skysight: (Default)
Источник:

http://ethology.ru/lection/?id=36

"«Вводим молекулу – любовь есть, блокируем молекулу – любви нету».

Профессор факультета фармацевтики Страсбургского университета, директор Лаборатории терапевтических инноваций Марсель Ибер прочел на Пикнике «Афиши» лекцию «Химия любви».

Я химик, занимаюсь разработкой различных лекарств, такими серьезными вещами, как борьба с раком, со старением. Но однажды я задумался о химической составляющей любви. Мы изучаем стресс, болезни – а что происходит в человеке во время любви, какие химические процессы?

Для начала я задался вопросом: а что такое любовь? Я привык подходить к предмету своих исследований основательно. Если вы зададитесь вопросом о том, что такое, например, рак, то найдете четкое определение рака, подробную классификацию его типов. Но когда мы стали выяснять, что такое любовь, и попытались поднять научную литературу на эту тему, то не нашли вообще ничего. То есть в области науки этим вопросом вообще никто не занимался. И нам пришлось читать философов и поэтов, чтобы хоть как-то определиться с этим понятием. Мы ведь знаем, что слово «любовь» имеет множество значений – любовь может быть материнской, братской, она может быть потребностью, а может быть подарком. Иногда любовь – это чистый наркотик, тяжелая аддикция. Страсть, нежность, зависимость – самые разные явления называют любовью.

Еще древние греки делили любовь на виды. Они выделяли семь видов любви, но не будем слишком углубляться, рассмотрим три: эрос, филию и агапе. Эрос – это любовь-страсть, это вожделение, потребность обладать другим человеком. Эрос никогда не бывает счастливым – да, вожделение может быть удовлетворено сейчас, но потом оно возникает снова. Филия – совсем другой тип любви, такая любовь – счастье. Вы радуетесь, когда видите другого человека, вам нравится пить с ним чай или делать что-то вместе. Агапе ближе к милосердию, это любовь без страсти, это сочувствие, сострадание, потребность помочь другому. Поведение человека в зависимости от типа любви, конечно же, сильно отличается. И если вы почитаете стихотворения о любви с этой точки зрения, вы увидите, насколько они разные.

Положим, мы немного определились с тем, что называем любовью. Теперь определимся, а что такое человек? 70 процентов воды, 3-4 килограмма костей, все остальное – органика, молекулы. Человек – это большой мешок с молекулами. Все, что происходит внутри нас, имеет молекулярный характер. Жизнь – это взаимодействие молекул. Много сотен лет человека изучали на уровне органов. В начале XX века мы перешли на уровень клетки, а в последние пятьдесят лет – на молекулярный уровень. Думаю, понадобиться еще лет двадцать, чтобы окончательно понять, как устроен человек.



Манипулируя с количеством окситоцина, можно полностью изменять поведение


Значительному прорыву в том, что касается изучения эмоций, мы обязаны нейробиологу и фармакрологу Томасу Инселу, ныне директору Национального института психического здоровья США. Инсел изучал поведение мышей – его интересовали отношения между матерью, отцом, мышатами. Особенно его интересовала тревожность у мышей, потому что он занимался препаратами для приглушения тревожности, анксиолитиками. Если он отрывал мышонка от мамы, мышонок начинал пищать и метаться. Инсел давал мышонку анксиолитики, и мышонок успокаивался. Так они с мышами проводили время.

Однажды, это было в 2000 году, Инселу рассказали об одних очень странных крысах, интересных своей не типичной для крыс моногамностью. Эти крысы образовывали пары на всю жизнь, вместе растили детенышей и являли собой пример удивительной заботы друг о друге. Что особенно занятно, рядом с теми же крысами жили другие крысы, и у них все было гораздо менее романтично – они спаривались с кем попало и особо своим потомством не занимались. Хорошие крысы жили под горой, а плохие на горе. При этом крысы принадлежали к одному и тому же виду, они ничем вроде как не отличались.

Инсел, конечно, очень заинтересовался и теми, и другими крысами, принялся их изучать. Как именно он их изучал: отловил и на горе, и под горой крыс, взял у них анализы, стал исследовать эти анализы в своей лаборатории. Он сравнивал анализы хороших и плохих крыс, пытаясь найти отличие на молекулярном уровне. Но все было одинаково. Он долго бился и наконец обнаружил разницу в количестве двух гормонов, вазопрессина и окситоцина. У крыс с хорошим поведением уровень окситоцина был высоким, а у плохих крыс – низким.

Инсел пошел дальше: он ввел плохим крысам окситоцин. И что же: эти распутные крысы, которые совершенно не интересовались своим потомством, стали верными супругами и прекрасными родителями. Продолжая эксперимент, Инсел блокировал окситоцин у хороших крыс – и верные супруги и прекрасные родители испортились во всех отношениях, они сразу же превратились в распутных и равнодушных. Оказалось, что манипулируя с количеством окситоцина, можно полностью изменять поведение этих животных. Материнская любовь, отцовская любовь, моногамия и полигамия – выяснилось, что все это зависит от какой-то молекулы. Всего лишь один гормон – и ужасное становится прекрасным и наоборот. Мы привыкли относиться к материнской любви как к самой возвышенной вещи на свете, а что мы видим: вводим молекулу – любовь есть, блокируем молекулу – любви нету.



Высокий уровень окситоцина делает самок бесстрашными


Вазопрессин и окситоцин – это очень простые молекулы, маленькие пептиды, их легко можно создать самим хоть в гараже. Что характерно – во всех видах живых организмов эти гормоны неизменно находили, то есть они принципиально важны для эволюции. Интересно, что окситоцин исследовали и раньше – это тот гормон, который вырабатывается во время беременности начиная примерно с пятого-шестого месяца, именно благодаря ему у женщин появляется молоко. Женщина – как и любое млекопитающее – в огромном количестве выделяет этот гормон в момент родов. Если роды задерживаются, врачи используют этот гормон, чтобы ускорить роды – и в таком качестве он хорошо изучен. О значение окситоцина для родов и грудного вскармливания известно уже лет пятьдесят. Но в последние десять лет стало понятно, что мы недооценивали этот гормон, и от него зависит гораздо больше.

В Израиле недавно провели масштабное исследование женщин, которые недавно родили. И что же выяснилось? У женщин с высоким уровнем окситоцина были прекрасные отношения с новорожденными, полная гармония и взаимопонимание. У женщин с недостатком окситоцина возникли проблемы и со вскармливанием малышей, и со взаимопониманием – у них все было более нервно и напряженно. Что происходит в этой ситуации с отцами? Если женщина вырабатывает окситоцин, то и мужчина, наблюдая за ней, эмпатически заражается этим и тоже начинает его вырабатывать. Если между женщиной и мужчиной устанавливается тесная эмпатическая связь, они вместе вырабатывают окситоцин и становятся прекрасными заботливыми родителями.

Мы выяснили еще, что высокий уровень окситоцина делает самок бесстрашными – они вообще ничего не боятся, они готовы на все, чтобы защитить своих детенышей. А если окситоцина не хватает, страхов гораздо больше. Страх перед собаками, например, обычно свидетельствует о недостатке окситоцина.

Период послеродовой депрессии сопровождается резким падением окситоцина – как только его уровень выравнивается, депрессия уходит. Но если его уровень по каким-то причинам не выравнивается, депрессия может затянуться на месяцы и даже годы.

Когда малыш пьет молоко матери, он получает вместе с молоком свою дозу окситоцина. И это действует на него как экстази – это своеобразный наркотик, есть молоку ребенку очень приятно. Поэтому младенцы хотят есть как можно чаще – сам процесс им ужасно нравится, молоко делает их счастливыми. Когда все происходит удачно, мать вырабатывает с кормлением окситоцин и для себя, и кормление становится удовольствием для обоих. Это не просто удовольствие, но еще и залог будущих гармоничных отношений, крепкой привязанности. Окончание грудного кормления может быть очень болезненным и для матери, и для ребенка – это может быть даже похоже на наркотическую ломку, потому что оба перестают получать привычную дозу окситоцина.



«Ты извини, но это не моя вина, я просто биологически так устроен»


Мы исследовали более пятисот взрослых мужчин – мы старались выбирать мужчин, из поколения в поколение отличающихся верностью и заботой о детях, и мужчин, которые сами выросли без отцов и продолжают ту же линию с собственными детьми. И нам удалось выделить ген, который отвечает за стабильные отношения, – у верных мужчин цепочка этого гена гораздо длиннее, чем у неверных.

С мышами мы заходили дальше – пересаживали неверным мышам ген верных и добивались потрясающих результатов. Мать-мышь, бросившая своих новорожденных детей на произвол судьбы, возвращалась к ним и начинала заботиться о них, являя чудеса самоотверженности. С людьми мы пока не решаемся так экспериментировать. Но в любом случае могу порадовать тех молодых людей, которым не удается хранить верность своим подругам. Теперь у вас есть оправдание – вы можете говорить: «Ты извини, но это не моя вина, я просто биологически так устроен».

Конечно, гены не все решают. Гены дают нам предиспозицию – но есть воспитание, традиции, уклад жизни, культура, опыт, и все это серьезно меняет нашу личность. И мы находим людей без генетической предрасположенности к верности, которым тем не менее удается быть прекрасными супругами и родителями.

Как вырабатывается окситоцин? Посмотрите на другого человека с нежностью, и этот человек начнет вырабатывать окситоцин. Погладьте его – окситоцина станет больше. Поцелуйте его – окситоцина станет еще больше. Если перед вами человек, с которым вы хотите связать себя надолго, обнимайте и целуйте его как можно чаще. Но будьте осторожны с объятиями и с поцелуями, если не хотите чрезмерной привязанности и близости, – выработанный окситоцин может далеко завести вашего партнера.

Во время секса и особенно оргазма окситоцин вырабатывается в огромных количествах, и это работает на вашу связь. С одним и тем же партнером это работает несколько лет – а потом, как правило, потихонечку исчезает. Почему? Природа считает, что около трех лет достаточно для того, чтобы женщина забеременела и малыш успел немного подрасти. Говорят, страсть слепа. Да, но она слепа шесть месяцев, год, максимум три года – для того, чтобы пара продолжала существовать и дальше, нужно уже нечто большее, чем голое влечение. Окситоцин – это наркотик, а для жизни этого недостаточно.





Что будет, если мы получим возможность контролировать любовь?

Окситоцин контролирует не только отношения внутри семьи, но и отношения в обществе – если у ребенка мало окситоцина, он не может полноценно контактировать с окружающими. У него слишком много страхов, и он становится аутистом. Был проведен опыт – детям-аутистам давали окситоцин, и они начинали смотреть людям в глаза. Обычно же они не смотрят другим в глаза, а отворачиваются, смотрят в сторону. Окситоцин отвечает за доверие, за симпатию к другим.

Мы проводили эксперимент с двумя группами студентов – одной дали подышать окситоцином, другой нет, и у обеих групп незнакомые люди попросили в долг деньги. 80% процентов участников окситоциновой группы дали деньги. В группе без окситоцина деньги не захотел дать ни один человек. То есть окситоцин помогает устанавливать между людьми связи. Без него любить ближних, а тем более дальних становится гораздо сложнее. Были исследованы волонтеры благотворительных организаций – предсказуемо выяснилось, что у них с окситоцином все в порядке.

Конечно, культура и воспитание чрезвычайно важны. Но нельзя не принимать во внимание и молекулярные механизмы человека, его генетические предрасположенности. Наверное, если вы живете в горах в Швейцарии, хронический недостаток окситоцина у вас может и не вылиться в тревожное состояние и депрессию. Но если обстоятельства вашей жизни располагают к тому, чтобы часто и сильно нервничать, – если вы, не дай бог, теряете близких или попадаете в аварии, – ваши предрасположенности могут сыграть дурную роль.

Возникает вопрос, не могут ли такие молекулярные исследования принести вред, стоит ли их продолжать? Что будет, если мы получим возможность контролировать любовь? Эта идея кажется опасной, так мы дойдем и до изобретения приворотного зелья. Да, крайне полезной представляется работа над препаратами, снижающими тревожность, но как избежать недозволенных манипуляций над людьми? Но это вечный вопрос. Человек приручил огонь, потому что огонь – это тепло. Но огонь при неосторожном обращении – это и пожар.

Окситоцин уже продается, и это не секрет, его легко купить через интернет. Считаю своим долгом предупредить, что если вы соберетесь его употреблять, то покупайте его в виде назального спрея – его не имеет смысла принимать внутрь, его нужно вдыхать в ноздри. Если вам кажется, что он поможет вам в ваших любовных делах, – ну что ж, может быть. Но мы же понимаем, что любовь не сводится к гормонам и генетике. И уж точно относиться друг к другу с нежностью, обнимать и целовать друг друга можно и не задумываясь о том, какие именно молекулярные механизмы вами движут. "
skysight: (Default)
Нашей главной заботой в философии и в науке должен быть поиск истины. Оправдание — не наша цель, а блеск и острота ума сами по себе скучны. Мы должны стремиться находить или открывать самые насущные проблемы, и мы должны пытаться решать их, выдвигая истинные теории — или, во всяком случае, предлагая теории, которые подходят к истине немного ближе, чем теории наших предшественников.

Однако поиск истины возможен только, если мы говорим ясно и просто и избегаем ненужных технических приемов и усложнений. На мой взгляд, стремление к ясности и прозрачности — нравственный долг всех интеллектуалов: отсутствие ясности — грех, претенциозность — преступление. (Важна также и краткость, с учетом «публикационного взрыва», но она не столь существенна, а иногда несовместима с ясностью). Часто мы неспособны оказаться на высоте этих требований и не умеем высказываться ясно и понятно, но это лишь показывает, что все мы не так уж хороши как философы.

Я принимаю основанную на здравом смысле теорию (защищавшуюся и уточненную Альфредом Тарским ), согласно которой истинность есть соответствие фактам (или действительности) или, точнее, теория истинна, если и только если она соответствует фактам.


(с. Карл Поппер. "Объективное знание. Эволюционный подход")
skysight: (Default)
"Низшая суть настолько организована, что от нее нельзя освободиться без помощи Бога."
(Суфийский афоризм)


Низшая суть настолько хорошо организована,что незачем от неё освобождаться.
(с.Орфис)

"Насколько низшая суть организована, настолько ей стоит всячески помогать "(с.психиатрия)
skysight: (Default)
"Франкл много работал над проблемой смысла жизни. В 30-х годах возглавил Selbstmörderpavillon, отделение по предотвращению самоубийств. Его пациентками были более 30 000 женщин, подверженных риску самоубийства. В 38 году ему было запрещено лечить арийских пациентов, а в 42 его, вместе с женой и родителями отправили в концентрационный лагерь Терезинштадт. Его жена была переведена в концентрационный лагерь Берген-Бельзен, где была убита. Отец Франкла скончался в Терезинштадте от отека легких, мать была убита в Аушвице.

Франкл еще накануне войны в основном завершил разработку своей теории стремления к смыслу как главной движущей силы поведения и развития личности.

И в концлагере эта теория получила беспрецедентную проверку жизнью и подтверждение — наибольшие шансы выжить, по наблюдениям Франкла, имели не те, кто отличался наиболее крепким здоровьем, а те, кто отличался наиболее крепким духом, кто имел смысл, ради которого жить. Он написал об этом книгу «Психолог в концлагере».

Когда в начале 1990-х годов в США по заказу библиотеки Конгресса проводился общенациональный опрос с целью выяснить, какие книги сильнее всего повлияли на жизнь людей, Франкл вошел в первую десятку."

Кусог старой, но блестящей лекции.

"Мы обычно плагаем,что высшей целью жизни рядового американца является "делание денег". Зарабатывай, процветай, обогащайся.
Однако, правда в том,что среди американской молодежи только 16% видят это основным содержанием жизни и своим главным занятием.
78% - семдесят восемь! - ищут в прежде всего смысл своей жизни, стремятся найти своё предназачение.
Это есть подлинный - реалистичный - взгляд на природу человека.
,,,,

Истинный реализм - не есть только оценка человека таким, каким он, якобы "является".
Это подобно полёту самолёта в условиях сильного бокового ветра: чтобы добраться до нужной точки, вы должны лететь с упреждением, учитывая силу сопротивления.

Но к людям это правило применимо тоже.
Если мы рассматриваем человека таким, "каков он есть", мы делаем его только хуже!

Так же и наша оценка человека: чтобы быть последовательными реалистами, мы обязаны быть идеалистичными.

Мы должны суметь увидеть в человеке его лучшее,его высшее, поверить и переоценить его.
Цель должна опережать способности.
Преступник, криминальный элемент, грабитель, наркоман, алкоголик - каждый из них может раскрыть свои способности и лучшие человеческие качества, если мы позволим себе увидеть его таким, каков он есть - существом, в котоором дремлет и рвётся на свободу жажда истины и смысла....
"

skysight: (Default)
От авторов "Изумрудной скрижали":)

...Времена меняются. Порой они меняются так, что новые веяния заставляют не замирать в восхищении, приветствуя их, а застывать в ужасе, осознавая свое бессилие что-либо изменить в том жутком фарсе, которым обернулась с детства привычная нам реальность…
Так говорят и думают многие, и они в чем-то правы: да, история пока не знает примеров удачного исхода попыток изменения мира. Смирение, без сомнения, похвально, но не всегда конструктивно. Если мы чем-то недовольны, у нас есть выбор: оставить все как есть или начать действовать. В мире ничто не повторяется дважды без нюансов и разночтений, так что шансы на успех есть даже у тех, кто задумал переиначить жизнь. Хочешь изменить мир – начни с себя. Эти слова произносило столько мудрецов, что кавычки тут уже не уместны.

Именно эта фраза и явилась отправной точкой идеи Аристократии Духа как сообщества недовольных повсеместной энтропией и деградацией общества и его культуры, выдаваемых за прогресс. Идеи Аристократии Духа как внутреннего состояния, личностного стержня, кредо человека, знающего свое место и функции в изменчивой структуре этого мира...


Часть первая
http://sagleri.ucoz.ru/publ/mikaehl_shtern_aristokratija_dukha/1-1-0-7
Часть вторая
http://sagleri.ucoz.ru/publ/1-1-0-6
skysight: (Default)
Благодать

Сижу на последнем солнышке,
Пёрышки крыльев листаю...
Сижу, наслаждаясь намеренно -
Солнце в себя вбираю.
А вот помолчать при этом,
У сердца, нет больше сил.
Оно постоянно делится,
Восторгом жизни святым.
- "Травинка!!!Смотри какая!!!
Цветочек, соцветием - сердце!
А дерево?! Видно из рая!
По виду - само совершенство!
А небо!!!Какое небо!!!
из облаков угадайки,
так здорово вместе складывать,
и наблюдать - удивляясь!"
- Уймись, говорю, неуёмное!
Закрыла глаза. - Молчи!
-"Прислушайся! Громким голосом,
Вокруг тишина молчит!...
Вот...где то машина проехала!
Там - музыка разлилась!..
Ей, пересмешник откликнулся!
Кукует горлинка в сласть!"
- Закрыла я уши.
-"Чувствуешь?!Понюхай!!!
Сердце опять.
- Вот разы поздней росцветы,
как стали благоухать!
И как же запахло яблоками!,
Что ветер вчера уронил.
Видно, их соком, усталых,он,
Пчёлок поугостил..."
- Не нюхаю! Я - не нюхаю!!!
ВОТ! Ощущений всех - нет!
Притихло оно на мгновение...
И вдруг, в темноте души,
затеплилося лампадкою,
Пламя - насторожив.
Потом, рассиялось уверенно!
Улыбкой широкой - задело.
И свет разлился - немеренно!
Минуя меня приделы.
-" Ну, НА КОНЕЦ - СВОБОДА!!!
Я этого и хотело!
Расправлюсь безмерным духом,
Из ящика этого тела!
И, просто стану всем этим,
Чего только захочу!
Я стану - песнею птицы,
И в небо с ней улечу!
Потом, стану тем, кто слышит
И видит, этот полёт.
Затем, ответным восторгом,
Что в каждого, сердце, живёт!
Я стану всем, что ты знаешь,
И тем, что в накале всех сил,
Ты тщетно постичь пытаешься,
а мир, только этим и жив.
ЛЮБОВЬ!!!!- Всей собой узнала!!!
Я, дивной сладости ток.
ЛЮБОВЬ! - Кричало сознание!
Во всё своё услыхание,
Всеобонянье, всевидение,
Всечувствье всех знаных сил!
И тех, что назвать не сумела,
Но дух мой ВСЁ ЭТО ВМЕСТИЛ!
ЛЮБОВЬ, потоком - немереным,
Которому нету пределов,
Одна, даёт - ГАЛАКТИЧЕСКОЕ!!!
ВСЕЧУВСТВО ЕДИНОГО ТЕЛА!!!
И супер родством съединение,
И оглушительность смелостью,
Своей, и вседозволенностью,
Все покидать приделы!
Границы все. и условности,
Во Всесозданье презрев,
могу я узнать и почувствовать,
как быть тем,...а может и ВСЕМ!!!
- И вот, сижу оглушённая!...
У ног - кот, на солнце тает...
Размореный лист малиновый,
Запахом детства одаривает...
Святой простоты - дивностью.
А сердце?...Да нету сердца!!!
Или не там его слушать???...
С лазурью неба распахнутого,
Сливаемся мы душами...
Молчу - потеряв все намерения,
Во всеупоении чувствами...
А сердце моё,вдохновеннейше,
сытится слитностью душною!...

Екатерина Рочегова.
стихи ру
skysight: (Default)
"...Связанность знанием

Когда наступает интеллектуальное понимание того, что я не являюсь этим телом, тьме неведения приходит конец. Но пробуждение от этой тьмы неведения и вхождение в состояние пробужденности представляет собой лишь взаимосвязанную с этой концепцией противоположную концепцию сна неведения.

Эта двойственность неведения и знания все еще базируется на индивидуальной обособленности ищущего «я».

Лишь когда происходит выход за пределы обоих взаимосвязанных состояний тьмы и света – неведения и знания, - тогда в разрушении триады ищущий–поиск–искомое наступает освобождение. И тогда возникает состояние Бытия, которое является истинным пробуждением, - истинное безмолвие в котором мысли полностью отсутствуют.

Пребывая в неведении, ищущий отождествил себя с телом; после обретения интеллектуального понимания, он говорит «Я Брахман». Но истинный виновник, индивидуальный ищущий со всей своей концептуализацией, продолжает существовать и в том, и в другом случае. Поиск должен начинаться с индивидуума, стремящегося к просветлению, но в действительности просветление не может произойти, пока индивидуум не уничтожается и поиск не прекращается.

Это можно наблюдать даже в повседневной жизни. Когда металл плавится, он не исчезает, а продолжает существовать в расплавленном состоянии; когда дерево сгорает, оно не исчезает, а остается в виде пепла или золы; когда соль смешивается с водой, она может потерять свое твердое состояние, но продолжает существовать в виде соленого вкуса. При первом пробуждении, кажется, что сон ушел, но какое-то время он продолжает оставаться в тонкой форме летаргической дремоты. Подобно этому, может показаться, что неведение исчезло, но оно остается в форме индивидуума, обладающего знанием.

Может показаться, что обретение знания – знания о Брахмане – разрушает неведение, но тьма неведения в свою очередь дает рождение свету знания. Когда неведение присутствует, оно дает ошибочную перспективу, но оно остается в форме знания, которое порождает иную, более точную перспективу.

С кажущимся исчезновением неведения вы начинаете осознавать, что вы не тело, а Брахман, но это знание, само по себе, становится объектом индивидуального субъекта.

В процессе непрекращающегося отступления интеллекта происходит смешение познающего и познаваемого.

Чудовище, страх перед ним и счастье по поводу его исчезновения – все это существует только в воображении ребенка. Если сама «связанность» является концепцией, как может быть чем-то иным, нежели концепцией, «освобождение»? Как кажущееся исчезновение принятой на себя связанности, так и его интерпретация как появление знания представляют собой ничто иное, как концепции.

В единстве нет места «связанности»; так где может быть место для «освобождения», кроме как в уме индивидуального ищущего? Поэтому в писаниях концепция знания известна как связанность знанием. И это очевидно само по себе. Нуждается ли ТО, изначальное чистое знание, в поддержке такого заявления как: «Я есть ТО» или какого-либо иного рода знания для того, чтобы утвердить себя? Солнцу не нужно полагаться на что бы то ни было для обретения света, который является самой его природой.

Возможно ли найти себя, путешествуя с места на место или совершая одни деяния за другими? Если после длительных блужданий человек обнаруживает, что он искал самого себя и не что иное, как себя, будет ли он ощущать радость – или блаженство – от того, что он нашел самого себя? Когда Я, являющееся изначальным чистым знанием, после долгого и утомительного поиска знаний ликующе заявляет: «Я есть ТО», разве не происходит то, что Я осуществляет связывание самого себя ненужным и чуждым ему «знанием»?

Концептуальное знание может показаться чем-то ценным, но оно представляет собой противоположность концептуального неведения и как таковое не является постоянным. Лишь благодаря милости Гуру эта двойственность неведения и знания теряется, растворяясь в единственности, являющейся ноуменальным бытием.

Может существовать видимость неведения, но все же в основе лежит чистое знание. С помощью зеркала можно увидеть отражение лица, но основным остается не отражение, а само лицо, основа. Неведение подобно преходящести сна, наложенном на изначальное состояние пробужденности, - так что в основе всегда чистое знание не зависимо от временного вторжения неведения.

Знание подобно безличностному Сознанию, на котором возникает проявленный мир, в то время как неведение – это отождествление безличностного Сознание с каждым из индивидуальных живых существ.

Когда приходит осознание истины, происходит такая тотальная трансформация (пара вритти), что все различие между знанием и неведением исчезает. Когда восходит солнце, не остается никакого различия между знанием и неведением, подверженный неведению индивидуум становится самим знанием, и больше нет места неведению.

Луна имеет фазы лишь относительно Земли, сама по себе она всегда круглая. Солнцу нет дела до света и тьмы, оно сияет независимо ни от чего. Таким образом, состояние чистого знания является таковым, что оно свободно от воздействия кажущейся двойственности знания и неведения. Оно не увеличивается от первого и не уменьшается от второго.

Взаимосвязанной противоположностью неведения является интеллектуальное понимание, и они оба теряют свое значение, когда наступает интуитивное постижение – какие бы то ни было различия межу знанием и неведением полностью исчезают. Чистое знание не может осознавать себя – может ли видеть себя глаз? Чистое знание не может быть объектом, который можно было бы испытать как некое переживание.

Таким образом, можно увидеть, что изначальное состояние того, «что есть», представляет собой ничто, пустоту. Но кому в действительности предстанет это состояние пустоты? Может ли быть «некто», кто переживал бы это ничто?

Если тот, кто выключил свет, исчезает вместе со светом, кто может знать, что свет был выключен? Если человек умирает во сне, кто может знать, был ли его сон крепок? Ничто не может знать ничто – обязательно должно быть что-то еще, что бы осознавало это ничто.

Абсолют – Ноумен не может быть объектом ни для себя, ни для кого-либо еще. Это является самой основой его бытия. Объективная пустота – это субъективная полнота. Объективное ничто – это субъективное все. Активизированная энергия может исчезнуть лишь в своей изначальной потенциальности.

Если человек забирается в лесную чащу, где никто не ходит, и засыпает там, его не видно, но это не значит, что его нет в живых. «То», что есть, предшествует всем концептуализированным мыслям и словам. Если чернокожий в черной одежде оказывается в кромешной тьме, никто не может видеть его, даже он сам, но, тем не менее, он продолжает осознавать свое присутствие. Таким образом, это «То-что-есть» находится вне пределов феноменального присутствия и отсутствия, которые представляют собой феноменальные проявления."
(с. Рамеш Балсекар)
skysight: (Default)

"Для ангельской души любовь означает прославление.
Для души джинна любовь значит восторг.
Для человеческой души любовь значит привязанность.
 Для животной души любовь значит страсть"

(с. Хазрат Инаят Хан)

manif8

skysight: (Default)
"И будет день, и будет пища. 
Дождется тот, кто очень ждал.
Найдет своё, кто очень ищет.
Поднимется тот, кто упал.

Зима однажды сменит осень,
Сменяя ночь, придет рассвет.
А бесконечность в цифре восемь
Я вижу с самых малых лет.

А мир не плох- с ним всё в порядке.
И все причины только в голове.
И кто-то прячет яд в своей перчатке,
Хотя туза имеет в рукаве."


Нина Уварова
skysight: (Default)

x x x
Друзья, друзья! Быть может, скоро -
И не во сне, а на яву -
Я нить пустого разговора
Для всех нежданно оборву,

И повинуясь только звуку
Души, запевшей как смычек,
Вдруг подниму на воздух руку,
И затрепещет в ней цветок,

И я увижу и открою
Цветочный мир, цветочный путь, -
О, если бы и вы со мною
Могли туда перешагнуть!

(с. Ходасевич)

skysight: (Default)

Быть знаменитым некрасиво.
Не это подымает ввысь.
Не надо заводить архива,
Над рукописями трястись.

Цель творчества - самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.

Но надо жить без самозванства,
Так жить, чтобы в конце концов
Привлечь к себе любовь пространства,
Услышать будущего зов.
И надо оставлять пробелы
В судьбе, а не среди бумаг.
Места и главы жизни целой
Отчеркивая на полях.

И окунаться в неизвестность,
И прятать в ней свои шаги,
Как прячется в тумане местность,
Когда в ней не видать не зги.

Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать.

И должен ни единой долькой
Не отступиться от лица,
Но быть живым, живым и только,
Живым и только до конца.

(с. Пастернак)

skysight: (Default)

Существует Данность. И Данность уже существует.

В Данности может существовать индивидуаизированное сознание и сознание деиндивидуализированное, материя, вещество, превращение,время, пространство, энергия,информация, "сцепки", координирующие временные состояния объектов относительно друг друга... Все это подобно гигантской сети с огроными ячейками и исчезающе тонкими нитями, растянутой над бесконечным пространством, зияющим отовсюду.

Достаточно того,что вещь это вещь, и того,что она обретает смысл,вес, остроту и значение через иллюзию "я" в индивидуальном осознанании.

Мы не можем обесценить в рамках ума все происходящии в нём процессы - как не способны выпить всю свою кровь, наполнив ей желудок. Но смысл можно просто оставить - и он уже тем самым принадлежит Данности. Это и есть "от-данность", "от-дача" и "не-деяние", и высший, истинный, ничем не нарушаемый,никогда не обесцениваемый смысл.

Данность - это даже не сознание. Сознание может проявлять в осознавании индивидуального порядка - но в этом случае про него нельзя искреннее сказать ни "вот оно!", ни "ничего этого нет"". В неосознавемом, "свёрнутом" состоянии - опять-таки, ни то,ни другое не может быть вовсе - просто потому что неоткуда взяться вопросу, который создаст между умом и осознанностью необходимое почтительное-уважительное расстояние.

Данность - уже есть. Или даже не так.

Данность - уже. 

Если Сознание подобно блику на зеркале, который можно заслонить.встав между ним и Солнцем, то данность - это само Солнце.

Исходить из того,что тень любого порядка может его "омрачить" - значит ещё не дойти до сути вопроса и сути ответа, значит продолжать создавать "уважительное расстояние" и целомудренно хранить Божественный Пиетет от самого себя.

Очень тонкий момент. Данность - уже. Помимо известного, помимо мысли о "данности", "сознании", "абсолюте", "материи", "духе", "энергии". Она не зависит от известности переживаемого "я". 

Уму сложно переварить именно этот тонкий момент. Нет, даже не так - уму это положительно невозможно ни в какой степени.

Он "умирает" на пороге откровения- и даже это не делает "по-настоящему".

Там, где начинается сознание, ум, самое большее - заканчивается, а где заканчивается сознание, Данность не начинается.

skysight: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] dr_phyl в Kamala Das "A Request"
When I die
Do not throw the meat and bones away
But pile them up
And
Let them tell
By their smell
What life was worth
On this earth
What love was worth
In the end

Когда я умру
Не выбрасывайте мясо и кости
Но сложите их в кучу
И
Пусть они скажут
Своим запахом
Чего стоит жизнь
На этой земле
Чего стоит любовь
В конце.


skysight: (Default)
 Среди множества сокровищ

Лишь одно в Короне светит

Среди множества печалей

Лишь одна - и та навечно.

Среди всех путей однажды

Попадётся твой - которым

Ты, иссохнувший и в жажде,

Будешь пойман Богом голым.

Босиком, без подготовки

Сердцем, настежь изумлённым...

Ты познаешь горечь счастья

И как пасть, им побеждённым.

Ты так много знавший, мудрый,

Столько света накопивший...

Упадёшь. И твои кудри

Будут грызть Ганеши мыши

Ты не выдержишь напора:

Бог - не мелкая игрушка,

С ним не может быть ни спора,

Ни согласья - только пушка.

Дуло. Дует чёрный ветер

И следы все заметает,

Ты любовь меж строк - заметил?

Как сквозь пальцы - убегает...

Тайна грезит твоим телом,

Пьёт. Его дрожаньем - пьяно.

Рассади стопу о камень! Это будет Божья рана.

Не ищи отличий внешних.

Не ищи внутри достоинств.

Перевешивает грешник

Язвы всех Господних Воинств.

Не на флейте, но играет каждый

Музыку на хрупких позвоночках.

Несерьёзна вся постыдность таин,

Что хранишь ты в хрупких оболочках.

Не твои таланты и желанья

Не в тебе - вина и торжество,

Все есть Дар - Того, что Бесконечно,

В каждом сердце скрылось Божество.

Волен ты навеки отвернуться.

Волен Песни ноты разорвать

Но перед улыбкою невинной -

Тьмой зрачков - тебе не устоять.

Видит свет не тот, кто полон света -

В сердце глаз живая темнота

С хищным, неотрывным обажаньем

Поглощает образы тебя.

Их Хозяин снимет все одежды,

Снимет маски ловкою рукой,

И не может быть, что не узнаешь

В его Лике - холод и огонь,

Что сплелись и спелись как-то разом

В пустоте, что позволяет всё,

Песня Смерти льётся с каждой фразой

Песня Жизни - влюблена в неё.

Один шаг, один прыжок до Чуда

Из того Чудовищного зла,

Что готовы с трепетом увидеть

В Тихой Ночи каждые глаза

Но закрой. Закрой глаза и разум.

Больше их ничем не занимай.

Чудо в том, что Свету не погаснуть -

Хоть ложись сейчас - и умирай.

Но не время. Время для другого.

Встань с колен - садись на трон пустой,

Твой алмаз - не в золотой короне, 

В колпаке позорно-шутовском.

Ночь поднимет за тебя две чаши:

Чашу грёз - и кубок нужд земных.

И опустошенность их смешавши

Выпьет залпом, показав язык.



Тот,кто жаждет власти -шарит...

По потёмкам, его жалко

Кто смеётся - тот всё видит,

И не холодно, ни жарко.



...Среди множества сокровищ -

лишь Одно - в Короне Светит...

Среди множества чудовищ -

Чудо мирно спит одно. И колыбель качает ветер.
skysight: (Default)
...Что случилось - то случилось!
Да и в этом есть сомненье:
К счастью - или к сожаленью? -
Не скажу. Да и - не знаю!
ВСЁ - есть Брахман! Тат Твам Аси!
А двух зол - не выбираю!...
skysight: (Default)

Одна из самых мега-вдохновляющих книг по асанам йоги(иногда это направление называют хатха-йогой, но на самом деле, хатха-йога - это целостная система практик линии Натхов и она не сосредотачивается на физическом теле как на инструменте настолько сфокусированно) - это книга Славы Курилова "Один в Океане". Его история несёт в себе запах моря, свободы, необъятнсти человеческого духа и ещё чего-то, что трудно объяснить другими словами.
Книга замечатеьная, но,кажется, её мало кто знает... 
Прочитать полностью можно,например, здесь:
http://rozamira.org/lib/names/k/kurilov_s/kurilov.html

"«Познай самого себя» — конечно, я давно знал это древнее изречение и не раз с умным видом вставлял его в разговоре, пока однажды не обнаружил, что не имею ни малейшего понятия, что оно на самом деле означает.

«Как ложка не чувствует вкуса похлебки…» — начало древнеиндийского афоризма.

Одним из самых важных событий моей внутренней жизни было открытие, что я действительно всего только лишь «ложка».

Приходит время, когда ты достигаешь своего потолка понимания. Тебе уже не удается черпать ничего нового ни из книг, ни из иных источников знания. Ты приходишь к необходимости оставить все это и отправиться открывать незримое, лежащее за пределами фактов. Тебя начинает сжигать жажда эзотерического познания, еще более сильная, чем жажда информации. И тут ты обнаруживаешь, что в своих поисках ты ужасно одинок. Эзотерические тайны мира ты можешь постичь только самостоятельно, на своем собственном опыте, и тут у тебя нет ни друзей, ни помощников. Путь, по которому тебе предстоит идти, это путь концентрации. Его не зря называют «вторым рождением»."

"Мое религиозное воспитание началось с того, что мне сообщили, что Бога нет. Я немного удивился глупости взрослых: зачем говорить о том, чего нет, когда вокруг столько таинственного и интересного, что есть. Но в школе и дома меня так настойчиво убеждали в этом, что я поневоле задумался: «Что же это такое — Бог?». Мой отец, преподававший в школе анатомию, химию и естествознание, с гордостью говорил о себе: «Я атеист». Однажды я спросил его: «Что значит атеист?» — и из его объяснений понял только, что это человек, не верящий в то, чего нет."


Profile

skysight: (Default)
skysight

April 2017

S M T W T F S
       1
2 3 456 7 8
9 10 111213 1415
16 17 1819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 4th, 2025 05:04 am
Powered by Dreamwidth Studios