевания как язва, астма, артрит, а также все остальные психосоматические заболевания. Статьи находятся в стадии доработки. Просто невозможно преувеличить значение подлинной науки о человеческом мышлении».

Уже в этом отрывке видно, что Хаббард сменил поляризацию: магия большинство людей пугает. Психологии многие не доверяют. Психоанализ ассоциируется с Фрейдом и Эдиповым комплексом. Семантика Рону тоже не понравилась.
Как и психиатрия.

Что же достойно доверия у американского гражданина?
Наука. Рон ударил туда, куда благородный человек никогда не станет целиться, а вот человек успешный - непременно.

Но "очередная наука" -это слишком мелко и не фундаментально. Нужна наука..о разуме! О духе!О ..а,чего там мелочиться! - о самой науке.

Рон был, можно сказать, патриархом-основателем повальной моды на "Книжки, Рекламирующие Курсы-Какой-Нибудь НЁХ" и наценные на надрачивание опиатной (эндорфинной)системы мозга на бабловыделение.

В первых же главах "Дианетики" Рон тщательно имитирует
1. Солидный, доверительно-"научный" тон.
2. Тон агрессивно-напористой политической пропаганды
3. Легкое, просветительско-популярное заигрывание с читателем
4. С порога засыпает инструкциями, как надо и как не надо читателю читать книгу, явно рассчитанными на совсем неблагополучных людей с низким уровнем интеллекта и самооценки.
5. Использует прием "расхваливания"
6. Использует прием "упреждающая защита" - заранее зная о слабых местах написанного текста, выводит их как достоинства.
7. Аккуратно "отводит в стороны" своих главных конкурентов - психиатров, инженеров, врачей, ученых.
"Мы люди простые, а вы придирчивые мудаки"
8. "Примазывается" к широко известным фактам из общего информационного поля(СМИ, статей, книг, разговоров),чтобы автоматически возникло доверие и к остальным словам.


Всё вместе звучит примерно так:

"Дианетика — это приключение. Это исследование “терра инкогнита” той обширной и доселе неизведанной области, что расположена примерно на один сантиметр вглубь наших лбов.

Открытия и события, которые сделали возможным создание Дианетики, заняли много лет точных исследований и скрупулезных проверок. Часть работы заключалась в открытии нового, другая — в обобщении уже известного. Теперь путь четко отмечен и нанесен на карту достаточно подробно для безопасного путешествия в глубины вашего собственного сознания для восстановления врожденных способностей, которые, как теперь известно, очень высоки.

По мере продвижения в Дианетической терапии ваши действия заключаются в том, чтобы узнать, почему вы делали то, что вы делали, понять, что явилось причиной тех темных страхов, которые появлялись в вашем детстве в ночных кошмарах, выяснить, где скрыты ваши моменты боли и удовольствия. Человек многого не знает о себе, о своих родителях, о причинах своих действий. Некоторые явления, которые откроются вам, изумят вас, так как важнейшая жизненная информация может храниться не в памяти, а в инграммах, трудных для понимания и способных только разрушать.

Вы обнаружите множество причин, из-за которых вы “не в состоянии выздороветь”, и досконально узнаете, до чего же они смехотворны на самом деле (особенно для вас). Вы поймете это, когда найдете в инграммах установки, диктующие линию вашего поведения.

Дианетика — не торжественное мероприятие. Несмотря на то, что она имеет дело с человеческими страданиями и потерями, в конце всегда становится смешно: каким глупым и насколько превратно истолкованным было то, что послужило причиной печали.

Первое путешествие в вашу “терра инкогнита” пройдет через страницы этой книги. Читая ее, вы обнаружите, что здесь освещены многие явления, о которых вы “всегда знали”. Вас обрадует новость, что во многих своих представлениях о жизни вы порой руководствовались не только своими личными мнениями, но и научными фактами. Вы также найдете много информации, которая известна всем и которую вы, наверное, не воспримете как новость, хотя, возможно недооцените ее значение. Однако учтите, что подобная недооценка мешала правильно истолковать факты, которые были давно известны и понять их значимость. Ведь сам по себе факт не важен без правильного сравнения с другими фактами, вне точного определения их взаимоотношений. Вы встретите в этой книге огромное множество фактов, которые включают в себя все аспекты деятельности человека. К счастью, вы не должны следовать ни одной из этих линий до тех пор, пока не закончите книгу. Потом ваши знания станут столь обширны, что они смогут удовлетворить кого угодно.

Дианетика — предмет глубокого изучения, потому что главное в ней — человек, который сам по себе и является предметом изучения. Наука мышления касается всех видов его деятельности. С помощью тщательной классификации и передачи информации мы сузили дорогу, чтобы по ней было удобнее идти. В основном этот учебник расскажет вам о вас самих, вашей семье и друзьях. Вы их здесь встретите и узнаете.

Автор не стремился употреблять громогласные, напыщенные фразы, ироничные выспренные слова или ложную риторику. Когда человек может дать простые ответы, он не должен делать свое общение более сложным, чем это необходимо для передачи информации. Язык книги прост и доступен, в ней используется много разговорных выражений. Мы не стремились к наукообразию — наоборот, избегали его. Книга обращена к людям разных социальных слоев и профессий, узкоспециальные термины мы не использовали, так как они могли бы затруднить ваше восприятие. Так что терпи, психиатр: твои умные структуры здесь не использовались, так как Дианетика не интересуется подобными структурами. Потерпи, и ты, врач, если мы называем простуду простудой, а не “катаральным состоянием дыхательного тракта”. Подобный термин больше подходит к инженерному делу, а инженеры могут сказать все, что угодно. И ты, ученый, не хотел бы излишних затруднений с плюсами и уравнениями Лоренца-Фицджеральда-Эйнштейна, поэтому мы не будем мучить наших неиспорченных читателей научно невозможной грамматикой Гегеля, который настаивал на том, что абсолюты на самом деле существуют."
_______________________________________________________
В "Дианетике" в базовом виде описывается мир "по Хаббарду".

Основные положения - краткий конспект:

1. Рон Лафайет Хаббард, исследователь, первооткрыватель, гениальный новатор и героический человек, создал Дианетику - науку о разуме, которая подводит итог всех наук, органично их дополняет и завершает, дает им новую интерпретацию.
2. Миллионы лет всевозможные цивилизации, империи, народы гибли и страдали от несчастий, кризисов и катаклизмов - а все потому, что не знали Дианетику. Науки и религии путались и спотыкались, не зная Дианетики. В мире появилось немало зла - от инквизиции до психиатрии, от голода и войн до преступлений и болезней.
3. Но появилась Дианетика. Она исследовала человека так, как ни одна наука не решалась, а религия не осмеливалась. Способности человека оказались намного выше, чем считалось ранее.
4. Зная Дианетику, можно вылечить все психические и соматические немикробные заболевания и расстройства - неврозы, психозы, компульсии,шизофрению, дебилизм, туберкулёз -и это не зависит от запущенности и тяжести состояния человека,который ими страдает.
5. Все умственные расстройства имеют один источник.
6. Дианетика объясняет действие всех наркотиков
7. Дианетика может заметно продвинуть исследования в области военного дела, экономики, цитологии, социологии и конфликтологии.
8. Человек в глубине души чувствует себя особенной частью мира,с огромным потенциалом.
9. Это истинно так. Способности человека в оптимальном состоянии действительно огромны.
10. Человек, который находится в оптимальном состоянии, называется клир, что значит "чистый", "ясный"
11. Только Дианетика дает человеку впервые в истории возможность стать клиром.
12. Клир - есть обычный человек,который в процессе дианетической процедуры клирования максимально гармонично сонастроил свои ранее аберрированные чувства с реальностью. Какой её понимает Дианетика.
13. Большинство недомоганий ,связанных с органами чувств, - психосоматические, в том числе и близорукость.
14. Близорукость у клиров с течением времени постепенно проходит.
15. При этом, производители очков нисколько не страдают и не разорятся после всеобщего перехода на дианетику - клирам иногда надо менять очки до нескольких раз в день!
16. Клиры обладают великолепной эйдетической памятью и способны по выбору вспомнить, по частям или целочувственно, любое событие или ситуацию из прошлого.
17. Память любого человека хранит всю информацию о каждом моменте его жизни в неизменном виде и с огромной точностью.
18. Естественное состояние сознания - состояние полной рациональности. Оно существует только у клиров.
19. Иррациональность - это не сбить в нетрезвом виде ребенка и не значит вести себя "на эмоциях" или "спонтанно". Иррациональность - это неумение приходить к правильным с точки зрения Дианетики выводам из предпосылок, правильных с точки зрения Дианетики.
20. Осознающая часть разума ошибаться не способна и всегда приходит к правильным рациональным выводам из доступной информации, если человек находится в состоянии клира и его восприятие не искажено.
21. Все плохое и порочное в человеке не является его истинной природой. Это следствие его боли. С исчезновением травм и боли человек автоматически становится полностью добрым и хорошим.
22. Целью дианетики является состояние клира. Клиром может стать каждый, у кого удалили не больше половины мозга и у кого нет серьёзных повреждений ЦНС.
23. Вселенная по Дианетике ограничена,измерима, наблюдаема и состоит из четырёх элементов - Пространства, Времени, Энергии и Жизни. Дианетикой достоверно доказано путем полного измерения Вселенной,что этих четырёх компонентов достаточно и что кроме них нет ничего. Это составляет Реальность по Дианетике
24. Вселенная руководствуется принципом "Выживай!". Это не открытие - общеизвестно,что все живые организмы выживают. Дианетика открыла: кроме выживания,у организма нет других целей, принципов и импульсов.
25. Выживанию и появлению новых, более совершенных форм живых организмов мешают изменения окружающей среды, мутации и природные катастрофы.
26.Выживание -это линия напряжения между наслаждением(максимальное проявление которого - бессмертие) и болью (пределом боли является смерть). Жизнь стремится к первому и уходит от второго. Выживание состоит из нескольких динамик,базовые из которых - безопасность, питание и размножение.
27. Общества,где происходит запрет удовольствий, приходят вупадок из-за культа горя. Когда же люди счастливы и радуются,общественное и личное благосостяние от этого вырастает. Так,в Средневековье люди отвергли Римские традиции,перестали мытья,наложили запрет на удовольствия-и это привело к понижению уровня жизни.В период Возрождения часть запретов были сняты - и это привело к социальному, моральному и экономическому подъёму.
28. Один вид,борясь с другим за бессмертие,подавляет другой и становится для него сапрессором выживания. Сапрессор выживаниятолкает вид вниз,к смерти и неудовольствию,понижая его частоту по шкале тонов.
Комплекс всех остальных конкурирующих видов и есть этот сапрессор. Иногда форма жизни становится сапрессором самой себе.
29. Жизнь находится в состоянии неустойчивого равновесия. Галактики умирают и рождаются, жизнь возникает и исчезает. Рон Хаббард знает все формулы, которые это описывают, но ему они не интересны, потому что он прагматик и без них знает, как всё работает. К тому же он не хочет перегрузить хрупкие и уязвимые , неклированные разумы читателей.
30. Максимальный профит по выживанию человек получает, если помогает выживать всем уровням системы, в которой находится. Эгоизм и самопожертвование снижают оптимальность выживания в равной степени.
31. Человек состоит из динамики(энергии выживания),интеллекта, аналитического ума(который мыслит сходствами и различиями),соматического ума(управляющего телом) и реактивного ума(который мыслит только тождествами).
32. Счастье - состояние преодоления препятствий на пути к осознанной цели, высокий уровень жизненности, предвкушение наслаждения и его получение.
33. Достичь счастье мешают инграммы - травматические конструкции,полученные в моменты бессознательности, составляющие часть разума человека - реактивный ум.
34. Поведение человека под влиянием инграмм становится иррациональным, управляется привычками и реакциями рефлекторного раздражения.
35.Человек, находясь в полностью сознательном состоянии, бдительный и ясный, не может получить инграмму.
36. Все инграммы сохраняются пожизненно и самовоспроизводятся в схожих хотя бы отдаленно ситуациях с ситуациями первого получения инграммы. Инграммы можно стереть. В процессе стирания инграммы перестают управлять поведением человека.
37. Целью клирования(или клиринга) является полное стирание реактивного механического ума и перевод человека в состояние ясности, счастья и полной рациональности.

Как пишет Рон Хаббард:

"Все мышцы - как подчиняющиеся воле так и “неподчиняющиеся” - могут находиться под командованием аналитического ума.

Итак - это составные части чувствующего существа. Здесь нет никакого шанса для ошибок, кроме как для тех из них, которые порождаются недостаточностью данных - и ошибочными, но все же принятыми данными. Это область удовольствия, эмоции, творчества и созидания - и даже разрушения; если расчет оптимального решения говорит, что нечто должно быть разрушено.

Динамики лежат в основах деятельности аналитического ума. Устремление к выживанию объясняет все его действия. То, что мы способны понимать основательную простоту функционального механизма, не означает однако что человек, действующий лишь описанным образом - холоден, чрезмерно расчетлив или же склонен следовать закону “когтя и клыка”. Чем ближе Человек приближается к этому оптимальному уровню - сам по себе или как сообщество в целом - тем смышленней и теплей становится это общество, тем более честными могут быть настроения и действия данного общества.

Душевное здоровье зависит от рациональности. Здесь - оптимальный уровень рациональности, а потому и оптимум душевного здоровья. Здесь также и то, каким человек хотел бы видеть себя или как представляет он лучших из своих богов. Это клир.

Это душевное здоровье. Это счастье. Это выживание.

Так где же ошибка?"

Ошибок множество. От ложных данных(включая на 1949 год уже известные науке и обществу) до ошибок в оценке явлений и когнитивных искажений. Казалось бы, кому это может повредить? Ведь Дианетика за всё хорошее и против всего плохого!

Разберу некоторые из них в следующей части.

"Нужд много:

1. Прежде всего - это деньги на капитальный ремонт летних вольеров, чтобы летом обезьян можно было выпустить на свежий воздух. Примерная стоимость 1-1,5 млн руб.

2. Нужен ремонт и реконструкция помещений. Мечта – хотя бы часть железных решеток заменить на прочное стекло (как в приличном зоопарке). …

3. Питомцам необходимо разнообразное питание (овощи, фрукты, молочное).

4. Нужен инвентарь для обустройства вольеров: канаты, шесты, цепи, чтобы организовать пространство вольер для активной жизни шимпанзе

5. Требуется дизайнер, который мог бы сделать проект обустройства помещения для шимпанзе по образцу зарубежных зоопарков.

5. Мягкие игрушки и детские книжки с яркими картинками могли бы очень скрасить будни Джины и Чарли.

Не прячьте своих добрых чувств! Джина и Чарли будут очень рады любой помощи!

Этот проект не преследует каких-либо коммерческих целей.

Антропоидник ни от какой помощи не отказывается. Сейчас даже самый малый вклад и самая малая сумма cразу пойдут в дело.

Счета для помощи:

Яндекс-деньги: 410012055696776
PayPal: sobros@mail.ru
QIWI +79110220875
Сбербанк: 67628055 9008650965"



Оригинал взят у macroevolution в Антропоиднику в Колтушах нужна помощь

( вникать! )